Nu ook gedrukt

Jesaja 9 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

Licht breekt aan over Galilea

Licht komt naar het gebied dat het eerst vernederd werd, bebloede wapenrusting wordt verbrand, en een kind wordt gegeven dat Eeuwige Vader genoemd wordt. Dan wordt de toon harder: Efraïm beantwoordt de ondergang door op te scheppen over betere bouwmaterialen, leiders misleiden, broer verslindt broer, en de uitgestrekte hand trekt zich niet terug.

Hoofdstuk 9.

Maar er zal geen duisternis zijn voor haar die in angst verkeerde. Eerst vernederde hij het land van Zebulon en Naftali, maar later bracht hij eer aan de weg van de zee, aan de overkant van de Jordaan, Galilea van de volken. a a v1 Matteüs past deze profetie toe op het optreden van Jezus in Galilea — Matteüs 4:15-16. Het licht dat opgaat in Zebulon en Naftali is Jezus zelf. Het volk dat in duisternis wandelt, heeft een groot licht gezien; over hen die woonden in een land van diepe duisternis, is een licht gaan schijnen. b b v2 Matteüs vertelt ons dat dit licht opging in Jezus — hij past juist deze woorden toe op het begin van zijn optreden in Galilea (Matteüs 4:15-16). U hebt het volk talrijk gemaakt; u hebt zijn vreugde vergroot. Zij juichen voor u zoals men juicht bij de oogst, zoals mannen zich verheugen wanneer zij de buit verdelen. Want het juk dat hem belastte, en de stok op zijn schouder, de roede van zijn onderdrukker, hebt u verbrijzeld zoals op de dag van Midjan. Want elke laars van de stampende krijger in het strijdgewoel, en elk kleed dat doordrenkt is met bloed, zal verbrand worden als brandstof voor het vuur. Want een kind is ons geboren, een zoon is ons gegeven; en de heerschappij zal op zijn schouder rusten. En men zal hem noemen Wonderbare Raadsman, Machtige God, Eeuwige Vader, Vredevorst. Aan de groei van zijn heerschappij en aan de vrede zal geen einde komen, op de troon van David en over zijn koninkrijk, om het te vestigen en te schragen met recht en met gerechtigheid, van nu af en voor altijd. De ijver van de Vader van de hemelse legers zal dit tot stand brengen. c c v7 De troon van David vindt zijn eeuwige Koning in Jezus — Lucas 1:32-33. Onze Vader, de HEER van alle hemelse legers, brengt tot stand wat geen aardse koning kon: een koninkrijk van recht en gerechtigheid zonder einde.

Een woord tegen de hoogmoed van Jakob

De soevereine Vader heeft een woord gezonden tegen Jakob, en het is neergekomen op Israël. En heel het volk zal het weten— Efraïm en de inwoners van Samaria—die met trotse en arrogante harten zeggen: “De bakstenen zijn gevallen, maar wij zullen herbouwen met gehouwen steen; de moerbeivijgenbomen zijn omgehakt, maar wij zullen er ceders voor in de plaats zetten.” Daarom laat onze Vader de tegenstanders van Resin tegen hen opstaan, en hitst hij hun vijanden op. Aram uit het oosten en de Filistijnen uit het westen hebben Israël met wijd open mond verslonden. Ondanks dit alles is zijn toorn niet geweken, en nog altijd is zijn hand uitgestrekt.

Toch keerde het volk zich niet tot hem die hen sloeg, en zochten zij de Vader van de hemelse legers niet. Daarom sneed onze Vader van Israël zowel kop als staart af, palmtak en riet, op één enkele dag, de oudste en de aanzienlijke man zijn de kop, en de profeet die leugens onderwijst is de staart. Want zij die dit volk leiden, brengen het op een dwaalspoor, en zij die door hen geleid worden, worden verzwolgen. Daarom verheugt de soevereine Vader zich niet over hun jonge mannen, en heeft hij geen medelijden met hun wezen en hun weduwen; want iedereen is goddeloos en een boosdoener, en elke mond spreekt dwaasheid. Ondanks dit alles is zijn toorn niet geweken, en nog altijd is zijn hand uitgestrekt.

Want goddeloosheid brandt als een vuur; het verteert distels en dorens; het steekt het struikgewas van het woud in brand, en zij kolken omhoog in een zuil van rook. Door de toorn van de Vader van de hemelse legers is het land verschroeid, en het volk is geworden als brandstof voor het vuur; niemand spaart zijn broeder. Zij snijden aan de rechterkant, maar hebben nog steeds honger; zij verslinden aan de linkerkant, maar worden niet verzadigd; ieder verslindt het vlees van zijn eigen arm. Manasse verslindt Efraïm, en Efraïm Manasse, en samen keren zij zich tegen Juda. Ondanks dit alles is zijn toorn niet geweken, en nog altijd is zijn hand uitgestrekt.