Ayeuna parantos aya citakanana

Amos 5 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Lagu Panalangsa pikeun Israil anu Geus Runtuh

Kawih pangreuneuh dikawihkeun pikeun bangsa anu masih kénéh nangtung. Jalan kaluarna diulang-ulang: téang Kami sarta hirup, téang anu hadé, tegakeun kaadilan di lawang kota. Pésta-pésta jeung kawih-kawih maranéhna teu kersa didangukeun ku Rama urang; anu dipikahayang ku Mantenna nyaéta kaadilan ngocor saperti cai.

Pasal 5.

Regepkeun ieu ucapan ti Kami, anu ku Kami ditembangkeun jadi lagu panalangsa pikeun maraneh, hé wangsa Israil: Geus runtuh, moal bisa hudang deui, Israil anu parawan téh; manéhna ngagolér kapopohokeun di tanahna sorangan, taya saurang ogé anu ngahudangkeun.

Sabab kieu saur Rama Nu Maha Kawasa: Kota anu ngaluarkeun sarébu prajurit ngan bakal nyésa saratus; anu ngaluarkeun saratus ngan bakal nyésa sapuluh—pikeun wangsa Israil.

Sabab kieu saur Rama urang ka wangsa Israil: Téangan Kami, sangkan maraneh hirup. Tapi ulah néangan Bétel, ulah indit ka Gilgal, ulah meuntas ka Bérséba; sabab Gilgal tangtu bakal dibuang ka pangbuangan, jeung Bétel bakal musna taya sésana. a a v5 Ngaran Gilgal téh sorana sarua jeung “digulingkeun ka pangbuangan” — tempat ibadah anu dipercaya ku jalma-jalma téh robah jadi kecap pikeun katawananana sorangan.

Téangan Rama urang, sangkan maraneh hirup, bisi Mantenna ngaberik lir seuneu ka wangsa Yusup; seuneu téh bakal ngalebur, taya saurang ogé anu mareuman pikeun Bétel. Hé maraneh anu ngarobah kaadilan jadi racun pait sarta ngalungkeun kabeneran kana taneuh. Mantenna anu ngadamel gugusan béntang Kartika jeung Orion, anu ngarobah poék mongkléng jadi isuk sarta ngagelapkeun beurang jadi peuting, anu ngagero cai laut tuluy dikucurkeun kana beungeut bumi— Rama urang jenengan-Na. Mantenna ngagebrétkeun karuksakan ka nu pangkuatna, sarta kabinasaan nerap kana bénténg anu kuat. Maranéhna ngéwa ka jalma anu méré teguran di gapura kota, sarta ngaremehkeun jalma anu ngomong bener. b b v10 “Gapura” téh panto asup kota tempat perkara hukum diperiksa jeung kaadilan dilaksanakeun — sarua jeung gedong pangadilan dina jaman baheula. Ku sabab kitu, lantaran maraneh nincak ka nu miskin sarta meres pajeg gandum ti manéhna, maraneh geus ngadegkeun imah tina batu anu dipahat, tapi maraneh moal matuh di dinya; maraneh geus melak kebon anggur anu éndah, tapi moal nginum anggurna. Sabab Kami uninga sakumaha lobana pasalahan maraneh jeung sakumaha gedéna dosa maraneh—hé maraneh anu nganyenyeri nu bener sarta narima sogok tuluy nyisihkeun nu merlukeun di gapura kota. Ku sabab kitu jalma anu wijaksana cicing baé dina waktu anu saperti kitu, sabab éta téh jaman anu jahat. Téangan kahadéan, lain kajahatan, sangkan maraneh hirup; sarta ku kituna Rama Panglima Balad Sawarga bakal nyarengan maraneh, sakumaha anu geus diaku ku maraneh. Pikaceuceub kajahatan sarta pikanyaah kahadéan, jeung tetepkeun kaadilan di gapura kota; sugan baé Rama Panglima Balad Sawarga bakal welas ka sésa-sésa wangsa Yusup.

Ku sabab kitu kieu saur Rama Panglima Balad Sawarga: Di unggal alun-alun aya ratapan; di unggal jalan jalma-jalma gogorowokan, “Adhuh! Adhuh!” Maranéhna ngageroan patani sangkan midangdam, jeung nu ahli ngawih panalangsa sangkan maratapan. Di sakabéh kebon anggur bakal aya ratapan, sabab Kami bakal ngaliwat di tengah-tengah maraneh, saur Rama urang.

Poé Rama Urang téh Poék

Cilaka maraneh anu ngarep-ngarep poé Rama urang! Naha maraneh hayang kana poé Rama urang? Éta téh poék, lain caang. Éta bakal jiga jalma anu kabur ti singa tapi kalah panggih jeung biruang, atawa asup ka imahna tuluy neundeun leungeunna kana témbok tapi kalah digégél ku oray. Lain poé Rama urang téh bakal poék, lain caang—poék mongkléng, taya saeutik ogé cahaya di jerona?

Kami ceuceub, Kami nyapirakeun pésta-pésta maraneh; Kami henteu suka ka riungan-riungan ibadah maraneh anu hidmat. Sanajan maraneh ngunjukkeun kurban beuleuman ka Kami jeung kurban gandum maraneh, Kami moal narima éta; jeung kurban karapihan tina sato-sato gemuk maraneh moal rék ditenjo-tenjo acan ku Kami. Singkahkeun ti Kami sora ributna lagu-lagu maraneh; Kami moal rék ngadéngékeun sora kacapi maraneh. Sabalikna, sing kaadilan ngagulidag lir cai, jeung kabeneran lir walungan anu teu weléh ngocor. Naha maraneh mawa kurban jeung sasajen ka Kami salila opat puluh taun di gurun keusik téa, hé wangsa Israil? Maraneh geus ngusung Sikut raja maraneh jeung Kiyun déwa béntang maraneh, arca-arca anu dijieun sorangan ku maraneh. c c v26 Sikut jeung Kiyun téh déwa-déwa béntang bangsa Asur jeung Babul; jalma-jalma geus lila ngusung ieu brahala-brahala sacara nyumput-nyumput sanajan ngaku-ngaku nyembah ka Allah anu sajati. Ku sabab kitu Kami bakal ngabuang maraneh ka pangbuangan, ka saberang Damsik, saur Rama urang—Rama Panglima Balad Sawarga jenengan-Na.