Ny fon’i Paoly ho an’i Israely

Manana zotom-po marina ho an'Rayntsika ny olon'i Paoly, nefa mitodika amin'ny zavatra diso: ny manorina fahamarinana ho azy fa tsy ny Azy. Akaiky ny hafa, ao am-bava sy am-po, ary misokatra ho an'izay rehetra miantso. Izany dia mitondra ny olana azo tanterahina: tsy misy mandre raha tsy misy irahina.

Miteny Raintsika ao amin’ny andininy 21

Toko 10.

Ry rahalahy sy anabavy ô, ny faniriako avy ao am-poko sy ny vavaka ataoko amin’i Raintsika ho an’i Israely dia ny hamonjena azy ireo. Vavolombelona ho azy ireo aho fa manana zotom-po ho an’i Raintsika izy, nefa tsy araka ny fahalalana. Noho izy ireo tsy nahalala ny fahamarinan’i Raintsika sady nitady hanorina ny azy manokana, dia tsy nanoa-tena ho amin’ny fahamarinan’i Raintsika izy. Fa Kristy no tanjon’ny lalàna, mba hahazoan’ny mpino rehetra fahamarinana.

Fa manoratra momba ny fahamarinana mifototra amin’ny lalàna i Mosesy hoe: «Ny olona manao izany zavatra izany dia ho velona amin’izany.»

Fa ny fahamarinana mifototra amin’ny finoana kosa milaza hoe: «Aza manao ao am-ponao hoe: “Iza no hiakatra any an-danitra?”» (izany hoe, hampidina an’i Kristy). «na hoe: “Iza no hidina any amin’ny lavaka tsy hita noanoa?”» (izany hoe, hampiakatra an’i Kristy avy amin’ny maty). Fa inona no lazainy? «Eo anilanao ny teny, eo am-bavanao sy ao am-ponao» — dia ny tenin’ny finoana izay torinay: Raha manaiky amin’ny vavanao ianao fa Tompo i Jesosy ary mino ao am-ponao fa i Raintsika no nanangana Azy tamin’ny maty, dia hovonjena ianao. Fa amin’ny fo no inoana ka atao marina amin’i Raintsika ianao, ary amin’ny vava no ekena ka vonjena. Fa hoy ny Soratra Masina: «Izay rehetra mino Azy dia tsy hovesaina.» Tsy misy fanavahana ny Jiosy sy ny Grika: ny Tompo iray ihany no Tompon’ny rehetra, be fahalalahan-tanana amin’izay rehetra miantso Azy. Fa «izay rehetra miantso ny anaran’i Jesosy Tompontsika dia ho voavonjy.» ^a

Dia ahoana no hiantsoan’izy ireo an’izay tsy ninoany? Ary ahoana no hinoan’izy ireo an’izay tsy renany? Ary ahoana no handrenesany raha tsy misy mitory? Ary ahoana no hitorian’izy ireo Azy raha tsy nirahina? Araka ny voasoratra hoe: «Endrey ny hatsaran’ny tongotr’izay mitondra vaovao tsara!»

Kanefa tsy ny rehetra no nankatò ny vaovao tsara, fa hoy Isaia: «Rainay ô, iza no nino ny nampandrenesinay?» Koa avy amin’ny fandrenesana ny finoana, ary ny fandrenesana kosa avy amin’ny teny momba an’i Kristy. Fa manontany aho: moa tsy nandre va izy ireo? Eny, nandre izy: «Niely nanerana ny tany rehetra ny feony, ary hatrany amin’ny faran’izao tontolo izao ny teniny.»

Fa manontany aho: moa tsy fantatr’i Israely va? Voalohany, hoy i Mosesy: «Hampialona anareo amin’izay tsy firenena aho, hampahatezitra anareo amin’ny firenena tsy manan-tsaina.»

Sahy hiteny hoe i Isaia: «Hita tamin’izay tsy nitady Ahy aho; niseho tamin’izay tsy nanontany Ahy aho.»

Fa ny amin’i Israely kosa dia hoy izy: «Nahinjitra ny tanako tontolo andro aho ho amin’ny vahoaka tsy mankatò sady mpanohitra.»