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Daniel 1

Buch

Nach Babel verschleppt

Treue Weggeführte in einem heidnischen Reich und Visionen von Königreichen, die aufsteigen und fallen vor dem Königreich, das nie endet. Durch Feuerofen und Löwengrube hindurch erweist sich unser Vater seinen Kindern als gegenwärtig.

Kapitel 1.

Im dritten Jahr der Regierung Jojakims, des Königs von Juda, zog Nebukadnezar, der König von Babel, gegen Jerusalem und belagerte es. Der souveräne Vater gab Jojakim, den König von Juda, in seine Hand, dazu einen Teil der Geräte aus dem Haus unseres Vaters; und er brachte sie in das Land Schinar, in das Haus seines Gottes, und die Geräte brachte er in die Schatzkammer seines Gottes. a a v2 Schinar ist der alte Name für Babylonien, die Gegend rund um die Stadt Babel.

Der König befahl Aschpenas, seinem obersten Hofbeamten, einige Israeliten aus der königlichen Familie und dem Adel zu bringen. junge Männer ohne jeden Fehler, von schönem Aussehen, bewandert in aller Weisheit, kenntnisreich, schnell im Verstehen und fähig, im Palast des Königs zu stehen—und man sollte sie die Schrift und Sprache der Babylonier lehren. Der König bestimmte ihnen einen täglichen Anteil von seiner Speise und von seinem Wein, drei Jahre der Ausbildung, und danach sollten sie in seinem Dienst stehen.

Unter ihnen waren Daniel, Hananja, Mischael und Asarja, aus den Söhnen Judas. Der oberste Hofbeamte gab ihnen neue Namen: Daniel nannte er Beltschazar, Hananja Schadrach, Mischael Meschach und Asarja Abed-Nego. b b v7 Ihre Geburtsnamen ehrten jeweils den Vater Israels; die neuen babylonischen Namen ehrten die Götter Babels — ein Versuch, die Identität der jungen Männer umzuformen.

Daniel aber nahm sich fest vor, sich nicht mit der Speise des Königs und mit seinem Wein unrein zu machen, und er bat den obersten Hofbeamten um die Erlaubnis, sich nicht unrein machen zu müssen. c c v8 Die königliche Speise enthielt wahrscheinlich Fleisch, das nach dem jüdischen Gesetz verboten war, oder Speise, die den babylonischen Göttern geopfert worden war — beides hätte sie für einen treuen Israeliten unrein gemacht. Und unser Vater ließ Daniel Gunst und Erbarmen finden bei dem obersten Hofbeamten. Der oberste Hofbeamte sagte zu Daniel: „Ich fürchte meinen Herrn, den König, der eure Speise und euren Trank bestimmt hat. Warum sollte er sehen, dass eure Gesichter schlechter aussehen als die der jungen Männer in eurem Alter? So würdet ihr meinen Kopf beim König verwirken.“

Da sagte Daniel zu dem Aufseher, den der oberste Hofbeamte über Daniel, Hananja, Mischael und Asarja gesetzt hatte: „Versuche es doch mit deinen Knechten zehn Tage lang: Man gebe uns nur Gemüse zu essen und Wasser zu trinken. Dann vergleiche unser Aussehen mit dem der jungen Männer, die von der Speise des Königs essen; und verfahre mit deinen Knechten so, wie du es dann für richtig hältst.“ Er hörte auf sie in dieser Sache und versuchte es mit ihnen zehn Tage lang. Und nach zehn Tagen sahen sie gesünder und wohlgenährter aus als alle jungen Männer, die von der königlichen Speise aßen. Da nahm der Aufseher ihre zugewiesene Speise und den Wein, den sie trinken sollten, weg und gab ihnen stattdessen Gemüse.

Diesen vier jungen Männern gab unser Vater Erkenntnis und Einsicht in aller Schrift und Weisheit; und Daniel verstand sich auf alle Gesichte und Träume.

Als die Zeit um war, die der König festgesetzt hatte, um sie hineinzuführen, brachte der oberste Hofbeamte sie vor Nebukadnezar. Und der König redete mit ihnen, und unter ihnen allen war keiner wie Daniel, Hananja, Mischael und Asarja; und so traten sie in den Dienst des Königs. Und in allen Sachen der Weisheit und des Verstandes, worin der König sie befragte, fand er sie zehnmal besser als alle Zeichendeuter und Beschwörer in seinem ganzen Reich. Und Daniel blieb dort bis zum ersten Jahr des Königs Kyrus.

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