گليل تي روشني اڀري ٿي

روشني اُن علائقي ۾ اچي ٿي جيڪو پهريان ذليل ٿيو هو، جنگ جو رت ۾ ڀريل سامان ساڙيو وڃي ٿو، ۽ هڪ ٻار ڏنو وڃي ٿو جنهن کي ابدي پيءُ سڏيو وڃي ٿو. پوءِ لهجو سخت ٿئي ٿو: افرائيم تباهيءَ جو جواب بهتر عمارتي سامان تي فخر ڪري ڏئي ٿو، اڳواڻ گمراهه ڪن ٿا، ڀاءُ ڀاءُ کي کائي ٿو، ۽ ڊگهيريل هٿ پوئتي نٿو هٽي.

باب 9.

پر جيڪا ڏکن ۾ هئي تنهن لاءِ اونداهي نہ رهندي. اڳئين وقت هن زبولون جي ملڪ ۽ نفتالي جي ملڪ کي ذليل ڪيو، پر پوءِ سمنڊ جي رستي، يردن جي ٻي ڀر، قومن جي گليل کي عزت بخشيائين. ^a جيڪي ماڻهو اونداهيءَ ۾ هلندا هئا، تن وڏي روشني ڏٺي؛ جيڪي گهري اونداهيءَ جي ملڪ ۾ رهندا هئا، تن تي روشني چمڪي آهي. ^b تو قوم کي وڌايو آهي؛ تو ان جي خوشي وڌائي آهي. اهي تنهنجي اڳيان ائين خوش ٿين ٿا جيئن فصل لڻڻ مهل خوشي ٿئي ٿي، جيئن ماڻهو لٽ ورهائڻ مهل خوش ٿين ٿا. ڇاڪاڻ تہ سندس بار جو جوڙو، ۽ سندس ڪلهي تي رکيل ڏنڊو، ۽ سندس ظالم جي لٺ، تو مديان جي ڏينهن وانگر ڀڃي ڇڏي آهي. ڇاڪاڻ تہ جنگ جي گوڙ ۾ لتاڙيندڙ سورمي جو هر بوٽ، ۽ رت ۾ ڀڳل هر پوشاڪ، باهه جي ٻارڻ لاءِ ساڙيا ويندا. ڇاڪاڻ تہ اسان لاءِ هڪ ٻار ڄائو آهي، اسان کي هڪ پٽ بخشيو ويو آهي؛ ۽ حڪومت سندس ڪلهي تي هوندي. سندس نالو سڏبو: عجيب صلاحڪار، زورآور خدا، ابدي پيءُ، سلامتيءَ جو شهزادو. سندس حڪومت ۽ سلامتيءَ جي واڌاري جو ڪو انت نہ ٿيندو؛ داؤد جي تخت تي ۽ سندس بادشاهيءَ تي، تہ جيئن هاڻي کان وٺي هميشه تائين ان کي قائم ڪري ۽ انصاف ۽ سچائيءَ سان سنڀالي. آسمان جي لشڪرن جي پيءُ جي غيرت اهو پورو ڪندي. ^c

يعقوب جي غرور خلاف ڪلام

مقتدر پيءُ يعقوب جي خلاف هڪ ڪلام موڪليو آهي، ۽ اهو اسرائيل تي ڪريو آهي. پوءِ سڀ ماڻهو اهو ڄاڻندا — افرائيم ۽ سامريه جا رهواسي — جيڪي مغرور ۽ هٺيلي دل سان چون ٿا تہ: ”سلون ڪري پيون آهن، پر اسين تراشيل پٿرن سان وري اڏينداسين؛ جميز جا وڻ ڪٽيا ويا آهن، پر انهن جي جاءِ تي ديودار لڳائينداسين.“ تنهنڪري اسان جو پيءُ هنن جي خلاف رزين جي مخالفن کي اُٿاري ٿو، ۽ هنن جي دشمنن کي ڀڙڪائي ٿو. اڀرندي کان ارام ۽ اولهندي کان فلستي کليل وات سان اسرائيل کي ڳڙڪائي ويا آهن. انهيءَ سڀ جي باوجود سندس ڏمر نہ ٽريو آهي، ۽ سندس هٿ اڃا ڊگهو ٿيل آهي.

