اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

عزرا 4

السِّفر

أعداء يقاومون بيت الآب

الأصحاح 4.

وَلَمَّا سَمِعَ أعداءُ يَهُوذا وبَنيامينَ أنَّ المَسبِيِّينَ العائدينَ يَبنونَ هَيكلًا لأبينا، تَقَدَّموا إلى زَرُبّابِلَ ورؤوسِ العائلاتِ وقالوا: «دَعونا نَبني مَعَكم، فإنَّنا نَطلُبُ إلهَكم كما تَطلُبونَه، ولَه نَذبَحُ مُنذُ أيّامِ أسَرحَدّونَ مَلِكِ أشُّورَ الذي أصعَدَنا إلى هُنا».

فقالَ لهم زَرُبّابِلُ ويَشوعُ وسائرُ رؤوسِ عائلاتِ إسرائيلَ: «لَيسَ لكم مَعَنا نَصيبٌ في بِناءِ بَيتٍ لأبينا، بل نَحنُ وَحدَنا نَبني لأبينا، كما أمَرَنا المَلِكُ كورَشُ مَلِكُ فارِسَ».

فأخَذَ شَعبُ الأرضِ يُرخونَ أيديَ شَعبِ يَهُوذا ويُرعِبونَهم عن البِناءِ. واستَأجَروا عَلَيهِم مُشيرينَ ليُبطِلوا رأيَهم ويُفسِدوا مَشورَتَهم، كُلَّ أيّامِ كورَشَ مَلِكِ فارِسَ إلى مُلكِ داريوسَ مَلِكِ فارِسَ. وفي أوائلِ مُلكِ أحَشويروشَ، كتَبوا شِكايةً على سُكّانِ يَهُوذا وأورُشَليمَ.

رسالة ضد شعب الآب

وفي أيّامِ أرتَحشَستا، كتَبَ بِشلامُ ومِثرَداتُ وطَبئيلُ وسائرُ رُفَقائِهِم إلى أرتَحشَستا مَلِكِ فارِسَ؛ وكُتِبَتِ الرِّسالةُ بالحَرفِ الأراميِّ ومُتَرجَمةً إلى اللِّسانِ الأراميِّ. وكتَبَ رَحومُ صاحِبُ القَضاءِ وشِمشايُ الكاتِبُ رِسالةً على أورُشَليمَ إلى المَلِكِ أرتَحشَستا هكذا: «مِن رَحومَ صاحِبِ القَضاءِ وشِمشايَ الكاتِبِ وسائرِ رُفَقائِهِمِ القُضاةِ والوُلاةِ والمُوَظَّفينَ على أهلِ أرَكَ والبابِليِّينَ وأهلِ شوشَنَ، أي العيلاميِّينَ، وسائرِ الأُمَمِ الذينَ سَباهُمُ أُسنَفَّرُ العَظيمُ الشَّريفُ وأسكَنَهم في مَدينةِ السّامِرةِ وسائرِ عَبرِ النَّهرِ». وأمّا الآنَ، a a v10 كانَتْ ولايةُ عَبرِ النَّهرِ هي المُقاطَعةَ الفارِسيّةَ غَربَ نَهرِ الفُراتِ، وتَشمَلُ سوريّةَ والبِلادَ المُحيطةَ بيَهُوذا.

هذِهِ صورةُ الرِّسالةِ التي أرسَلوها إليهِ: «إلى المَلِكِ أرتَحشَستا، مِن عَبيدِكَ أهلِ عَبرِ النَّهرِ. وأمّا الآنَ، فَليَكُنْ مَعلومًا لَدى المَلِكِ أنَّ اليَهودَ الذينَ صَعِدوا مِن عِندِكَ إلينا قد وَصَلوا إلى أورُشَليمَ، وهُم يَبنونَ المَدينةَ المُتَمَرِّدةَ الشِّرّيرةَ، ويُكمِلونَ أسوارَها ويُرَمِّمونَ أُسُسَها. فَليَكُنْ مَعلومًا لَدى المَلِكِ أنَّه إذا بُنِيَتْ هذِهِ المَدينةُ وأُكمِلَتْ أسوارُها، فلن يُؤَدّوا جِزيةً ولا خَراجًا ولا مَكسًا، وتَتَضَرَّرُ خِزانةُ المُلوكِ. وبِما أنَّنا نَأكُلُ مِلحَ القَصرِ، ولا يَليقُ بنا أن نَرى المَلِكَ مُهانًا، لذلكَ أرسَلنا فأعلَمنا المَلِكَ، b b v14 «أكْلُ مِلحِ القَصرِ» يَعني أن يَكونَ المَرءُ في خِدمةِ المَلِكِ ومُرتَبِطًا بهِ بالوَلاءِ. لِكَي يُفتَّشَ في سِجِلّاتِ آبائِكَ، فتَجِدَ في تلكَ السِّجِلّاتِ أنَّ هذِهِ المَدينةَ مُتَمَرِّدةٌ مُضِرَّةٌ بالمُلوكِ والوِلاياتِ، وقد أثارَتِ العِصيانَ فيها مُنذُ القَديمِ، ولِهذا السَّبَبِ خُرِّبَتْ. نُعلِمُ المَلِكَ أنَّه إذا بُنِيَتْ هذِهِ المَدينةُ وأُكمِلَتْ أسوارُها، فلن يَكونَ لكَ نَصيبٌ في عَبرِ النَّهرِ».

فأرسَلَ المَلِكُ جَوابًا: «إلى رَحومَ صاحِبِ القَضاءِ وشِمشايَ الكاتِبِ وسائرِ رُفَقائِهِمِ السّاكِنينَ في السّامِرةِ وسائرِ عَبرِ النَّهرِ: سَلامٌ. وأمّا بَعدُ، فإنَّ الرِّسالةَ التي أرسَلتُموها إلينا قد قُرِئَتْ أمامي وتُرجِمَتْ. وأمَرتُ فَفَتَّشوا، فوُجِدَ أنَّ هذِهِ المَدينةَ مُنذُ القَديمِ تَقومُ على المُلوكِ، وأنَّ العِصيانَ والتَّمَرُّدَ يُثارانِ فيها. وقد كانَ في أورُشَليمَ مُلوكٌ أشِدّاءُ تَسَلَّطوا على كُلِّ عَبرِ النَّهرِ، وأُعطِيَ لهُمُ الجِزيةُ والخَراجُ والمَكسُ. فالآنَ أصدِروا أمرًا بأن يَكُفَّ أولئكَ الرِّجالُ، فلا تُبنى هذِهِ المَدينةُ حتّى يَصدُرَ مِنّي أمرٌ. واحذَروا مِنَ التَّهاوُنِ في هذا الأمرِ. لِماذا يَنمو الضَّرَرُ فيُلحِقُ الأذى بمَصالِحِ المُلوكِ؟».

فلَمّا قُرِئَتْ صورةُ رِسالةِ المَلِكِ أرتَحشَستا أمامَ رَحومَ وشِمشايَ الكاتِبِ ورُفَقائِهِما، أسرَعوا إلى اليَهودِ في أورُشَليمَ وأوقَفوهم بالقُوّةِ والسُّلطانِ. فتَوَقَّفَ العَمَلُ في بَيتِ أبينا الذي في أورُشَليمَ، وبَقِيَ مُتَوَقِّفًا إلى السَّنةِ الثّانيةِ مِن مُلكِ داريوسَ مَلِكِ فارِسَ.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.