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イザヤ書 57

正しい者は憩い、背く者はさまよう

第57章。

正しい者は滅びる。 だが、だれも心に留めない。 真実な人々は取り去られる。 だが、だれも悟らない、正しい者が来るべき災いから救われて取り去られることを。 彼は平安のうちに入り、 床の上に憩う——まっすぐに歩むすべての者は。

しかし、お前たち——ここに来い、女まじない師の子らよ、 姦通する者と遊女の末よ。 お前たちはだれを嘲っているのか。 だれに向かって口を大きく開き、舌を突き出すのか。 お前たちは背きの子ら、偽りの末ではないか。 樫の木の間で欲情に燃え、 すべての茂った木の下で身を焦がし、 谷間で、 岩の裂け目の下で、自分の子らを屠る者よ。 谷間の滑らかな石、 それがお前の受ける分。そうだ、それがお前の割り当て。 それらに向かってお前は注ぎのささげ物を注ぎ、 穀物のささげ物を携えて来た。 わたしはこれらすべてに満足すべきだろうか。 高くそびえる山の上に、お前は自分の床を設けた。 そこにも、お前はいけにえをささげに上って行った。 戸と戸柱の後ろに、 お前は自分のしるしを立てた。わたしを捨て去り、お前は自分の床をあらわにし、 そこに上って、それを広くした。 お前は彼らと契約を結び、 彼らの床を愛し、彼らの裸を見つめた。 お前は油を携えて王のもとに旅し、 香料を積み重ねた。 お前は使者を遠くまで遣わし、 陰府にまで下らせた。 a a v9 「王」はおそらくモレクを指す。モレクは子どもをいけにえとすることと結びついたカナンの神である。 お前は自分の道の長さに疲れ果てたが、「望みはない」とは言わなかった。お前は力を新たに得て、 それゆえ弱り果てることはなかった。 お前はだれをそれほど恐れおののいて、偽り、わたしを思い起こさず、心に留めなかったのか。わたしが長い間、 黙していたので、お前はもうわたしを恐れなくなったのではないか。 わたしはお前の義とお前の行いを暴く。だが、それらはお前の益にはならない。 お前が叫び求めるとき、 お前の集めた偶像に救わせるがよい。 風がそれらをことごとく 運び去り、一息がそれらを吹き去る。 しかし、わたしに身を寄せる者は地を継ぎ、 わたしの聖なる山を受け継ぐ。

帰る道を切り開け

そして、こう言われる。「築け、築け、道を備えよ。 わたしの民の道から、すべての障害を取り除け。」

高く、あがめられる方、とこしえに住まわれ、その名を聖とされるわたしたちの父は、こう言われる。 「わたしは高く聖なる所に住み、 また、打ち砕かれ、へりくだった霊の者と共に住む。 へりくだった者の霊を生き返らせ、 打ち砕かれた者の心を生き返らせるために。 b b v15 わたしたちの父は高く聖なる所に住まわれる——そして、心の打ち砕かれた者と共に住まいを定められる。ここに神の御心が現れている。とこしえに生きられるその同じ父が、霊の打ち砕かれた者だれとでも共に住むために身をかがめてくださるのだ。 わたしはとこしえに争い続けることはなく、 いつまでも怒ることもない。 そうでなければ、霊はわたしの前に弱り果ててしまう—— わたしが造ったその命の息が。 彼の罪深い貪欲のゆえに、 わたしは怒った。わたしは彼を打ち、顔を隠して怒った。それでも彼は背き続け、自分の心のままの道を歩んだ。 わたしは彼の道を見た。 だが、わたしは彼をいやし、 彼を導き、 彼とその者のために嘆く人々に慰めを回復し、 その唇に賛美をもたらす。 平安、平安あれ、遠くにいる者にも近くにいる者にも」と、わたしたちの父は言われる。「わたしは彼らをいやす。」 c c v19 パウロはこの「遠くにいる者にも近くにいる者にも平安を」という言葉を、直接イエスに当てはめている。「キリストは来て、遠くにいたあなたがたにも、近くにいた人々にも、平和を告げ知らせられた」(エフェソ2:17)。父の平安の約束は、御子を通してユダヤ人にも異邦人にも及ぶ。

しかし、悪しき者は荒れ狂う海のようだ。 それは静まることができず、 その水は泥と汚れをかき上げる。

「悪しき者に平安はない」と、わたしたちの父は言われる。

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