تڏهن بہ ماڻهو کين ڌڪ هڻندڙ ڏانهن نہ موٽيا، نڪي آسمان جي لشڪرن جي پيءُ کي ڳوليائون. تنهنڪري اسان جي پيءُ اسرائيل مان هڪڙي ئي ڏينهن ۾ مٿو ۽ پڇ، کجيءَ جي ٽاريءَ ۽ ڪانَي کي ڪٽي ڇڏيو، بزرگ ۽ معزز ماڻهو مٿو آهن، ۽ ڪوڙ سيکارڻ وارو نبي پڇ آهي. ڇاڪاڻ تہ هن قوم جا رهنما کين ڀُلائين ٿا، ۽ جيڪي انهن جي رهنمائيءَ هيٺ آهن سي ڳڙڪايا وڃن ٿا. تنهنڪري مقتدر پيءُ سندن جوانن تي خوش نہ ٿو ٿئي، ۽ سندن يتيمن ۽ بيواهن تي رحم نہ ٿو ڪري؛ ڇاڪاڻ تہ هر ڪو بي دين ۽ بدڪار آهي، ۽ هر وات بيوقوفي ٿو ڳالهائي. انهيءَ سڀ جي باوجود سندس ڏمر نہ ٽريو آهي، ۽ سندس هٿ اڃا ڊگهو ٿيل آهي.

ڇاڪاڻ تہ بدي باهه وانگر ٻري ٿي؛ اها ڪنڊن ۽ ڪانڊيرن کي ساڙي ٿي؛ جهنگ جي گهاٽن کي ٻاري ٿي، ۽ اهي دونهين جي ٿنڀ ۾ مٿي ڦرندا وڃن ٿا. آسمان جي لشڪرن جي پيءُ جي غضب سببان ملڪ ساڙجي ويو آهي، ۽ ماڻهو باهه جي ٻارڻ جهڙا ٿي پيا آهن؛ ڪو بہ پنهنجي ڀاءُ کي نہ ٿو بخشي. ساڄي پاسي ڪپي کائين ٿا، پر اڃا بکيا آهن؛ کاٻي پاسي ڦاڙي کائين ٿا، پر ڍايل ناهن؛ هر ڪو پنهنجي ٻانهن جو گوشت کائي ٿو. منسي افرائيم کي کائي ٿو، ۽ افرائيم منسي کي، ۽ گڏجي يهودا جي خلاف آهن. انهيءَ سڀ جي باوجود سندس ڏمر نہ ٽريو آهي، ۽ سندس هٿ اڃا ڊگهو ٿيل آهي.

حاشيا

^aيسعياه 9:1 — متي هن اڳڪٿي کي يسوع جي گليل ۾ خدمت تي لاڳو ڪري ٿو — متي 4:15-16. زبولون ۽ نفتالي ۾ اڀرندڙ روشني پاڻ يسوع آهي.
^bيسعياه 9:2 — متي ٻڌائي ٿو تہ هيءَ روشني يسوع ۾ اڀري — هو اهي ئي لفظ گليل ۾ سندس خدمت جي شروعات تي لاڳو ڪري ٿو (متي 4:15-16).
^cيسعياه 9:7 — داؤد جي تخت کي يسوع ۾ پنهنجو دائمي بادشاهه ملي ٿو — لوقا 1:32-33. اسان جو پيءُ، آسمان جي سڀني لشڪرن جو خداوند، اهو پورو ڪري ٿو جيڪو ڪو بہ دنياوي بادشاهه نہ ڪري سگهيو: انصاف ۽ سچائيءَ جي اهڙي بادشاهي جنهن جو ڪو انت ناهي.