നീതിയിലേക്കു രാജാക്കന്മാരെ പിതാവ് വിളിക്കുന്നു

നമ്മുടെ പിതാവ് യിരെമ്യാവിനെ കൊട്ടാരത്തിലേക്കുതന്നെ അയയ്ക്കുന്നു. യോശീയാവ് ദരിദ്രർക്കുവേണ്ടി നിലകൊണ്ടു, അവനു നന്മ വന്നു; അവന്റെ പുത്രന്മാർ ദേവദാരുകൊണ്ടും കൂലി കൊടുക്കാത്ത അധ്വാനംകൊണ്ടും പണിയുന്നു. ശല്ലൂം ഇനി ഒരിക്കലും സ്വദേശം കാണുകയില്ല, യെഹോയാക്കീമിനു കിട്ടുന്നത് കഴുതയുടെ ശവസംസ്കാരം, കൊന്യാവ് ഒരു മുദ്രമോതിരംപോലെ പറിച്ചെറിയപ്പെടുന്നു.

അധ്യായം 22.

നമ്മുടെ പിതാവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: യെഹൂദാ രാജാവിന്റെ അരമനയിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെന്ന് ഈ വചനം അവിടെ അറിയിക്കുക,

ഇങ്ങനെ പറയുക: ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന യെഹൂദാ രാജാവേ, നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ വചനം കേൾക്കുക — നീയും നിന്റെ ഭൃത്യന്മാരും ഈ കവാടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുവരുന്ന നിന്റെ ജനവും കേൾക്കട്ടെ. നമ്മുടെ പിതാവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: നീതിയും ന്യായവും നടത്തുക; കവർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടവനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവന്റെ കൈയിൽനിന്നു വിടുവിക്കുക. പരദേശിയെയോ അനാഥനെയോ വിധവയെയോ അന്യായം ചെയ്യരുത്, അവരോടു അതിക്രമം പ്രവർത്തിക്കരുത്, ഈ സ്ഥലത്ത് നിരപരാധിയുടെ രക്തം ചൊരിയുകയും അരുത്. നീ ഇതു വാസ്തവമായി ചെയ്താൽ, ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാർ — രാജാവും അവന്റെ ഭൃത്യന്മാരും അവന്റെ ജനവും — രഥങ്ങളിലും കുതിരകളിലും കയറി ഈ കവാടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുവരും. എന്നാൽ നീ ഈ വചനങ്ങൾ കേൾക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ എന്നെക്കൊണ്ടുതന്നെ സത്യം ചെയ്യുന്നു: ഈ അരമന ശൂന്യമായിത്തീരും എന്നു നമ്മുടെ പിതാവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

യെഹൂദാ രാജധാനിയെക്കുറിച്ചു നമ്മുടെ പിതാവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: നീ എനിക്കു ഗിലെയാദും ലെബാനോന്റെ കൊടുമുടിയും ആകുന്നു; എങ്കിലും ഞാൻ നിന്നെ മരുഭൂമിയും ആരും പാർക്കാത്ത നഗരങ്ങളും ആക്കും. ഓരോരുത്തനും അവന്റെ ആയുധങ്ങളുമായി നിനക്കെതിരേ നശിപ്പിക്കുന്നവരെ ഞാൻ വേർതിരിക്കും; അവർ നിന്റെ ഉത്തമമായ ദേവദാരുക്കളെ വെട്ടിവീഴ്ത്തി തീയിലേക്ക് എറിയും.

അനേകം ജനതകൾ ഈ നഗരത്തിനരികിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, “ഈ മഹാനഗരത്തോടു സർവേശ്വരൻ ഇങ്ങനെ ചെയ്തതെന്തുകൊണ്ട്?” എന്നു തമ്മിൽ ചോദിക്കും.

“തങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ ഉടമ്പടി അവർ ഉപേക്ഷിച്ച്, അന്യദേവന്മാരെ നമസ്കരിച്ച്, അവയെ സേവിച്ചതുകൊണ്ടുതന്നെ” എന്ന് അവർ ഉത്തരം പറയും.

