Mengapa Yang Maha Kuasa Tidak Menetapkan Waktu

Ayub bertanya mengapa Yang Mahakuasa tidak menetapkan waktu penghakiman. Dia menyenaraikan apa yang tidak dibalas: batu sempadan dialihkan, lembu seorang janda dirampas, orang miskin tidur bertelanjang dalam hujan gunung, pembunuh dan pencuri bekerja dalam gelap, sementara orang yang hampir mati mengerang dan Allah tidak mempersalahkan sesiapa.

Fasal 24.

“Mengapakah Yang Maha Kuasa tidak menetapkan waktu untuk penghakiman? Mengapakah mereka yang mengenal-Nya tidak pernah melihat hari-hari-Nya? Orang jahat mengalihkan batu sempadan; mereka merampas kawanan ternak dan menggembalakannya sebagai milik mereka sendiri. Mereka menghalau keldai anak yatim; mereka mengambil lembu balu sebagai cagaran. Mereka menolak orang yang memerlukan keluar dari jalan, sehingga orang miskin di negeri itu terpaksa bersembunyi. Lihatlah—seperti keldai liar di padang gurun, orang miskin keluar untuk bekerja keras, mencari-cari makanan; tanah tandus itu menghasilkan roti untuk anak-anak mereka. Mereka menuai makanan ternak di ladang yang bukan milik mereka dan memungut sisa di kebun anggur orang jahat. Mereka bermalam dengan telanjang, tanpa pakaian, tanpa penutup terhadap kesejukan. Mereka basah kuyup disirami hujan di pergunungan dan berdempet pada batu kerana ketiadaan tempat berteduh. Anak yatim direnggut dari susu ibu, dan bayi orang miskin dirampas sebagai cagaran. Mereka berjalan dengan telanjang, tanpa pakaian; dalam kelaparan, mereka memikul berkas-berkas gandum. Di antara kebun zaitun mereka memerah minyak; mereka mengerjakan tempat pemerah anggur, namun mereka tetap dahaga. Dari dalam kota orang yang hampir mati mengerang, dan kerongkong orang yang cedera berseru meminta tolong—namun Allah tidak mendakwa sesiapa pun atas kejahatan itu.

“Ada orang yang memberontak terhadap cahaya; mereka tidak mengenal jalan-jalannya atau kekal pada lorong-lorongnya. Pada waktu subuh pembunuh itu bangun untuk membunuh orang miskin dan orang yang memerlukan, dan pada waktu malam dia mengendap-endap seperti pencuri. Mata penzina menanti-nanti waktu senja, sambil berfikir, ‘Tiada mata yang akan melihat aku,’ dan dia menyembunyikan wajahnya. Dalam kegelapan mereka memecah masuk ke dalam rumah; pada siang hari mereka mengurung diri, kerana mereka tidak mahu ada kaitan dengan cahaya. Kerana kegelapan yang pekat ialah pagi bagi mereka semua; mereka berasa selesa dengan kengerian kegelapan.

“Namun kamu berkata mereka pantas di atas permukaan air; bahagian tanah mereka terkutuk, dan tiada sesiapa yang menoleh ke arah kebun anggur mereka. Seperti kemarau dan kepanasan melenyapkan salji yang mencair, demikianlah kubur merenggut mereka yang telah berdosa. Rahim yang melahirkan mereka melupakan mereka; ulat menikmati mereka; mereka tidak diingati lagi, dan kejahatan dihancurkan seperti pokok. Mereka memangsa perempuan mandul yang tidak melahirkan anak dan tidak menunjukkan kebaikan kepada balu.

“Namun dengan kuasa-Nya Allah menyeret pergi orang yang perkasa; Dia bangkit, dan tiada sesiapa yang pasti akan nyawanya sendiri. Allah membiarkan mereka berehat dengan rasa aman, dan mereka bersandar padanya, tetapi mata-Nya tertuju pada jalan-jalan mereka. Mereka ditinggikan seketika, lalu mereka lenyap; mereka direndahkan dan dikumpulkan seperti semua orang lain, dipotong seperti bulir gandum. Jika hal ini tidak benar, siapakah yang dapat membuktikan aku seorang pendusta dan menjadikan kata-kataku tidak bererti?”