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Ezechiel 48

Buch

Jeder Stamm empfängt seinen Anteil

Die Stämme werden in flachen, parallelen Streifen von Osten nach Westen angeordnet, mit dem Anteil des Heiligtums und der Stadt in der Mitte und dem Land des Fürsten zu beiden Seiten. Die Stadt hat zwölf Tore, benannt nach den Stämmen, und einen neuen Namen: Unser Vater ist dort.

Kapitel 48.

„Dies sind die Namen der Stämme: Am nördlichen Ende, entlang der Straße von Hethlon nach Lebo-Hamat, bis nach Hazar-Enan an der Grenze von Damaskus, nordwärts neben Hamat – von der Ostseite bis zur Westseite –: Dan, ein Anteil.

„Neben der Grenze Dans, von der Ostseite bis zur Westseite: Asser, ein Anteil.

„Neben der Grenze Assers, von der Ostseite bis zum Westen: Naftali, ein Anteil.

„Neben der Grenze Naftalis, von der Ostseite bis zur Westseite: Manasse, ein Anteil.

„Neben der Grenze Manasses, von Osten nach Westen: Ephraim, ein Anteil.

„Neben der Grenze Ephraims, von Osten nach Westen: Ruben, ein Anteil.

„Neben der Grenze Rubens, von der Ostseite bis zur Westseite: Juda, ein Anteil.

„Entlang der Grenze Judas, von Osten nach Westen, liegt der Anteil, den ihr aussondern sollt – etwa acht Meilen breit, so lang wie einer der Stammesanteile, von Osten nach Westen –, und das Heiligtum steht in seiner Mitte.

„Der Anteil, den ihr für unseren Vater aussondert: etwa acht Meilen lang und drei Meilen breit. Dieser heilige Anteil gehört den Priestern: etwa acht Meilen nach Norden, drei Meilen breit im Westen, drei Meilen breit im Osten und acht Meilen nach Süden; und das Heiligtum unseres Vaters steht in seiner Mitte. Er gehört den geweihten Priestern, den Söhnen Zadoks, die meinen Dienst versahen und nicht abirrten, als Israel abirrte, so wie die Leviten abirrten. Er wird für sie eine besondere Gabe sein aus dem ausgesonderten Anteil des Landes, ein Hochheiliges, neben der Grenze der Leviten.

„Neben der Grenze der Priester erhalten die Leviten einen Streifen von etwa acht Meilen Länge und etwa drei Meilen Breite; seine ganze Länge etwa acht Meilen, seine Breite etwa drei Meilen. Sie dürfen nichts davon verkaufen noch tauschen, noch das Beste des Landes an andere übergehen lassen, denn es ist unserem Vater heilig.

„Der übrige Streifen, etwa eineinhalb Meilen breit, neben den acht Meilen, ist gemeines Land für die Stadt – für Wohnungen und freien Raum, und die Stadt in seiner Mitte. Dies sind ihre Maße: die Nordseite etwa eineinhalb Meilen, die Südseite etwa eineinhalb Meilen, die Ostseite etwa eineinhalb Meilen, die Westseite etwa eineinhalb Meilen. Das freie Land der Stadt: im Norden etwa 150 Yards, im Süden etwa 150 Yards, im Osten etwa 150 Yards und im Westen etwa 150 Yards. Das Übrige, entlang dem heiligen Anteil der Länge nach – etwa drei Meilen nach Osten und etwa drei Meilen nach Westen, dem heiligen Anteil entsprechend –, sein Ertrag dient den Arbeitern der Stadt zur Nahrung. Die Arbeiter der Stadt, aus allen Stämmen Israels, werden es bebauen. Der ganze ausgesonderte Anteil ist etwa acht Meilen auf acht Meilen, ein Viereck. Sondert diesen heiligen Anteil samt dem Grundbesitz der Stadt aus.

„Was auf beiden Seiten des heiligen Anteils und des Grundbesitzes der Stadt übrig bleibt, gehört dem Fürsten. Entlang den acht Meilen des heiligen Anteils bis zur östlichen Grenze und westwärts entlang den acht Meilen bis zur westlichen Grenze, neben den Stammesanteilen – es gehört dem Fürsten; und der heilige Anteil mit dem Heiligtum des Hauses liegt in seiner Mitte. So werden der Grundbesitz der Leviten und der Grundbesitz der Stadt inmitten dessen liegen, was dem Fürsten gehört; zwischen der Grenze Judas und der Grenze Benjamins soll es dem Fürsten gehören.

„Die übrigen Stämme: von der Ostseite bis zur Westseite: Benjamin, ein Anteil.

„Neben der Grenze Benjamins, von der Ostseite bis zur Westseite: Simeon, ein Anteil.

„Neben der Grenze Simeons, von der Ostseite bis zur Westseite: Issachar, ein Anteil.

„Neben der Grenze Issachars, von Osten nach Westen: Sebulon, ein Anteil.

„Neben der Grenze Sebulons, von der Ostseite bis zur Westseite: Gad hat einen Anteil.

„Neben der Grenze Gads, auf der Südseite, verläuft die Grenze von Tamar bis zu den Wassern von Meribat-Kadesch, dann entlang dem Bach bis zum großen Meer.‘ Dies ist das Land, das ihr den Stämmen Israels als Erbe zuteilen sollt, und dies sind ihre Anteile, spricht der allmächtige Vater.

Die Tore der heiligen Stadt

„Dies sind die Ausgänge der Stadt: auf der Nordseite, mit einem Maß von etwa eineinhalb Meilen, sind die Tore der Stadt nach den Stämmen Israels benannt – drei im Norden: das Tor Rubens, das Tor Judas, das Tor Levis.

„Auf der Ostseite, etwa eineinhalb Meilen, drei Tore: das Josefs, das Benjamins, das Dans.

„Auf der Südseite, etwa eineinhalb Meilen, drei Tore: das Tor Simeons, das Tor Issachars, das Tor Sebulons.

„Auf der Westseite, eineinhalb Meilen, drei Tore: Gad, Asser und Naftali.“

Der Umfang beträgt ringsum etwa sechs Meilen. Von jenem Tag an ist der Name der Stadt: Unser Vater ist dort. a a v35 Das ganze Buch Hesekiel endet mit diesem Namen. Nach allem Exil und allem Verlust sagt der neue Name der Stadt das eine, worauf es ankommt: Unser Vater ist dort und wohnt für immer bei seinem Volk.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Jetzt gedruckt

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