رومية 10

10 ¹أيها الإخوة والأخوات، إن رغبة قلبي وطلبتي إلى أبينا لأجل إسرائيل هي أن يخلُصوا. ²فإني أشهد لهم أن لهم غيرة نحو أبينا، ولكن ليس حسب المعرفة. ³إذ هم يجهلون برّ أبينا، ويطلبون أن يُثبِتوا برَّ أنفسهم، لم يخضعوا لبرّ أبينا. ⁴لأن المسيح هو غاية الناموس، حتى ينال البرَّ كلُّ من يؤمن.

⁵فإن موسى يكتب عن البرّ الذي بالناموس: «إن الإنسان الذي يعمل هذه الأشياء سيحيا بها».

⁶وأما البرّ الذي بالإيمان فيقول: «لا تقل في قلبك: مَن يصعد إلى السماء؟» (أي ليُنزِل المسيح)، ⁷«أو مَن يهبط إلى الهاوية؟» (أي ليُصعِد المسيح من الأموات). ⁸لكن ماذا يقول؟ «الكلمة قريبة منك، في فمك وفي قلبك» — أي كلمة الإيمان التي نكرز بها: ⁹إنك إن اعترفت بفمك أن يسوع هو الرَّبّ، وآمنت بقلبك أن أبانا أقامه من الأموات، خلَصت. ¹⁰لأن القلب به يؤمن الإنسان فيتبرَّر عند أبينا، والفم به يعترف فيخلُص. ¹¹لأن الكتاب يقول: «كل من يؤمن به لا يُخزى». ¹²فلا فرق بين اليهودي واليوناني، لأن الرَّبّ نفسه هو ربٌّ للجميع، غنيٌّ لكل من يدعو باسمه. ¹³لأن «كل من يدعو باسم ربنا يسوع يخلُص». ^a a v13 يأخذ بولس الوعد القائل إن «كل من يدعو باسم الرَّبّ يخلُص» ويطبِّقه على يسوع — فأن تدعو الرَّبّ هو أن تدعوه هو.

¹⁴فكيف يدعون بمن لم يؤمنوا به؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به؟ وكيف يسمعون بلا مَن يكرز؟ ¹⁵وكيف يكرزون به إن لم يُرسَلوا؟ كما هو مكتوب: «ما أجمل أقدام المبشِّرين بالخير!»

¹⁶ولكن ليس الجميع أطاعوا البشارة، لأن إشعياء يقول: «يا أبانا، مَن صدَّق خبرنا؟» ¹⁷إذًا الإيمان يأتي بالسماع، والسماع بكلمة المسيح. ¹⁸لكني أقول: ألعلهم لم يسمعوا؟ بلى، قد سمعوا: «إلى كل الأرض خرج صوتهم، وإلى أقاصي المسكونة كلماتهم».

¹⁹لكني أقول: ألعل إسرائيل لم يعلم؟ أولًا موسى يقول: «سأغيرُكم بمن ليسوا أمة، وبأمة غبية أُغيظكم».

²⁰ثم إشعياء يتجاسر فيقول: «وُجِدتُ من الذين لم يطلبوني، وظهرتُ للذين لم يسألوا عني».

²¹وأما عن إسرائيل فيقول: «طوال النهار بسطتُ يديَّ إلى شعبٍ عاصٍ معاند».