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Römer 10

Buch

Paulus' Herz für Israel

Paulus’ Volk hat wirklichen Eifer für unseren Vater, nur auf das Falsche gerichtet: eine eigene Gerechtigkeit aufzurichten statt seiner. Das andere ist ganz nahe, im Mund und im Herzen, und offen für jeden, der anruft. Daraus folgt das praktische Problem — niemand hört ohne einen, der gesandt ist.

Kapitel 10.

Brüder und Schwestern, meines Herzens Wunsch und mein Gebet zu unserem Vater für Israel ist ihre Rettung. Ich bezeuge über sie: Sie haben Eifer für unseren Vater, aber nicht mit Erkenntnis. Da sie die Gerechtigkeit unseres Vaters nicht kennen und ihre eigene aufzurichten suchen, haben sie sich der Gerechtigkeit unseres Vaters nicht unterworfen. Denn Christus ist das Ziel des Gesetzes, damit alle, die glauben, Gerechtigkeit empfangen.

Denn Mose schreibt von der Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz kommt: „Der Mensch, der dies tut, wird durch es leben.“

Aber die Gerechtigkeit aus dem Glauben spricht: „Sprich nicht in deinem Herzen: ‚Wer wird in den Himmel hinaufsteigen?‘“ (das heißt, um Christus herabzuholen). „oder: ‚Wer wird in den Abgrund hinabsteigen?‘“ (das heißt, um Christus von den Toten heraufzuholen). Aber was sagt sie? „Das Wort ist dir nahe, in deinem Mund und in deinem Herzen“ – das ist das Wort des Glaubens, das wir verkündigen: Wenn du mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und in deinem Herzen glaubst, dass unser Vater ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet werden. Denn mit dem Herzen glaubt man und wird vor unserem Vater gerecht, mit dem Mund bekennt man und wird gerettet. Denn die Schrift sagt: „Jeder, der an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden.“ Es ist kein Unterschied zwischen Juden und Griechen: Ein und derselbe Herr ist Herr über alle, reich für alle, die ihn anrufen. Denn „jeder, der den Namen unseres Herrn Jesus anruft, wird gerettet werden.“ a a v13 Paulus nimmt die Verheißung, dass „jeder, der den Namen des HERRN anruft, gerettet werden wird“, und wendet sie auf Jesus an – den Herrn anzurufen heißt, ihn anzurufen.

Wie sollen sie nun den anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Wie sollen sie an den glauben, von dem sie nicht gehört haben? Wie sollen sie hören ohne einen, der predigt? Wie sollen sie ihn verkündigen, wenn sie nicht gesandt werden? Wie geschrieben steht: „Wie lieblich sind die Füße derer, die gute Botschaft bringen!“

Aber nicht alle haben der guten Botschaft gehorcht, denn Jesaja sagt: „Unser Vater, wer hat unserer Botschaft geglaubt?“ So kommt der Glaube aus dem Hören, das Hören aber durch das Wort von Christus. Aber ich frage: Haben sie es etwa nicht gehört? Doch, gewiss: „Ihr Schall ist ausgegangen in alle Lande und ihre Worte bis an die Enden der Welt.“

Aber ich frage: Hat Israel es etwa nicht erkannt? Als Erster sagt Mose: „Ich will euch eifersüchtig machen auf ein Volk, das kein Volk ist, und zornig auf ein unverständiges Volk.“

Jesaja aber wagt es zu sagen: „Ich bin gefunden worden von denen, die mich nicht suchten; ich bin denen erschienen, die nicht nach mir fragten.“

Über Israel aber sagt er: „Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt zu einem ungehorsamen und widerspenstigen Volk.“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Jetzt gedruckt

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