Єзекіїль 48

48 ¹«Ось імена племен: на північному краю, уздовж дороги Хетлона до Лево-Хамату, до Хацар-Енану на межі Дамаска, на північ, поряд із Хаматом — від східного боку до західного — Дан: одна частка.

²«Поряд із межею Дана, від східного боку до західного: Асир — одна частка.

³«Поряд із межею Асира, від східного боку до західного, Нефталим: одна частка.

⁴«Поряд із межею Нефталима, від східного боку до західного: Манасія — одна частка.

⁵«Поряд із межею Манасії, зі сходу на захід, Єфрем: одна частка.

⁶«Поряд із межею Єфрема, зі сходу на захід: Рувим — одна частка.

⁷«Поряд із межею Рувима, від східного боку до західного: Юда — одна частка.

⁸«Уздовж межі Юди, зі сходу на захід, лежить частка, яку ви відділите, — близько восьми миль завширшки, завдовжки як одна племінна частка, зі сходу на захід, — а святилище посередині неї.

⁹«Частка, яку ви відділите для нашого Отця: близько восьми миль завдовжки, три милі завширшки. ¹⁰Ця свята частка належить священникам: близько восьми миль на північ, три милі завширшки на заході, три милі завширшки на сході, вісім миль на південь; а святилище нашого Отця стоїть посередині неї. ¹¹Вона дістанеться посвяченим священникам, синам Садока, які берегли мою службу й не відступили, коли відступив Ізраїль, як відступили левити. ¹²Вона стане для них особливим даром з відділеної частки землі, великою святинею, поряд із межею левитів.

¹³«Поряд із межею священників левити отримають смугу близько восьми миль завдовжки й близько трьох миль завширшки; уся її довжина — близько восьми миль, а ширина — близько трьох миль. ¹⁴Вони не повинні ні продавати, ні вимінювати нічого з неї, ані віддавати іншим найкраще із цієї землі, бо вона свята для нашого Отця.

¹⁵«Смуга, що залишилася, близько півтори милі завширшки вздовж тих восьми миль, — це звичайна земля для міста: для осель і відкритого простору, а місто — посередині неї. ¹⁶Ось її розміри: північний бік — близько півтори милі, південний бік — близько півтори милі, східний бік — близько півтори милі, західний бік — близько півтори милі. ¹⁷Відкрита земля міста: на північ — близько 150 ярдів, на південь — близько 150 ярдів, на схід — близько 150 ярдів, і на захід — близько 150 ярдів. ¹⁸Решта, що тягнеться вздовж святої частки, — близько трьох миль на схід і близько трьох миль на захід, відповідно до святої частки, — і її врожай годуватиме робітників міста. ¹⁹Робітники міста, з усіх племен Ізраїлю, оброблятимуть її. ²⁰Уся відділена частка — близько восьми миль на вісім миль, квадрат. Відділіть цю святу частку разом із володінням міста.

²¹«Те, що залишається з обох боків святої частки й володіння міста, належить князеві. Уздовж восьми миль святої частки до східної межі й на захід уздовж восьми миль до західної межі, поряд із племінними частками, — це князеве; а свята частка зі святилищем дому лежить посередині неї. ²²Отже, володіння левитів і володіння міста лежатимуть у межах того, що належить князеві; те, що між межею Юди і межею Веніаміна, буде князевим.

²³«Решта племен: від східного боку до західного, Веніамін — одна частка.

²⁴«Поряд із межею Веніаміна, від східного боку до західного: Симеон — одна частка.

²⁵«Поряд із межею Симеона, від східного боку до західного: Іссахар — одна частка.

²⁶«Поряд із межею Іссахара, зі сходу на захід: Завулон — одна частка.

²⁷«Поряд із межею Завулона, від східного боку до західного, Гад має одну частку.

²⁸«Поряд із межею Гада, з південного боку, межа тягнеться від Тамару до вод Мериви-Кадеш, а потім уздовж потоку до Великого моря.» ²⁹Ось земля, яку ви маєте розподілити у спадок племенам Ізраїлю, і ось їхні частки, — говорить Владика Отець.

Брами святого міста

³⁰«Ось виходи міста: з північного боку, що має близько півтори милі, ³¹брами міста названі за племенами Ізраїлю — три на півночі: брама Рувима, брама Юди, брама Левія.

³²«Східний бік — близько півтори милі, три брами: Йосипа, Веніаміна, Дана.

³³«З південного боку — близько півтори милі, три брами: брама Симеона, брама Іссахара, брама Завулона.

³⁴«Західний бік — півтори милі, три брами: Гад, Асир і Нефталим.»

³⁵Периметр — близько шести миль навкруги. Від того дня ім’я міста: Наш Отець Там. ^a a v35 Уся книга Єзекіїля завершується цим ім’ям. Після всього вигнання й втрати нове ім’я міста промовляє те єдине, що має значення: наш Отець там, перебуває зі своїм народом навіки.