ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

እቲ መቕደስ ኣብ ሓሙዅሽቲ

መዝሙር ጥበብ ናይ ኣሳፍ።

እቲ መቕደስ ተቓፂሉ ብምሳር ተሰባቢሩ፥ ነቢይ ኣይተረፈን፥ እዙይ ክሳዕ መዓዝ ከም ዝፀንሕ ዝፈልጥ የለን። ኣሳፍ ንኣቦኡ ነቲ ናይ ጥንቲ ስራሕ የዘኻኽሮ — ባሕሪ ምምቃል፥ ሌዋታን ምጭፍላቕ፥ ሓጋይን ክረምትን ምግባር — ናብ ኪዳን ክጥምት ድማ ይልምኖ።

ምዕራፍ 74።

ኦ ኣቦና፥ ስለምንታይ ንዘለኣለም ደርቤኻና? ቍጥዐኻኸ ኣብ ልዕሊ ኣባጊዕ መጓሰኻ ስለምንታይ ይተክኽ?

ነቲ ኻብ ጥንቲ ዝዓደግካዮ ጉባኤኻ ዘክር፤ ነቲ ነገድ ርስትኻ ክኸውን ዝተቤዘኻዮ፥ ነታ ዝሓደርካላ እምባ ፅዮን ዘክር። ስጕምትኻ ናብተን ናይ ዘለኣለም ዑናታት ኣቕንዕ፤ ናብ ኵሉ እቲ ፀላኢ ኣብ መቕደስ ዘውረዶ ጥፍኣት።

ፀላእትኻ ኣብ ውሽጢ መራኸቢ ቦታኻ ጓዓሩ፤ ሰንደቕ ዕላማኦም ከም ምልክት ተኸሉ። ከምቶም ኣብ ጥቕምቲ ኣእዋም ማሕፀ ንላዕሊ ዘውዝዙ ሰባት ኮኑ። ሕዚ ኸዓ ንዅሉ እቲ ዝተቐርፀ ስርሑ ብምሳርን መዶሻን ይሰባብርዎ ኣለዉ። ንመቕደስካ ብሓዊ ኣቃፀልዎ፤ ንማሕደር ስምካ ኽሳዕ ምድሪ ኣርከስዎ። ኣብ ልቦም ድማ ከምዙይ በሉ፦ “ንዅሉ መራኸቢ ቦታኣቶም ብሓደ ኸነጥፍኦ ኢና።” ንዅሉ መራኸቢ ቦታ ኣቦና ኣብታ ምድሪ ኣቃፀልዎ።

ንኣና ዝኸውን ምልክት ኣይንርእን ኢና፤ ነቢይ ድማ ደጊም የለን፤ እዙይ ክሳዕ መዓዝ ከም ዝኸውን ዝፈልጥ ኣብ ማእኸልና የለን። ኦ ኣቦና፥ እቲ ፀላኢ ኽሳዕ መዓዝ ከባጭው እዩ? ፀላኢ ንስምካ ንዘለኣለም ከፅርፎ ድዩ? ስለምንታይ ኢድካ፥ የማነይቲ ኢድካ ትኽልክል? ካብ ሕቚፊ ክዳንካ ኣውፂእኻ ወድእ!

ኣቦና ግና ካብ ጥንቲ ጀሚሩ ንጉሰይ እዩ፥ ኣብ ማእኸል ምድሪ ድማ ምድሓን ይሰርሕ።

ንባሕሪ ብሓይልኻ መቐልካዮ፤ ኣብ ማያት ድማ ኣርእስቲ እቶም ኣራዊት ባሕሪ ሰበርካ። ኣርእስቲ ሌዋታን ጨፍለቕካ፤ ንፍጡራት ምድረ በዳ ድማ ምግቢ ጌርካ ሃብካዮ። ንዓይኒ ማይን ሩባን ቀዳድካ፤ ነቶም ወትሩ ዝውሕዙ ወሓይዝ ኣንፀፍካዮም። መዓልቲ ናትካ እያ፥ ለይቲ'ውን ናትካ እያ፤ ንወርሕን ፀሓይን ኣፅናዕካ። ንዅሉ ወሰናት ምድሪ ንስኻ ኣቘምካዮ፤ ሓጋይን ክረምትን ገበርካ።

ኦ ኣቦና፥ እዙይ ዘክር፦ ፀላኢ የባጭው ኣሎ፥ ዓሻ ህዝቢ ድማ ንስምካ ይፀርፎ ኣሎ። ህይወት ርግብኻ ናብ ኣራዊት ኣይትሃብ፤ ህይወት እቶም ግፉዓትካ ንዘለኣለም ኣይትረስዕ። a a v19 “ርግብኻ” ዝብል፥ ንህዝቢ እግዚኣብሄር፥ ንእስራኤል ዘመልክት ልዙብ ግጥማዊ ምስሊ እዩ።

ናብ ኪዳን ጠምት፥ እቲ ፀልማት ቦታታት እታ ምድሪ ብመሕብኢ ዓመፅ መሊኡ ኣሎ እሞ። እቲ ግፉዕ ሓፊሩ ኣይተመለስ፤ ድኻን ምስኪንን ንስምካ የመስግኑ።

ኦ ኣቦና፥ ተንስእ፥ ጉዳይካ ተማጐት፤ እቲ ዓሻ ምሉእ መዓልቲ ኸም ዘባጭወልካ ዘክር። ድምፂ ፀላእትኻ ኣይትረስዕ፤ ወኻዕታ እቶም ዝትንስኡኻ፥ ወትሩ እናበርትዐ ዝኸይድ ዘሎ።