ശല്ലൂമിനെക്കുറിച്ചു പിതാവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു

മരിച്ചവനെക്കുറിച്ചു കരയുകയോ അവനെച്ചൊല്ലി വിലപിക്കുകയോ അരുത്; പകരം, പോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നവനെച്ചൊല്ലി കരഞ്ഞു വിലപിക്കുക, എന്തെന്നാൽ അവൻ തന്റെ ജന്മദേശം കാണ്മാൻ ഒരിക്കലും മടങ്ങിവരികയില്ല.

തന്റെ പിതാവിന്റെ അനന്തരം രാജാവായി ഈ സ്ഥലം വിട്ടുപോയ, യോശിയാവിന്റെ മകനും യെഹൂദാ രാജാവുമായ ശല്ലൂമിനെക്കുറിച്ചു നമ്മുടെ പിതാവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: അവൻ ഒരിക്കലും മടങ്ങിവരികയില്ല. തന്നെ ബന്ധിച്ചു കൊണ്ടുപോയ സ്ഥലത്തുവച്ച് അവൻ മരിക്കും, ഈ ദേശം ഇനി ഒരിക്കലും കാണുകയുമില്ല.

അനീതിയാൽ തന്റെ ഭവനവും അന്യായത്താൽ തന്റെ മാളികമുറികളും പണിയുന്നവനും, കൂലി കൊടുക്കാതെ തന്റെ അയൽക്കാരനെക്കൊണ്ടു വെറുതേ വേല ചെയ്യിക്കുന്നവനും ആകുന്നവന് അയ്യോ കഷ്ടം, “വിശാലമായ മാളികമുറികളോടുകൂടിയ ഒരു വലിയ ഭവനം ഞാൻ എനിക്കായി പണിയും” എന്നു പറഞ്ഞ്, അതിന് വീതിയുള്ള കിളിവാതിലുകൾ വെട്ടിയുണ്ടാക്കി, ദേവദാരുകൊണ്ടു തട്ടുതട്ടായി പലകയടിച്ച്, ചുവപ്പുചായം പൂശുന്നവനും.

ദേവദാരുകൊണ്ടു നീ മറ്റുള്ളവരെ കവിഞ്ഞതുകൊണ്ടാണോ നീ വാഴുന്നത്? നിന്റെ പിതാവ് തിന്നുകുടിച്ചു, എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം നീതിയും ന്യായവും നടത്തി, അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിനു നന്മ വന്നു.

അദ്ദേഹം എളിയവന്റെയും ദരിദ്രന്റെയും കാര്യം പിന്തുണച്ചു, അതുകൊണ്ടു നന്മ വന്നു. എന്നെ അറിയുക എന്നതിന്റെ അർഥം ഇതല്ലയോ? എന്നു നമ്മുടെ പിതാവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ നിന്റെ കണ്ണുകളും നിന്റെ ഹൃദയവും നിന്റെ നീചലാഭത്തിലും, നിരപരാധിയുടെ രക്തം ചൊരിയുന്നതിലും, പീഡനവും അതിക്രമവും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലും മാത്രമാണ് ഉറച്ചിരിക്കുന്നത്.

