Romani 11

11 ¹Dico dunque: il nostro Padre ha forse ripudiato il suo popolo? No di certo! Anch'io sono Israelita, della discendenza di Abraamo, della tribù di Beniamino. ²Il nostro Padre non ha ripudiato il suo popolo, che egli ha preconosciuto. Non sapete forse ciò che la Scrittura dice a proposito di Elia, come egli si rivolge al nostro Padre contro Israele? ³«Padre, hanno ucciso i tuoi profeti, hanno demolito i tuoi altari; io solo sono rimasto, e cercano la mia vita.»

⁴La risposta di Dio: «Mi sono riservato settemila uomini che non hanno piegato il ginocchio davanti a Baal.» ^a a v4 Baal era il principale idolo cananeo, largamente adorato in tutto Israele ai giorni di Elia.

⁵Così anche nel tempo presente c'è un residuo, scelto per grazia. ⁶Ma se è per grazia, non è più per opere; altrimenti la grazia non sarebbe più grazia.

⁷Che dire dunque? Israele non ottenne ciò che cercava; gli eletti l'ottennero, ma gli altri furono induriti. ⁸come sta scritto: «Il nostro Padre diede loro uno spirito di torpore, occhi per non vedere e orecchi per non udire, fino a questo giorno.»

⁹E Davide dice: «La loro mensa diventi per loro un laccio, una trappola, un intoppo e una retribuzione. ¹⁰Siano oscurati i loro occhi perché non vedano, e piega loro la schiena per sempre.»

¹¹Dico dunque: sono forse inciampati perché cadessero del tutto? No di certo! Anzi, la loro caduta ha portato la salvezza ai pagani, per provocare a gelosia Israele. ¹²Se il loro peccato arricchisce il mondo, e la loro caduta arricchisce i pagani, quanto più la loro piena inclusione!

¹³Parlo a voi, pagani; in quanto sono apostolo dei pagani, faccio onore al mio ministero, ¹⁴nella speranza di provocare in qualche modo la gelosia di quelli del mio sangue e di salvarne alcuni. ¹⁵Se il loro ripudio ha riconciliato il mondo, che cosa porterà la loro accettazione se non la vita dai morti? ¹⁶Se la primizia è santa, anche la massa è santa; se la radice è santa, anche i rami lo sono. ¹⁷Se alcuni rami sono stati troncati, e tu, che sei olivo selvatico, sei stato innestato tra loro e sei diventato partecipe della ricca radice dell'olivo, ¹⁸non vantarti contro i rami. Se ti vanti, ricòrdati che non sei tu a portare la radice, ma è la radice che porta te. ¹⁹Allora dirai: «Sono stati troncati dei rami perché io fossi innestato.» ²⁰È vero. Essi sono stati troncati per la loro incredulità e tu stai saldo per la fede; non insuperbirti, ma temi. ²¹Perché se il nostro Padre non ha risparmiato i rami naturali, non risparmierà neppure te. ²²Vedi dunque la bontà e la severità del nostro Padre: severità verso quelli che sono caduti; bontà verso di te, se pur perseveri in essa; altrimenti anche tu sarai reciso. ²³Ed essi pure, se non perseverano nella loro incredulità, saranno innestati; perché il nostro Padre ha la potenza di innestarli di nuovo. ²⁴Se tu sei stato tagliato dall'olivo selvatico per natura e sei stato contro natura innestato nell'olivo domestico, quanto più essi, che sono i rami naturali, saranno innestati nel loro proprio olivo?

Tutto Israele sarà salvato

²⁵Fratelli e sorelle, non voglio che ignoriate questo mistero, affinché non siate saggi ai vostri stessi occhi: un indurimento si è prodotto in parte in Israele, finché non sia entrata la totalità dei pagani.

²⁶e così tutto Israele sarà salvato, come sta scritto: «Il liberatore verrà da Sion, e allontanerà da Giacobbe il male; ^b b v26 Il Liberatore che viene da Sion è Gesù — il salvatore che il nostro Padre ha promesso per mezzo di Isaia, che fa tornare il suo popolo dal peccato. ²⁷e questo sarà il mio patto con loro, quando toglierò via i loro peccati.»

²⁸Per quanto concerne il vangelo, essi sono nemici per causa vostra; ma per quanto concerne l'elezione, sono amati a motivo dei padri; ²⁹perché i doni e la vocazione del nostro Padre sono irrevocabili. ³⁰Come voi un tempo siete stati disubbidienti al nostro Padre, e ora avete ottenuto misericordia per la loro disubbidienza, ³¹così anch'essi sono stati ora disubbidienti, affinché, per la misericordia a voi usata, ottengano anch'essi ora misericordia. ³²Poiché il nostro Padre ha rinchiuso tutti nella disubbidienza, per far misericordia a tutti.

³³Oh, profondità della ricchezza, della sapienza e della conoscenza del nostro Padre! Quanto imperscrutabili sono i suoi giudizi e ininvestigabili le sue vie! ³⁴«Chi infatti ha conosciuto il pensiero del nostro Padre, o chi è stato suo consigliere? ³⁵O chi gli ha dato per primo qualcosa, sì da doverne ricevere il contraccambio?» ³⁶Perché da lui, per mezzo di lui e per lui sono tutte le cose. A lui sia la gloria in eterno. Amen.