Wrogowie sprzeciwiają się domowi Ojca
Sąsiedzi proponują pomoc w budowie i zostają odprawieni, więc przechodzą do sabotażu: zniechęcają robotników, przekupują urzędników, a w końcu piszą do króla perskiego, że Jeruzalem to miasto buntowników. Przeszukanie archiwów przyznaje im rację i prace przy domu naszego Ojca zostają siłą wstrzymane na lata.
4 1Gdy wrogowie Judy i Beniamina usłyszeli, że powracający wygnańcy budują świątynię naszemu Ojcu, 2przyszli do Zorobabela i naczelników rodów i powiedzieli: „Pozwólcie nam budować razem z wami — szukamy waszego Boga tak jak wy i składamy mu ofiary od czasów Asarhaddona, króla Asyrii, który nas tu przyprowadził.”
3Lecz Zorobabel, Jeszua i pozostali naczelnicy rodów Izraela powiedzieli im: „Nie macie z nami nic wspólnego w budowaniu domu naszemu Ojcu. My sami będziemy budować naszemu Ojcu, jak nam rozkazał Cyrus, król Persji.”
4Wtedy lud tej ziemi osłabiał ręce ludu Judy, zastraszając go, aby nie budował. 5Przekupili doradców, aby działali przeciwko nim i udaremnili ich zamiar, przez cały czas panowania Cyrusa, króla Persji, aż do panowania Dariusza, króla Persji. 6Na początku panowania Kserksesa napisali oskarżenie przeciwko mieszkańcom Judy i Jerozolimy.
List przeciwko ludowi Ojca
7Za panowania Artakserksesa Biszlam, Mitredat, Tabeel i ich towarzysze napisali do Artakserksesa, króla Persji; list został napisany pismem aramejskim i przetłumaczony na język aramejski. 8Rechum, dowódca, i Szimszaj, pisarz, napisali do króla Artakserksesa list przeciwko Jerozolimie: 9Rechum, dowódca, Szimszaj, pisarz, i reszta ich towarzyszy — sędziowie, urzędnicy i zarządcy nad ludem Erek, Babilończykami i ludem Suzy (to znaczy Elamitami), 10i pozostałe narody, które wielki i dostojny Osnappar uprowadził i osiedlił w mieście Samarii oraz w reszcie prowincji Za Rzeką. a a v10 Prowincja Za Rzeką była perskim okręgiem na zachód od rzeki Eufrat, obejmującym Syrię i ziemie wokół Judy.
11Odpis listu, który mu posłali: Do króla Artakserksesa, od twoich sług, ludzi z prowincji Za Rzeką. A teraz, 12niech król wie: Żydzi, którzy wyszli od ciebie do nas, przybyli do Jerozolimy. Odbudowują to buntownicze i niegodziwe miasto, kończą mury i naprawiają fundamenty. 13Niech król wie: jeśli to miasto zostanie odbudowane, a jego mury ukończone, nie będą płacić ani daniny, ani podatku, ani cła, a skarb królewski poniesie stratę. 14Ponieważ utrzymujemy się dzięki pałacowi i nie godzi się nam patrzeć, jak znieważa się króla, posyłamy wiadomość, aby powiadomić króla, b b v14 „Jeść sól pałacu” oznaczało być w służbie króla i związanym z nim wiernością. 15aby przeszukano kroniki twoich przodków. W tych kronikach znajdziesz, że to miasto jest buntownicze, szkodliwe dla królów i prowincji, wzniecające bunt od dawnych czasów — i dlatego zostało zniszczone. 16Powiadamiamy króla: jeśli to miasto zostanie odbudowane, a jego mury ukończone, nie będziesz miał żadnej części w krainie Za Rzeką.
17Król odpowiedział: Do Rechuma, dowódcy, Szimszaja, pisarza, i ich towarzyszy w Samarii oraz w reszcie krainy Za Rzeką: Pozdrowienia. A teraz, 18list, który nam przysłaliście, został odczytany na głos i przetłumaczony przede mną. 19Rozkazałem przeszukać kroniki i znaleziono, że to miasto od dawna powstaje przeciwko królom, wzniecając bunty i rozruchy. 20Potężni królowie panowali nad Jerozolimą, rządzili całą krainą Za Rzeką i otrzymywali daninę, podatek i cło. 21Teraz rozkażcie tym ludziom przerwać, aby to miasto nie zostało odbudowane, dopóki ja nie rozkażę. 22Nie zaniedbajcie tej sprawy. Dlaczego to zagrożenie miałoby wzrastać i szkodzić interesom królów?
23Gdy odpis listu króla Artakserksesa został odczytany Rechumowi, Szimszajowi, pisarzowi, i ich towarzyszom, pospieszyli do Żydów w Jerozolimie i powstrzymali ich siłą i mocą. 24Tak więc prace nad domem naszego Ojca w Jerozolimie ustały i pozostały wstrzymane aż do drugiego roku panowania Dariusza, króla Persji.