Caang Bray di Galilea
Caang datang ka wewengkon anu munggaran dihinakeun, pakakas perang anu getihan diduruk, sarta hiji budak dipaparinkeun anu disebut Rama Nu Langgeng. Tuluy nadana jadi teuas: Epraim ngajawab karuksakan ku ngagulkeun bahan wangunan anu leuwih alus, para pamingpin nyasarkeun, dulur ngahakan dulur, sarta panangan anu diacungkeun teu ditarik deui.
9 1Tapi moal aya deui pikasediheun pikeun manehna nu keur nalangsa. Baheula Mantenna ngahinakeun tanah Sebulon jeung Naftali, tapi engkena Mantenna ngamulyakeun jalan ka laut, di peuntaseun Walungan Yordan, Galilea tanah bangsa-bangsa. a a v1 Mateus ngalarapkeun ieu nubuat kana palayanan Yesus di Galilea — Mat 4:15-16. Caang anu bijil di Sebulon jeung Naftali teh nya eta Yesus ku anjeun. 2Bangsa anu leumpang di nu poek geus narenjo caang anu moncorong; ka maranehna anu hirup di tanah anu poek mongkleng, geus moncorong caang. b b v2 Mateus ngabejaan ka urang yen caang ieu bijil dina diri Yesus — anjeunna ngalarapkeun kecap-kecap ieu pisan kana awal palayanan-Na di Galilea (Mateus 4:15-16). 3Gusti parantos ngalobaan bangsa eta; Gusti parantos nambahan kabungahanana. Maranehna ngarasa bungah di payuneun Gusti, siga bungah waktu usum panen, siga jalma anu garumbira nalika ngabagi barang rampasan. 4Sabab pasangan beubeuratna, jeung palang dina taktakna, pecut nu nindes manehna, parantos ku Gusti diancurkeun lir dina poe Midian. 5Sabab unggal sapatu prajurit anu ngaidek-idek dina ributna perang, jeung unggal pakean anu kalimpudan getih, bakal diduruk jadi suluh seuneu. 6Sabab pikeun urang geus lahir hiji murangkalih, pikeun urang geus dipaparinkeun hiji Putra; sarta pamarentahan bakal aya dina taktak-Na. Sarta jenengan-Na bakal disebut Panasehat Anu Endah, Allah Nu Maha Kawasa, Rama Nu Langgeng, Raja Katengtreman. 7Tumuwuhna pamarentahan sareng katengtreman-Na moal aya tungtungna, dina tahta Daud sareng ka luhureun Karajaana-Na, pikeun ngadegkeun sareng ngadeudeul eta ku kaadilan sareng ku kabeneran ti ayeuna nepi ka salalanggengna. Kagetolan Rama Panglima wadyabalad sawarga anu bakal ngalaksanakeun ieu. c c v7 Tahta Daud manggihan Raja-Na anu langgeng dina diri Yesus — Lukas 1:32-33. Rama urang, PANGERAN sakabeh wadyabalad sawarga, ngawujudkeun naon anu teu bisa dilakukeun ku raja dunya mana bae: hiji karajaan kaadilan jeung kabeneran anu teu aya tungtungna.
Pangandika Ngalawan Kaangkuhan Yakub
8Rama Nu Maha Kawasa parantos ngutus hiji pangandika ngalawan Yakub, sarta pangandika eta geus ragrag ka Israil. 9Sarta sakabeh jalma bakal nyaho kana eta — Epraim jeung urang Samaria — anu ngucap kalawan hate anu angkuh jeung sombong: 10“Bata-bata geus runtuh, tapi urang rek ngadegkeun deui ku batu-batu anu dipahat; tangkal ara geus ditaruaran, tapi urang rek ngaganti ku tangkal aras.” 11Ku sabab eta Rama urang ngahudangkeun ngalawan maranehna, musuh-musuh Resin, sarta ngahucuhkeun musuh-musuhna. 12Urang Aram ti wetan jeung urang Pelisti ti kulon geus ngegares Israil kalawan sungut calangap. Sanajan kitu bebendu-Na acan eureun, sarta panangana-Na masih keneh ngjulur.
13Tapi bangsa eta henteu balik ka Anjeunna anu geus neunggeul maranehna, sarta henteu neangan Rama Panglima wadyabalad sawarga. 14Ku sabab eta Rama urang ngiris ti Israil boh sirah boh buntut, dahan korma jeung awi, dina sapoe, 15para kokolot jeung jalma anu dihormat nya eta sirahna, sarta nabi anu ngajarkeun bohong nya eta buntutna. 16Sabab jalma-jalma anu mingpin bangsa ieu nyasarkeun maranehna, sarta jalma anu dipingpin ku maranehna tinggalegleg. 17Ku sabab eta Rama Nu Maha Kawasa teu bungah ku para nonoman maranehna, sarta teu welas ka barudak yatim jeung randa-randa maranehna; sabab saban jalma teu kenal Allah jeung jahat, sarta saban sungut ngucapkeun kabodoan. Sanajan kitu bebendu-Na acan eureun, sarta panangana-Na masih keneh ngjulur.
18Sabab kajahatan ngagedur lir seuneu; ngahuru rungkun cucuk jeung dui; ngaduruk rungkun leuweung, sarta ngelun ka luhur jadi haseup ngebul. 19Ku bebendu Rama Panglima wadyabalad sawarga, tanah teh haruhus, sarta bangsa eta jadi lir suluh pikeun seuneu; taya saurang oge anu nyaah ka dulurna. 20Maranehna nyomot ka katuhu, tapi tetep lapar; maranehna ngahakan ka kenca, tapi teu seubeuh; masing-masing ngahakan daging leungeunna sorangan. 21Menaseh ngahakan Epraim, jeung Epraim ngahakan Menaseh, sarta duanana ngalawan Yuda. Sanajan kitu bebendu-Na acan eureun, sarta panangana-Na masih keneh ngujur.