Ayeuna parantos aya citakanana

Rasul-Rasul 8 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Saul Ngarusak Jamaah

Saulus nyered jalma-jalma anu percaya ka panjara, sarta jalma-jalma anu paburencay mawa béja eta babarengan jeung maranehna. Pilipus mawa kasembuhan jeung kabungah ka Samaria; Simon tukang sihir nyoba meuli kurnia Rama urang sarta dibejaan yen haténa beracun. Di jalan gurun, hiji pajabat Etiopia menta dibaptis.

Pasal 8.

Saul satuju kana paehna Stepanus. Dina poe eta aya panganiayaan gede ngarurug jamaah di Yerusalem, nepi ka kabeh jelema iwal ti para rasul paburencay ka sakuliah Yudea jeung Samaria. Aya sawatara jelema anu takwa ngurebkeun Stepanus bari ceurik ngagukguk nalangsa pisan ku maotna. Tapi Saul terus ngaruksak jamaah, asup ka saban imah, ngagusur lalaki jeung awewe, tuluy dijebloskeun ka panjara.

Pilipus Ngawartakeun Injil di Samaria

Ari jalma-jalma anu paburencay teh indit ka mana-mana, ngawartakeun Injil pangandika. Pilipus turun ka hiji kota di Samaria, tuluy ngawartakeun Kristus ka maranehna. Jalma rea babarengan ngabandungan kana piwulang Pilipus, bari ngadenge jeung nenjo tanda-tanda ajaib anu dipidamelna. Loba roh jahat anu kaluar ti jelema-jelema anu karasukan bari cerik-cerik tarik, sarta loba jelema lumpuh jeung pincang anu dicageurkeun. Nya kacida bungahna sakuliah kota eta.

Di kota eta geus aya hiji jelema ngaranna Simon, anu ti baheula sok ngagem elmu sihir, matak heran ka urang Samaria, sarta ngaku-ngaku dirina jelema punjul. Kabeh jelema, ti nu panglandihna nepi ka nu panggedena, ngadarengekeun ka manehna, carekna, “Ieu jelema teh kakawasaan Allah, anu disebut Agung.” Maranehna ngabandungan ka manehna, lantaran geus lila kabengbat ku sihirna. Tapi sanggeus maranehna palercaya kana Injil anu diwartakeun ku Pilipus ngeunaan Karajaan Rama urang jeung jenengan Yesus Kristus, lalaki jeung awewe tuluy dibaptis. Simon ku anjeun oge percaya tuluy dibaptis, sarta salawasna nuturkeun Pilipus, bari heran nenjo tanda-tanda jeung mujijat-mujijat gede anu katenjo ku manehna.

Sanggeus para rasul di Yerusalem ngadangu yen urang Samaria geus narima pangandika Rama urang, tuluy ngutus Petrus jeung Yohanes ka maranehna. Sasumpingna, aranjeunna ngadu'a pikeun maranehna, supaya maranehna narampa Roh Suci, sabab Roh Suci teh acan turun ka saurang oge ti maranehna; kakara ngan dibaptis kana jenengan Gusti Yesus wungkul. Geus kitu aranjeunna numpangkeun panangan ka maranehna, tuluy maranehna narampa Roh Suci. Barang Simon nenjo yen Roh teh dipaparinkeun ku lantaran panangan para rasul ditumpangkeun, manehna nyodorkeun duit ka aranjeunna, pokna, “Abdi oge pasihan kakawasaan sapertos kitu, supados sing saha anu ku abdi ditumpangan panangan tiasa narampa Roh Suci.” Saur Petrus ka manehna, “Sing cilaka maneh jeung duit maneh, lantaran maneh nyangka yen paparin Rama urang teh bisa dibeuli ku duit! Maneh teu meunang bagian atawa andil dina ieu perkara, sabab hate maneh teu bener di payuneun Rama urang. Ku sabab eta tarobat tina ieu kajahatan, sarta neneda ka Rama urang, supaya, lamun bisa mah, niat hate maneh teh dihampura. Kami nenjo maneh pinuh ku karacunan kapait tur kabeulenggu ku kajahatan.”

Tembal Simon, “Pangnedakeun abdi ka Allah, supados naon anu dinyatakeun ku anjeun tadi teu tumiba ka abdi.”

Sanggeus aranjeunna nerangkeun jeung ngawulangkeun pangandika Gusti Yesus urang, tuluy marulang ka Yerusalem, bari ngawartakeun Injil di loba kampung urang Samaria.

Pilipus jeung Urang Etiopia

Geus kitu aya hiji malaikat Rama urang ngalahir ka Pilipus, “Geura cengkat, jung ngidul ka jalan anu turun ti Yerusalem ka Gaza”—nya eta jalan di gurun keusik. Pilipus tuluy cengkat terus indit. Harita aya hiji sida-sida urang Etiopia, pajabat luhur di karaton Kandake, ratu urang Etiopia, anu dipercaya ngurus sakumna harta banda karaton, anu geus datang ka Yerusalem pikeun ngabakti, a a v27 Kandake teh lain ngaran jelema, tapi gelar karajaan pikeun ibu ratu di Karajaan Kus, di beulah kidul Mesir. sarta harita keur balik, diuk dina karetana bari maca Kitab Nabi Yesaya.

Geus kitu Roh Suci ngandika ka Pilipus, “Deukeutan sarta tuturkeun eta kareta.”

Pilipus lumpat nyampeurkeun, kadenge jelema teh keur maca Kitab Nabi Yesaya, tuluy mariksa, “Ngartoseun kana anu dibaca ku anjeun?”

Walonna, “Kumaha abdi tiasa ngarti, upami teu aya anu nerangkeun?” Tuluy manehna ngajak Pilipus naek diuk gigireunana. Ari bagian Kitab Suci anu keur dibacana teh kieu: “Lir domba anu dituntun ka pajagalan, sarta lir anak domba anu jempe di hareupeun jelema anu ngaguntingan buluna, nya kitu Anjeunna henteu muka baham. Dina kahinaana-Na, kaadilan dicaina ti Anjeunna. Saha nu bisa nyaritakeun turunana-Na? Sabab nyawana-Na dirampas ti ieu bumi.”

Unjukan sida-sida teh ka Pilipus, “Pangnerangkeun ka abdi, saha anu dimaksad ku nabi teh—dirina nyalira, atanapi jelema sanes?”

Pilipus tuluy mimiti nyarios, ti ayat Kitab eta pisan anjeunna ngawartakeun Injil ngeunaan Yesus ka manehna. Sabot keur laleumpang di jalan, maranehna nepi ka hiji tempat anu aya caina, tuluy sida-sida teh ngomong, “Tuh aya cai! Naon anu ngahalangan abdi dibaptis?” b b v36 Naskah-naskah anu pangkolotna di dieu teu nyertakeun ayat ka-37; salinan-salinan anu leuwih anyar nambahan: “Saur Pilipus, ‘Upami anjeun percanten kalayan sapinuhing hate, kenging.’ Walonna, ‘Abdi percanten yen Yesus Kristus teh Putra Allah.’” Tuluy manehna marentah supaya kareta eureun; duanana turun ka jero cai, Pilipus jeung sida-sida, tuluy Pilipus ngabaptis manehna.

Sanggeus naranjak ti jero cai, Pilipus disaud ku Roh Rama urang; ti harita sida-sida teu nenjo deui ka anjeunna, tapi neruskeun lampahna kalawan suka bungah. Ari Pilipus geus aya di Asdod. Anjeunna neruskeun lalampahan, bari ngawartakeun Injil di unggal kota nepi ka anjeunna sumping ka Kaisarea.