اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

إرميا 22

السِّفر

الآب يدعو الملوك إلى العدل

الأصحاح 22.

هكذا يقول أبونا: انزِلْ إلى بيت ملك يهوذا وتكلَّمْ هناك بهذه الكلمة،

وقُلْ: اسمعْ كلمة أبينا يا ملك يهوذا، الجالس على عرش داود—أنت وعبيدك وشعبك الداخلون من هذه الأبواب. هكذا يقول أبونا: أجرُوا الحقَّ والعدل، وأنقِذوا المسلوبَ من يد الظالم. لا تظلِموا غريبًا ولا يتيمًا ولا أرملةً، ولا تجورُوا عليهم، ولا تسفِكوا دمًا بريئًا في هذا الموضع. فإنْ عمِلتُم بهذا حقًّا، دخل من أبواب هذا البيت ملوكٌ جالسون لداود على عرشه، راكبين على المركبات والخيل—هو وعبيده وشعبه. ولكن إنْ لم تسمعوا لهذه الكلمات، فقد أقسمتُ بذاتي، يقول أبونا، إنَّ هذا البيت يصير خرابًا.

لأنَّه هكذا يقول أبونا عن بيت ملك يهوذا: أنت لي جلعاد، ذروة لبنان—لكنِّي أجعلك برِّيَّةً، مدنًا لا يسكنها أحد. وأُفرِزُ عليك مُهلِكين، كلَّ واحدٍ بأسلحته، فيقطعون خيار أرزك ويطرحونه في النار.

وتعبُرُ أممٌ كثيرةٌ بهذه المدينة، ويقول بعضهم لبعض: «لماذا فعل الرَّبُّ هكذا بهذه المدينة العظيمة؟»

فيُجيبون: «لأنَّهم تركوا عهد أبيهم، وسجدوا لآلهةٍ أخرى وعبدوها.»

الآب يتكلَّم عن شلُّوم

لا تبكوا على ميتٍ ولا تنوحوا عليه؛ بل ابكوا بمرارةٍ على الذاهب، لأنَّه لن يرجع أبدًا ليرى أرض مولده.

لأنَّه هكذا يقول أبونا عن شلُّوم بن يوشيَّا ملك يهوذا، الذي مَلَكَ عوضًا عن أبيه، والذي خرج من هذا الموضع: لن يرجع إليه بعد، بل يموت في الموضع الذي سبَوه إليه، ولا يرى هذه الأرض بعد.

ويلٌ لِمَنْ يبني بيته بغير برٍّ وعلاليَّه بالظلم، ويستخدم قريبه مجَّانًا ولا يُعطيه أجرته، القائل: «أبني لنفسي بيتًا واسعًا وعلاليَّ فسيحةً»، ويشقُّ له كُوًى واسعةً، ويُغشِّيه بالأرز، ويصبغه بالحُمرة الزاهية.

هل تملِكُ لأنَّك تُبارِي غيرك بالأرز؟ أبوك أكل وشرب، ومع ذلك أجرى الحقَّ والعدل، فكان له خيرٌ.

قضى في دعوى المسكين والفقير، فكان له خيرٌ. أليس ذلك هو معرفتي؟ يقول أبونا. أمَّا عيناك وقلبك فليسا إلَّا على مكسبك الظالم، وعلى سفك الدم البريء، وعلى ممارسة الظلم والعنف.

لذلك هكذا يقول أبونا عن يهوياقيم بن يوشيَّا ملك يهوذا: لا يندبونه قائلين: «آهِ يا أخي!» أو «آهِ يا أختي!» ولا يندبونه قائلين: «آهِ يا سيِّد!» أو «آهِ يا جلالته!» يُدفَنُ دفنَ حمار— يُسحَبُ ويُطرَحُ خارجًا بعيدًا عن أبواب أورشليم. اِصعَدي إلى لبنان واصرُخي، وفي باشان ارفعي صوتك، واصرُخي من عباريم، لأنَّه قد سُحِقَ كلُّ مُحبِّيك. a a v20 عباريم سلسلة جبال شرقيَّ نهر الأردن، بالقرب من سهول موآب. كلَّمتُك في أوقات طمأنينتك، فقلتِ: «لا أسمع.» هذه كانت طريقك منذ صباك— لم تسمعي لصوتي. «الريح ترعى جميع رُعاتك، ويذهب مُحبُّوك إلى السبي؛ حينئذٍ تخزَينَ وتخجلين من أجل كلِّ شرِّك. أيَّتها الساكنة في لبنان، المُعشِّشة بين الأرز، كم ستئنِّين حين تأتيك المخاض، وجعٌ كالتي تلد!»

حيٌّ أنا، يقول أبونا، إنَّه ولو كان كُنيَّاهو بن يهوياقيم ملك يهوذا خاتمًا على يدي اليمنى، لكنتُ أنزعك من هناك. «وأُسلِّمك ليد طالبي نفسك، وليد الذين تخافهم—نبوخذنصَّر ملك بابل والكلدانيِّين. وأطرحك أنت وأمَّك التي ولدتك إلى أرضٍ أخرى، لم تُولَدا فيها—وهناك تموتان. أمَّا الأرض التي يشتاقان إلى الرجوع إليها فلا يرجعان إليها.»

هل هذا الرجل كُنيَّاهو وعاءٌ محتقَرٌ مكسورٌ، إناءٌ لا يرغب فيه أحد؟ لماذا طُرِحَ هو وذُرِّيَّته وأُلقُوا إلى أرضٍ لم يعرفوها؟ يا أرضُ، يا أرضُ، يا أرضُ، اسمعي كلمة أبينا!

هكذا يقول أبونا: اكتبوا هذا الرجل عقيمًا، رجلًا لا ينجح في أيَّامه؛ لأنَّه لا ينجح أحدٌ من نسله، ولا يجلس أحدٌ على عرش داود، ولا يتسلَّط بعدُ في يهوذا.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.