ڇپيل
ڪتاب

دشمن پيءُ جي گھر جي مخالفت ڪن ٿا

پاڙيسري اڏاوت ۾ مدد جي آڇ ڪن ٿا ۽ انڪار ٻڌن ٿا، تنهن ڪري اهي تخريب ڏانهن مڙن ٿا: ڪم ڪندڙن جي همت ڀڃن ٿا، عملدار ڀاڙي تي رکن ٿا، ۽ آخرڪار فارس جي بادشاهه ڏانهن لکن ٿا ته يروشلم باغي شهر آهي. دفتر جي ڳولا سندن ڳالهه جي تصديق ڪري ٿي، ۽ اسان جي پيءُ جي گهر جو ڪم سالن تائين زوريءَ روڪيو وڃي ٿو.

باب 4.

جڏهن يهودا ۽ بنيمين جي دشمنن ٻڌو تہ موٽيل جلاوطن اسان جي پيءُ لاءِ هيڪل ٺاهي رهيا آهن، تڏهن اهي زروبابل ۽ ڪٽنبن جي سردارن وٽ آيا ۽ چيائونس تہ ”اسان کي بہ اوهان سان گڏ ٺاهڻ ڏيو، ڇاڪاڻ تہ اسين بہ اوهان وانگر اوهان جي خدا کي ڳوليون ٿا، ۽ اسور جي بادشاھ ايسرحدون جي ڏينهن کان وٺي، جنهن اسان کي هتي آندو، اسين هن لاءِ قرباني ڏيندا آيا آهيون.“

پر زروبابل، يشوع ۽ اسرائيل جي ٻين ڪٽنبن جي سردارن کين چيو تہ ”اسان جي پيءُ لاءِ گھر ٺاهڻ ۾ اوهان جو اسان سان ڪو حصو ناهي. اسان جي پيءُ لاءِ رڳو اسين ئي ٺاهينداسين، جيئن فارس جي بادشاھ ڪورس اسان کي حڪم ڏنو هو.“

پوءِ ملڪ جي ماڻهن يهودا جي ماڻهن جا هٿ ڍرا ڪري ڇڏيا، ۽ کين ڊيڄاري ٺاهڻ کان روڪيائون. هنن سندن خلاف ڪم ڪرڻ ۽ سندن منصوبو ناڪام ڪرڻ لاءِ صلاحڪارن کي رشوت ڏني، فارس جي بادشاھ ڪورس جي حڪومت کان وٺي فارس جي بادشاھ داريوس جي حڪومت تائين. اخسويرس جي حڪومت جي شروعات ۾ هنن يهودا ۽ يروشلم جي رهاڪن تي الزام لکيو.

پيءُ جي قوم خلاف خط

ارتخششتا جي ڏينهن ۾ بشلام، متردات، طبئيل ۽ سندن ساٿين فارس جي بادشاھ ارتخششتا ڏانهن لکيو؛ اهو خط آرامي لپيءَ ۾ لکيل هو ۽ آرامي ٻوليءَ ۾ ترجمو ڪيل هو. ڪمانڊر رحوم ۽ منشي شمشي بادشاھ ارتخششتا ڏانهن يروشلم جي خلاف هي خط لکيو: ڪمانڊر رحوم، منشي شمشي ۽ سندن باقي ساٿين، يعني جج، عملدار ۽ منتظمن جيڪي ارڪ جي ماڻهن، بابلين ۽ شوشن جي ماڻهن (يعني عيلاميئن) تي مقرر هئا، ۽ انهن ٻين قومن جن کي عظيم ۽ شريف اسنفر جلاوطن ڪري سامريه جي شهر ۽ درياءَ جي پار واري صوبي جي باقي علائقي ۾ آباد ڪيو هو. a a v10 درياءَ جي پار وارو صوبو فرات درياءَ جي اولھ ۾ فارس جو ضلعو هو، جنهن ۾ شام ۽ يهودا جي آس پاس جا ملڪ اچي ويندا هئا.

