Efa vita pirinty
Boky

Taratasy ho an’ireo Niely

Fahendrena azo ampiharina momba ny fiainana ny finoana marina—fifehezana ny lela, fikarakarana ny mahantra, ary fiaretana amin'ny faharetana ny fitsapana.

Toko 1.

Jakoba, mpanompon’ny Raintsika sy ny Tompo Jesosy Kristy, ho an’ny fokon’Israely roa ambin’ny folo izay niely tany amin’ny firenena: Arahaba. a a v1 Ny fokon’Israely roa ambin’ny folo dia manondro ireo Jiosy mpino izay niely tao amin’ny vondrom-piarahamonina manerana ny tontolon’ny tsy Jiosy.

Ry rahalahiko sy anabaviko, ataovy ho fifaliana madio ny fitsapana samy hafa rehefa miatrika azy ianareo, satria fantatrareo fa ny fizahana ny finoanareo dia mahatonga faharetana. Avelao hamita ny asany ny faharetana, mba ho matotra sy tanteraka ianareo, tsy hisy tsy ampy aminareo.

Raha misy aminareo tsy manam-pahendrena, dia aoka hangataka amin’ny Raintsika izy, Izay manome malalaka ho an’ny olona rehetra ka tsy mandatsa, dia homena azy izany. Aoka hangataka amin’ny finoana izy, tsy misalasala, fa ny misalasala dia tahaka ny onjan-dranomasina, entin’ny rivotra ka atsipy mankeny mankoa. Aoka tsy hiheverany fa hahazo na inona na inona avy amin’ny Raintsika izany olona izany. Izany olona toy izany dia roa saina ary tsy miorina amin’ny lalany rehetra.

Aoka ny mpino izay ambany ny toetrany hirehareha amin’ny toerana ambony ananany, fa aoka ny mpanankarena kosa hirehareha amin’ny fahambanian’ny toetrany, satria handalo tahaka ny voninkazo any an-tsaha izy. Miposaka ny masoandro miaraka amin’ny hafanana mandoro ka mahamaina ny ahitra. Latsaka ny voniny; levona ny hatsaran-tarehiny. Dia toy izany koa ny mpanankarena: hanalefaka eo anivon’ny fiezahany izy.

Sambatra ny olona izay maharitra ny fitsapana, satria rehefa voasedra izy, dia handray ny satroboninahitry ny fiainana izay nampanantenain’ny Raintsika ho an’izay tia Azy.

Rehefa alaim-panahy ny olona, dia aoka tsy hisy hanao hoe: « Ny Raintsika no mitaona ahy. » Tsy azon’ny ratsy itaovana ny Raintsika, ary Izy tsy mitaona olona. b b v13 Miaro ny toetran’ny Raintsika amin’ny lainga tranainy tahaka ny zaridaina i Jakoba, dia ilay milaza fa Izy no mpitaona. Ny Raintsika dia manome ny fanomezana tsara rehetra; tsy mametraka fandrika ho an’ny zanany mihitsy Izy. Fa ny olona rehetra dia alaim-panahy rehefa voasintona lavitra sy voasarika ny filàna ratsy ananany. Dia mitoe-jaza ny filàna ka miteraka ota; ary ny ota, rehefa lehibe tanteraka, dia miteraka fahafatesana. Aza mety hofitahina, ry rahalahiko sy anabaviko malala. Ny fanomezana tsara sy tanteraka rehetra dia avy any ambony, midina avy amin’ny Rain’ny mazava, Izay tsy miova ary tsy mamoaka aloka miovaova. c c v17 Omen’i Jakoba anarana miavaka ny Raintsika — ny Rain’ny mazava, loharanon’ny fanomezana tsara rehetra, Izay tsy miova toy ny masoandro sy ny kintana Nataony. Tamin’ny sitrapony dia niteraka antsika Izy tamin’ny teny fahamarinana, mba ho toy ny voaloham-bokatra isika amin’ireo zavatra noforoniny. d d v18 Ny voaloham-bokatra dia ny ampahany voalohany sy tsara indrindra amin’ny vokatra izay natolotra tamin’Andriamanitra; eto ny mpino no voalohany sy tsara indrindra amin’izay rehetra noforoniny.

Henoy, Dia Ataovy

Fantaro izao, ry rahalahiko sy anabaviko malala: aoka ny olona rehetra ho faingana hihaino, ho miadana hiteny, ho miadana hitezitra, satria ny fahatezeran’ny olona tsy mahatonga ny fahamarinan’ny Raintsika. Koa esory ny loto rehetra sy ny faharatsiana be loatra; ekeo amin’ny fanetren-tena ny teny nambolena ao anatinareo, izay mahavonjy ny fanahinareo.

Aza mihaino ny teny fotsiny ka mamitaka ny tenanareo. Ataovy izay lazainy. Izay rehetra mihaino ny teny nefa tsy manao azy dia tahaka ny olona mijery ny endriny voajanahary amin’ny fitaratra, ary rehefa avy nijery ny tenany dia lasa ka manadino avy hatrany izay tarehiny. Fa izay mandinika ny lalàna tonga lafatra, dia ny lalàna fahafahana, ka maharitra ao aminy — tsy mpihaino manadino fa mpanao izay manao — dia ho sambatra amin’ny fanaony.

Raha misy mihevitra ny tenany ho mpivavaka nefa tsy mifehy ny lelany, dia mamitaka ny fony izy — tsy misy lanjany ny fivavahany. Ny fivavahana madio sady tsy misy pentimpentina eo anatrehan’ny Raintsika dia izao: ny mikarakara ny kamboty sy ny mananaty amin’ny fahoriany, ary ny mitazona ny tenany tsy ho voaloto amin’izao tontolo izao.