അതിനാൽ, യോശിയാവിന്റെ മകനും യെഹൂദാ രാജാവുമായ യെഹോയാക്കീമിനെക്കുറിച്ചു നമ്മുടെ പിതാവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: “അയ്യോ, എന്റെ സഹോദരാ!” എന്നോ “അയ്യോ, എന്റെ സഹോദരീ!” എന്നോ ചൊല്ലി ആരും അവനെച്ചൊല്ലി വിലപിക്കുകയില്ല. “അയ്യോ, യജമാനനേ!” എന്നോ “അയ്യോ, അവിടുത്തെ മഹിമ!” എന്നോ ചൊല്ലി ആരും അവനെച്ചൊല്ലി വിലപിക്കുകയില്ല. യെരൂശലേമിന്റെ കവാടങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്കു വലിച്ചിഴച്ച് എറിഞ്ഞുകളഞ്ഞ്, ഒരു കഴുതയുടെ ശവസംസ്കാരമായി അവനെ അടക്കം ചെയ്യും. ലെബാനോനിലേക്കു കയറിച്ചെന്നു നിലവിളിക്കുക; ബാശാനിൽ നിന്റെ ശബ്ദം ഉയർത്തുക; അബാരീമിൽനിന്നു നിലവിളിക്കുക, എന്തെന്നാൽ നിന്റെ ഇഷ്ടന്മാർ എല്ലാവരും തകർക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ^a നിന്റെ സൗഖ്യകാലത്തു ഞാൻ നിന്നോടു സംസാരിച്ചു, എന്നാൽ “ഞാൻ കേൾക്കുകയില്ല” എന്നു നീ പറഞ്ഞു. നിന്റെ യൗവനംമുതൽ ഇതുതന്നെ നിന്റെ രീതി — എന്റെ വാക്കു നീ അനുസരിച്ചിട്ടില്ല. “നിന്റെ ഇടയന്മാരെ എല്ലാവരെയും കാറ്റ് ആട്ടിയകറ്റിക്കൊണ്ടുപോകും, നിന്റെ ഇഷ്ടന്മാർ പ്രവാസത്തിലേക്കു പോകും; അപ്പോൾ നിന്റെ സകല ദുഷ്ടതയുംനിമിത്തം നീ ലജ്ജിച്ച് അപമാനിതയാകും. ലെബാനോനിൽ പാർക്കുന്നവളേ, ദേവദാരുക്കളിൽ കൂടുവച്ചവളേ, ഈറ്റുനോവു നിന്റെമേൽ വരുമ്പോൾ — പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീയെപ്പോലെ വേദനയാൽ — നീ എത്രയധികം ഞരങ്ങും!”

ഞാൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ സത്യം, യെഹോയാക്കീമിന്റെ മകനും യെഹൂദാ രാജാവുമായ കോന്യാവ് എന്റെ വലങ്കൈയിലെ മുദ്രമോതിരം ആയിരുന്നാലും, ഞാൻ നിന്നെ അതിൽനിന്നു പറിച്ചെറിയും എന്നു നമ്മുടെ പിതാവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. “നിന്റെ ജീവനെ അന്വേഷിക്കുന്നവരുടെ കൈയിൽ, നീ ഭയപ്പെടുന്നവരുടെ — ബാബേൽരാജാവായ നെബൂഖദ്നേസറിന്റെയും ബാബേല്യരുടെയും — കൈയിൽ ഞാൻ നിന്നെ ഏല്പിക്കും. നിന്നെയും നിന്നെ പ്രസവിച്ച നിന്റെ അമ്മയെയും, നിങ്ങൾ ഇരുവരും ജനിച്ചിട്ടില്ലാത്ത മറ്റൊരു ദേശത്തേക്കു ഞാൻ എറിഞ്ഞുകളയും; അവിടെവച്ചു നിങ്ങൾ മരിക്കും. തങ്ങൾ മടങ്ങിച്ചെല്ലാൻ വാഞ്ഛിക്കുന്ന ദേശമോ, അവർ ഒരിക്കലും അവിടേക്കു മടങ്ങിച്ചെല്ലുകയില്ല.”

ഈ കോന്യാവ് എന്ന മനുഷ്യൻ നിന്ദിതനും ഉടഞ്ഞതുമായ ഒരു മൺപാത്രമോ, ആരും ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു പാത്രമോ ആകുന്നുവോ? അവനെയും അവന്റെ മക്കളെയും എറിഞ്ഞുകളഞ്ഞ്, അവർ അറിയാത്ത ഒരു ദേശത്തേക്കു തള്ളിവിടുന്നതെന്തുകൊണ്ട്? ദേശമേ, ദേശമേ, ദേശമേ, നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ വചനം കേൾക്കുക!

നമ്മുടെ പിതാവ് ഇപ്രകാരം അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: ഈ മനുഷ്യനെ മക്കളില്ലാത്തവനായി, തന്റെ ആയുഷ്കാലത്തു അഭിവൃദ്ധിപ്പെടാത്ത ഒരു മനുഷ്യനായി രേഖപ്പെടുത്തുക; എന്തെന്നാൽ അവന്റെ സന്തതിയിൽ ആരും അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുകയില്ല, ആരും ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയോ യെഹൂദയിൽ ഇനി വാഴുകയോ ചെയ്കയില്ല.