هن ڏانهن موڪليل خط جي نقل: بادشاھ ارتخششتا ڏانهن، تنهنجن نوڪرن، يعني درياءَ جي پار واري صوبي جي ماڻهن جي طرفان. هاڻي، بادشاھ کي معلوم هجي تہ جيڪي يهودي تو وٽان اسان وٽ آيا آهن، سي يروشلم پهچي ويا آهن. اهي ان باغي ۽ بدڪار شهر کي ٻيهر ٺاهي رهيا آهن، ديوارون پوريون ڪري رهيا آهن ۽ بنيادن جي مرمت ڪري رهيا آهن. بادشاھ کي معلوم هجي تہ جيڪڏهن هي شهر ٻيهر ٺهيو ۽ ان جون ديوارون پوريون ٿي ويون، تہ اهي خراج، ٽيڪس يا محصول نہ ڏيندا، ۽ شاهي خزاني کي نقصان پهچندو. ڇاڪاڻ تہ اسين محل جي ڪمائيءَ تي گذر ڪريون ٿا، ۽ اسان لاءِ مناسب ناهي تہ بادشاھ جي بي عزتي ڏسون، تنهنڪري بادشاھ کي خبر ڏيڻ لاءِ پيغام موڪلي رهيا آهيون، b b v14 ”محل جو لوڻ کائڻ“ جو مطلب هو بادشاھ جي خدمت ۾ هجڻ ۽ وفاداريءَ سان ساڻس ٻڌل هجڻ. تہ جيئن تنهنجي ابن ڏاڏن جي رڪارڊن ۾ ڳولا ڪئي وڃي. انهن رڪارڊن ۾ تون ڏسندين تہ هي شهر باغي آهي، بادشاھن ۽ صوبن لاءِ نقصانڪار آهي، قديم زماني کان بغاوت ڀڙڪائيندو آيو آهي، ۽ انهيءَ ڪري برباد ڪيو ويو هو. اسين بادشاھ کي خبردار ڪريون ٿا تہ جيڪڏهن هي شهر ٻيهر ٺهيو ۽ ان جون ديوارون پوريون ٿي ويون، تہ درياءَ جي پار واري علائقي ۾ تنهنجو ڪو حصو نہ رهندو.

بادشاھ جواب موڪليو تہ ڪمانڊر رحوم، منشي شمشي ۽ سامريه ۽ درياءَ جي پار جي باقي علائقي ۾ سندن ساٿين ڏانهن: سلام. هاڻي، اوهان جيڪو خط اسان ڏانهن موڪليو، سو مون اڳيان وڏي آواز سان پڙهيو ويو ۽ ترجمو ڪيو ويو. مون ڳولا ڪرائي ۽ معلوم ٿيو تہ هي شهر گھڻي وقت کان بادشاھن جي خلاف اٿندو رهيو آهي، ۽ ان ۾ بغاوت ۽ فساد ٿيندا رهيا آهن. يروشلم تي طاقتور بادشاھن حڪومت ڪئي، درياءَ جي پار جي سڄي علائقي تي راڄ ڪيائون، ۽ خراج، ٽيڪس ۽ محصول وصول ڪيائون. تنهنڪري هاڻي انهن ماڻهن کي حڪم ڏيو تہ بند ڪن، تہ جيئن جيستائين آءٌ حڪم نہ ڏيان، هي شهر ٻيهر نہ ٺهي. هن معاملي ۾ ڍر نہ ڪريو. هي خطرو ڇو وڌي ۽ بادشاھن جي مفادن کي نقصان پهچائي؟

جڏهن بادشاھ ارتخششتا جي خط جي نقل رحوم، منشي شمشي ۽ سندن ساٿين اڳيان پڙهي وئي، تڏهن اهي تڪڙا يروشلم ۾ يهودين وٽ ويا ۽ کين زور ۽ طاقت سان روڪي ڇڏيائون. تنهنڪري يروشلم ۾ اسان جي پيءُ جي گھر جو ڪم بند ٿي ويو، ۽ فارس جي بادشاھ داريوس جي حڪومت جي ٻئي سال تائين بند رهيو.