ڇپيل
ڪتاب

غريبن کي ڦرڻ وارا قانون

اسور اسان جي پيءُ جي هٿ ۾ لٺ آهي ۽ کيس اها خبر ئي ناهي — هڪ ڪهاڙو جيڪو پنهنجي هلائيندڙ تي فخر ڪري — تنهن ڪري اوزار جي غرور جو به فيصلو ٿئي ٿو. حملي آور جي پيش قدمي شهر به شهر بيان ٿئي ٿي، تان جو هو يروشلم ڏانهن مُڪ ڌوڻي ٿو.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 5–6, 12, 24–27

باب 10.

افسوس انهن تي جيڪي ناحق حڪم جاري ڪن ٿا، ۽ انهن ليکڪن تي جيڪي ظلم وارا قانون لکن ٿا، تہ غريبن کي انصاف کان محروم ڪن ۽ منهنجي قوم جي مسڪينن جا حق ڦري وٺن، بيواهن کي پنهنجو لُٽ ۽ يتيمن کي پنهنجو شڪار بڻائين. حساب جي ڏينهن، جڏهن پري کان تباهي ايندي، تڏهن اوهين ڇا ڪندا؟ مدد لاءِ ڪنهن ڏانهن ڀڄندا؟ پنهنجي دولت ڪٿي ڇڏيندا؟ قيدين وچ ۾ جھڪي ويهڻ يا مارجي ويلن وچ ۾ ڪرڻ کانسواءِ ٻيو ڪجهه نہ بچندو. تڏهن بہ سندس غضب نہ ٽريو آهي؛ سندس هٿ اڃا ڊگهو ٿيل آهي.

اسور، سندس هٿ ۾ لٺ

”افسوس اسور تي، جيڪو منهنجي غضب جو ڏنڊو آهي، جنهن جي هٿ ۾ منهنجي قهر جو ڳڙو آهي! مان کيس هڪ بي دين قوم تي موڪليان ٿو؛ منهنجي غضب جي قوم خلاف کيس حڪم ٿو ڏيان تہ لُٽ ڪري ۽ ڦر کڻي وڃي، ۽ کين گهٽين جي چيڪڙ وانگر لتاڙي ڇڏي.“

پر هو اهو ارادو نہ ٿو رکي؛ سندس دل ائين نہ ٿي سوچي. سندس مقصد تباهي آهي، قوم پٺيان قوم کي ڪٽي ڇڏڻ. ڇاڪاڻ تہ هو چوي ٿو تہ ”ڇا منهنجا سڀ سردار بادشاهه نہ آهن؟ ڇا ڪلنو ڪرڪميس جهڙو نہ آهي؟ ڇا حمات ارفد جهڙو نہ آهي؟ ڇا سامريه دمشق جهڙو نہ آهي؟ جيئن منهنجي هٿ انهن بتن جون بادشاهتون وٺي ڇڏيون، جن جا ڪوتيل بت يروشلم ۽ سامريه جي بتن کان وڌيڪ هئا، تہ ڇا مان يروشلم ۽ سندس بتن سان ائين نہ ڪندس جيئن مون سامريه ۽ سندس بتن سان ڪيو؟“

جڏهن حاڪم پيءُ جبل صيهون ۽ يروشلم خلاف پنهنجو سڀ ڪم پورو ڪري چڪو هوندو، تڏهن مان اسور جي بادشاهه جي مغرور دل جي ميوي ۽ سندس اکين جي ڏاڍي تڪبر کي سزا ڏيندس.

ڇاڪاڻ تہ هو چوي ٿو تہ ”مون اهو پنهنجي هٿ جي زور سان ڪيو، ۽ پنهنجي حڪمت سان، ڇو تہ مون کي سمجھ آهي. مون قومن جون حدون هٽايون ۽ سندن خزانا ڦريا؛ تخت تي ويٺلن کي زورآور وانگر هيٺ ڪيم. منهنجو هٿ قومن جي دولت ڏانهن ائين وڌيو جيئن ڪنهن آکيري ڏانهن؛ جيئن ڪو ڇڏيل آنا گڏ ڪري، تيئن مون سڄي زمين گڏ ڪئي. ڪنهن بہ پر نہ ڦڙڪايو ۽ نہ چهنب کولي چون چون ڪئي. ڇا ڪهاڙو پنهنجي هلائيندڙ تي وڏائي ڪري ٿو؟ ڇا آري پنهنجي هلائيندڙ خلاف فخر ڪري ٿي؟ ڄڻ تہ ڏنڊو پنهنجي کڻندڙ کي لڏائي سگھي، ڄڻ تہ لٺ انهيءَ کي کڻي سگھي جيڪو ڪاٺ ناهي!“ تنهنڪري حاڪم پيءُ، آسمان جي لشڪرن جو پيءُ، سندس مضبوط سپاهين ۾ ڪمزور ڪندڙ بيماري موڪليندو، ۽ سندس جلوي جي هيٺان باهه ٻرندڙ شعلي وانگر ڀڙڪندي. اسرائيل جو نور باهه بڻجي ويندو، اسان جو پاڪ شعلو؛ هڪ ئي ڏينهن ۾ اها سندس ڪنڊا ۽ جهنگلي ٻوٽا ساڙي ڀسم ڪري ڇڏيندي. سندس ٻيلي ۽ زرخيز زمين جو جلوو اسان جو پيءُ روح ۽ جسم سميت برباد ڪري ڇڏيندو؛ اهو ائين ٿيندو جيئن ڪو بيمار ماڻهو گهلجي ختم ٿي وڃي. سندس ٻيلي جا باقي بچيل وڻ ايترا ٿورا هوندا جو ٻار بہ انهن کي ڳڻي سگھندو.

