ਦਾਤਾਂ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਉਸਾਰਦੀਆਂ ਹਨ
ਅਰਥ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹੀ ਉਸਾਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਚੰਗੀ ਹੈ: ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਾਹਰਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਿਲ ਪਰਗਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਡਿੱਗ ਕੇ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰੇ। ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਗੱਲ ਇਸ ਨਾਲ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਉਸਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਗੜਬੜ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
14 1ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਦਾਤਾਂ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਇੱਛਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ। 2ਜੋ ਕੋਈ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ—ਕੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ—ਉਹ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਭੇਤ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। 3ਪਰ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ, ਹੌਸਲੇ ਅਤੇ ਤਸੱਲੀ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। 4ਜੋ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਾਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਉਸਾਰਦਾ ਹੈ। 5ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੋ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ। ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ਜੋ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਅਰਥ ਨਾ ਦੱਸੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਹੋਵੇ।
6ਹੁਣ, ਹੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜੇ ਮੈਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੋਇਆ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਹਾਂ ਜੇ ਮੈਂ ਪਰਕਾਸ਼, ਗਿਆਨ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਨਾ ਬੋਲਾਂ? 7ਬੇਜਾਨ ਵਸਤਾਂ ਵੀ ਜੋ ਅਵਾਜ਼ ਕੱਢਦੀਆਂ ਹਨ—ਭਾਵੇਂ ਬੰਸਰੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਰਬਾਬ—ਜੇ ਸੁਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਵਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? 8ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਵਾਜ਼ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਕੌਣ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ? 9ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ: ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਭ ਸਾਫ਼ ਬਚਨ ਨਾ ਬੋਲੇ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ? ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬੋਲਦੇ ਰਹੋਗੇ। 10ਬੇਸ਼ੱਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ; ਕੋਈ ਵੀ ਅਰਥਹੀਣ ਨਹੀਂ। 11ਸੋ ਜੇ ਮੈਂ ਅਵਾਜ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਨਾ ਜਾਣਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਪਰਦੇਸੀ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਰਦੇਸੀ ਹੋਵੇਗਾ। 12ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਤਮਿਕ ਦਾਤਾਂ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਬਲਵਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੋ। 13ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਦੱਸ ਸਕੇ। 14ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਆਤਮਾ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਬੇਫਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
15ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ? ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਾਂਗਾ; ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਉਸਤਤ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਵੀ ਉਸਤਤ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਵਾਂਗਾ। 16ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਜੇ ਤੂੰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੇਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਓਪਰਾ ਉੱਥੇ ਬੈਠਾ ਹੈ ਉਹ ਤੇਰੇ ਧੰਨਵਾਦ ਉੱਤੇ “ਆਮੀਨ” ਕਿਵੇਂ ਆਖੇਗਾ, ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਤੂੰ ਕੀ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹੈਂ? 17ਤੂੰ ਭਾਵੇਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਂ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। 18ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ। 19ਪਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਬਚਨ ਬੋਲਣ ਨਾਲੋਂ, ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਪੰਜ ਬਚਨ ਬੋਲਣੇ ਵਧੇਰੇ ਚੰਗੇ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿਖਾ ਸਕਾਂ।
20ਹੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਨਾ ਸੋਚੋ। ਬੁਰਿਆਈ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਬਾਲਕ ਬਣੋ, ਪਰ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣੇ ਹੋਵੋ।
21ਬਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਮੈਂ ਓਪਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਾਏ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਪਰਜਾ ਨਾਲ ਬੋਲਾਂਗਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਗੇ,” ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਆਖਦਾ ਹੈ।
22ਸੋ ਬੋਲੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ; ਪਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ। 23ਸੋ ਜੇ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਇਕੱਠੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ, ਅਤੇ ਓਪਰੇ ਜਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅੰਦਰ ਆ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁੱਧ-ਬੁੱਧ ਗੁਆ ਬੈਠੇ ਹੋ? 24ਪਰ ਜੇ ਸਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜਾਂ ਓਪਰਾ ਅੰਦਰ ਆਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, 25ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਭੇਤ ਪਰਗਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਸੋ ਉਹ ਮੂੰਹ ਦੇ ਭਾਰ ਡਿੱਗ ਕੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ।
ਯੋਗ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਉਪਾਸਨਾ
26ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੀ, ਹੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਭਜਨ, ਕੋਈ ਸਿੱਖਿਆ, ਕੋਈ ਪਰਕਾਸ਼, ਕੋਈ ਬੋਲੀ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਹੋਵੇ। 27ਜੇ ਕੋਈ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲੇ, ਤਾਂ ਦੋ ਜਾਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਿੰਨ ਬੋਲਣ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਇੱਕ ਜਣਾ ਅਰਥ ਦੱਸੇ। 28ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਅਰਥ ਦੱਸਣ ਵਾਲਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲੇ। 29ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਨਬੀ ਬੋਲਣ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਰਖਣ ਕਿ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। 30ਅਤੇ ਜੇ ਉੱਥੇ ਬੈਠੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਵੇ। 31ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਮਿਲੇ, 32ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਆਤਮੇ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 33ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਗੜਬੜ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। 34ਇਸਤ੍ਰੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ, ਜਿਵੇਂ ਬਿਵਸਥਾ ਵੀ ਆਖਦੀ ਹੈ। a a v34 ਕੁਝ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਤਾਂ 34-35 ਆਇਤ 40 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। 35ਜੇ ਉਹ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਤ੍ਰੀ ਦਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। 36ਕੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬਚਨ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਕੇਵਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤਕ ਹੀ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ? 37ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਬੀ ਜਾਂ ਆਤਮਿਕ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਜਾਣ ਲਵੇ ਕਿ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ। 38ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
39ਸੋ ਫਿਰ, ਹੇ ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਨਾ ਰੋਕੋ। 40ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਯੋਗ ਅਤੇ ਸੁਚੱਜੀ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।