Tsy Nandao an’i Israely Raintsika

Nariany va Rayntsika ny Isiraely? Valin'i Paoly ny tenany, ny fito arivon'i Elia, ary hazo oliva voatsentsitra mampitandrina ny jentilisa mpino tsy hirehareha. Ampahany sy vonjimaika ny fahamafisan-tsaina; tsy esorina ny fanomezana sy ny fiantsoana. Mifarana amin'ny fiderana izy fa tsy amin'ny fanazavana.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 4, 26–27

Toko 11.

Koa hoy aho: Moa nandà ny olony va Raintsika? Sanatria! Fa izaho koa dia Israelita, avy amin’ny taranak’i Abrahama, ao amin’ny foko Benjamina. Tsy nandà ny olony, izay fantany mialoha, Raintsika. Sa tsy fantatrareo ny lazain’ny Soratra Masina momba an’i Elia, ny nitarainany tamin’i Raintsika an’i Israely? «Ray ô, novonoin’izy ireo ny mpaminaninao, ary noravany ny alitaranao; izaho irery ihany no sisa, ary mitady ny aiko izy ireo.»

Ny valin’Andriamanitra: «Nitahiry lehilahy fito arivo ho Ahy Aho, izay tsy nandohalika teo anoloan’i Baala.» ^a

Ary toy izany koa amin’izao andro izao dia misy sisa voafidy noho ny fahasoavana. Fa raha noho ny fahasoavana, dia tsy noho ny asa intsony; raha tsy izany, dia tsy fahasoavana intsony ny fahasoavana.

Ahoana koa? Izay notadiavin’i Israely dia tsy azony; ny voafidy no nahazo, fa ny sisa kosa dia nohamafisina. Araka ny voasoratra: «Nomen’i Raintsika fanahy mahatsiaro tory izy ireo, maso tsy mahita sy sofina tsy mandre, mandraka androany.»

Ary hoy Davida: «Aoka ny latabatr’izy ireo ho fandrika sy tambazana sy sakana mahatafintohina ary valifaty ho azy ireo. Aoka ho ketrika ny masony mba tsy hahita, ary atongilano mandrakizay ny lamosiny.»

Koa hoy aho: Moa tafintohina izy ireo mba ho lavo tanteraka? Sanatria! Fa ny fahadisoany no nahatonga famonjena ho an’ny jentilisa, mba hampialona an’i Israely. Raha ny fahadisoany no nampanan-karena ny tontolo, ary ny fahaverezany no nampanan-karena ny jentilisa, tsy mainka va ny fidiran’izy ireo tanteraka!

Hoy aho aminareo jentilisa: Koa satria izaho dia apostoly ho an’ny jentilisa, dia mankalaza ny fanompoako aho, mba hampialona ny havako raha misy fomba, ka hamonjy ny sasany aminy. Raha ny fanilihany no nampihavana ny tontolo, inona koa no ho ny fandraisana azy, afa-tsy fiainana avy amin’ny maty? Raha masina ny voaloham-bokatra, dia masina koa ny koba; ary raha masina ny fakany, dia masina koa ny rantsany. Raha nongotana ny rantsana sasany, ary ianao, izay sampana oliva ala, dia nampiraikitina teo aminy ka miombon-tombontsoa amin’ny faka matavy amin’ny hazo oliva, dia aza mirehareha manoloana ny rantsana. Fa raha mirehareha ianao, dia tsy ianao no mitondra ny faka, fa ny faka no mitondra anao. Dia ho lazainao hoe: «Nongotana ny rantsana mba hampiraikitina ahy.» Marina izany. Nongotana izy noho ny tsy finoana, fa ianao kosa mijoro amin’ny finoana. Aza miavonavona, fa matahora kosa. Fa raha tsy nitsitsy ny rantsana voajanahary Raintsika, dia tsy hitsitsy anao koa Izy. Koa jereo ny fahamoram-panahy sy ny hamafin’i Raintsika: hamafiana ho an’ireo lavo, fa fahamoram-panahy ho anao, raha mitoetra amin’izany ianao; raha tsy izany, dia ho tapahina koa ianao. Ary izy ireo koa, raha tsy mitoetra amin’ny tsy finoana, dia hampiraikitina indray, satria mahay mampiraikitina azy ireo indray Raintsika. Raha ianao notapahina tamin’ny hazo oliva ala araka ny natiora, ary nampiraikitina, mifanohitra amin’ny natiora, tamin’ny hazo oliva tsara tanana, tsy mainka va ny rantsana voajanahary no hampiraikitina indray amin’ny hazo olivany manokana?

Hovonjena ny Israely Rehetra

Ry rahalahy sy anabavy, tsy tiako ho tsy mahalala ity zava-miafina ity ianareo, mba tsy ho hendry ao amin’ny fahitanareo: Israely dia nohamafisina ampahany, mandra-pidiran’ny isan’ny jentilisa feno.

Ary toy izany no hamonjena an’i Israely rehetra, araka ny voasoratra: «Ho avy any Ziona ny Mpamonjy ka hanaisotra ny faharatsiana amin’i Jakoba, ^b ary izao no ho fanekeko amin’izy ireo, rehefa manaisotra ny fahotany Aho.»

Raha ny filazantsara, dia fahavalo noho ny aminareo izy ireo; fa raha ny fifidianana, dia malala noho ny razana. Fa tsy azo foanana ny fanomezana sy ny fiantsoana avy amin’i Raintsika. Fa tahaka ny tsy nankatoavanareo fahiny an’i Raintsika, nefa mahazo famindrampo ankehitriny noho ny tsy fankatoavan’izy ireo, dia toy izany koa izy ireo, tsy nankatò ankehitriny, mba hahazoany famindrampo ankehitriny koa noho ny famindrampo nasehoana anareo. Fa nohidin’i Raintsika tao amin’ny tsy fankatoavana ny olona rehetra, mba hamindra fo amin’ny rehetra Izy.

Endrey ny halalin’ny harena sy ny fahendrena ary ny fahalalan’i Raintsika! Tsy azo hodinihina ny fitsarany, ary tsy azo arahina ny lalany! «Fa iza no nahalala ny sain’i Raintsika, sa iza no nanolo-tsaina Azy?» «Sa iza no nanome Azy fanomezana mba hovaliana izy?» Fa avy Aminy sy amin’ny alalany sy ho Azy ny zavatra rehetra. Aoka ho Azy ny voninahitra mandrakizay. Amena.