وري اسان جي پيءُ تي ڀروسو

انهيءَ ڏينهن اسرائيل جو بچيل ٽولو ۽ يعقوب جي گهراڻي جا بچيل ماڻهو، انهيءَ تي وڌيڪ ڀروسو نہ ڪندا جنهن کين ماريو هو، پر اسان جي پيءُ، اسرائيل جي پاڪ تي سچي دل سان ڀروسو ڪندا. هڪ بچيل ٽولو موٽندو، يعقوب جو بچيل ٽولو، زورآور خدا ڏانهن. جيتوڻيڪ تنهنجي قوم اسرائيل سمنڊ جي واريءَ جيتري هجي، تڏهن بہ رڳو هڪ بچيل ٽولو موٽندو. تباهي مقرر ٿيل آهي، جيڪا سچائيءَ سان ڀرپور آهي. ڇاڪاڻ تہ حاڪم پيءُ، آسمان جي لشڪرن جو پيءُ، سڄي ملڪ ۾ اها مقرر ڪيل تباهي آڻيندو.

تنهنڪري حاڪم پيءُ، آسمان جي لشڪرن جو پيءُ فرمائي ٿو تہ ”اي منهنجا ماڻهو، جيڪي صيهون ۾ رهو ٿا، اسور کان نہ ڊڄو، جيڪو اوهان کي لٺ سان ٿو ڪُٽي ۽ مصر وانگر اوهان خلاف ڏنڊو ٿو کڻي. ڇاڪاڻ تہ ٿوري ئي وقت ۾ منهنجو قهر ختم ٿي ويندو، ۽ منهنجو غضب سندن تباهي ڏانهن ڦرندو.“ آسمان جي لشڪرن جو پيءُ انهن مٿان چابڪ لڏائيندو، جيئن هن عوريب جي ٽڪريءَ وٽ مديان کي ماريو هو؛ هو سمنڊ مٿان پنهنجو ڏنڊو کڻندو جيئن مصر ۾ ڪيائين. a a v26 عوريب جي ٽڪري اها جاءِ هئي جتي جدعون جي ماڻهن مديانين جا سردار ماريا هئا (قاضين 7:25). انهيءَ ڏينهن سندن بار تنهنجي ڪلهي تان لهي ويندو، سندن جوئو تنهنجي ڳچيءَ تان؛ جوئو ڀڄي پوندو.

هو عيات تي چڙهي اچي ٿو، مگرون مان لنگهي ٿو، مڪماس ۾ پنهنجو سامان رکي ٿو. اهي گھاٽي لنگهي ٿا چون تہ ”اسين جبع ۾ ڇانوڻي هڻنداسين.“ رامه ڏڪي ٿو؛ ساؤل جو جبعه ڀڄي ٿو. اي جلين جي ڌيءَ، رڙ ڪر! اي ليشا، ٻڌ! اي بيچاري عناٿوت! مدمينه ڀڄي رهيو آهي؛ جبيم جا ماڻهو لڪي رهيا آهن. اڄ ئي هو نوب ۾ ترسي ٿو، صيهون جي ڌيءَ جي جبل، يروشلم جي ٽڪريءَ ڏانهن مڪو ڏيکاري ٿو. ڏس، حاڪم پيءُ، آسمان جي لشڪرن جو پيءُ، ڊيڄاريندڙ زور سان ٽاريون ڪٽي ڇڏيندو؛ سڀ کان ڊگها وڻ ڪٽيا ويندا، اوچا هيٺ ڪيا ويندا. هو ٻيلي جا گهاٽا ٻوٽا ڪهاڙي سان ڪٽي ڇڏيندو، ۽ لبنان جلالي هستيءَ جي اڳيان ڪري پوندو.