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Daniele 1

Libro

Deportati a Babilonia

Esuli fedeli in un impero pagano, e visioni di regni che sorgono e cadono prima del regno che non avrà mai fine. Attraverso la fornace ardente e la fossa dei leoni, il nostro Padre si dimostra presente accanto ai suoi figli.

Capitolo 1.

Nel terzo anno del regno di Ioiachim, re di Giuda, Nabucodonosor, re di Babilonia, marciò contro Gerusalemme e la cinse d'assedio. Il Padre sovrano diede nelle sue mani Ioiachim, re di Giuda, insieme ad alcuni oggetti della casa del nostro Padre; egli li portò nel paese di Scinar, nella casa del suo dio, e depose quegli oggetti nel tesoro del suo dio. a a v2 Scinar è l'antico nome della Babilonia, la regione che circonda la città di Babilonia.

Il re ordinò ad Aspenaz, capo dei suoi funzionari, di condurgli alcuni Israeliti di stirpe reale e nobile: giovani senza difetti, di bell'aspetto, esperti in ogni sapienza, dotati di conoscenza, pronti a comprendere, idonei a stare nel palazzo del re, ai quali insegnare la scrittura e la lingua dei Babilonesi. Il re assegnò loro una razione quotidiana delle sue vivande e del vino che egli beveva, tre anni di formazione, al termine dei quali sarebbero entrati al suo servizio.

Fra questi vi erano Daniele, Anania, Misaele e Azaria, dei figli di Giuda. Il capo dei funzionari cambiò loro i nomi: a Daniele diede il nome di Baltazzar; ad Anania quello di Sadrac; a Misaele quello di Mesac; e ad Azaria quello di Abed-Nego. b b v7 I loro nomi di nascita onoravano ciascuno il Padre d'Israele; i nuovi nomi babilonesi onoravano gli dèi di Babilonia — un tentativo di rimodellare l'identità dei giovani.

Daniele decise in cuor suo di non contaminarsi con le vivande del re né con il vino che egli beveva; perciò chiese al capo dei funzionari il permesso di non contaminarsi. c c v8 Le vivande reali comprendevano probabilmente carni proibite dalla legge giudaica oppure cibi sacrificati agli dèi babilonesi: in entrambi i casi sarebbero state contaminanti per un fedele Israelita. Ora il nostro Padre fece trovare a Daniele grazia e compassione presso il capo dei funzionari. Il capo dei funzionari disse a Daniele: «Io temo il mio signore, il re, che ha stabilito il vostro cibo e la vostra bevanda. Perché dovrebbe vedere i vostri volti più smunti di quelli dei giovani della vostra età? Mettereste così in pericolo la mia testa davanti al re».

Allora Daniele disse al maggiordomo, al quale il capo dei funzionari aveva affidato Daniele, Anania, Misaele e Azaria: «Ti prego, metti alla prova i tuoi servi per dieci giorni: ci si diano soltanto legumi da mangiare e acqua da bere. Poi confronta il nostro aspetto con quello dei giovani che mangiano le vivande del re, e trattaci secondo quello che vedrai». Egli acconsentì a questa richiesta e li mise alla prova per dieci giorni. Alla fine dei dieci giorni essi apparivano più sani e più nutriti di tutti i giovani che mangiavano le vivande reali. Così il maggiordomo tolse loro le vivande assegnate e il vino che dovevano bere, e diede loro dei legumi.

A questi quattro giovani il nostro Padre diede conoscenza e intelligenza in ogni scrittura e sapienza; e Daniele comprendeva ogni sorta di visioni e di sogni.

Alla fine del tempo stabilito dal re perché gli fossero condotti, il capo dei funzionari li presentò a Nabucodonosor. Il re parlò con loro, e fra tutti non se ne trovò nessuno pari a Daniele, Anania, Misaele e Azaria; così essi entrarono al servizio del re. In ogni questione di sapienza e d'intelligenza su cui il re li interrogava, li trovava dieci volte superiori a tutti i maghi e incantatori che erano in tutto il suo regno. E Daniele rimase là fino al primo anno del re Ciro.

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