നാവിലെ മരണവും ജീവനും

സംസാരവും ഒറ്റപ്പെടലും. വാക്കുകൾ മരണമോ ജീവനോ വഹിക്കുന്ന ആഴമുള്ള വെള്ളമാണ്, ഭോഷന്റെ വായ് അവനുതന്നെ കെണിയാണ്, കേൾക്കുന്നതിനു മുമ്പേ ഉത്തരം പറയുന്നത് ലജ്ജയാണ്. തന്റെ വ്യവഹാരം ആദ്യം പറയുന്നവൻ ചോദ്യംചെയ്യപ്പെടുന്നതുവരെ ശരിയെന്ന് തോന്നുമെന്നും, ഇടർച്ച വന്ന സഹോദരനെ നേടുക പ്രയാസമെന്നും അത് കുറിക്കുന്നു.

അധ്യായം 18.

ഒറ്റപ്പെട്ടു കഴിയുന്നവൻ തന്റെ ഇഷ്ടം മാത്രം അന്വേഷിക്കുന്നു; സകല സുബുദ്ധിക്കും എതിരേ അവൻ ചീറിയടുക്കുന്നു. ഭോഷന് വിവേകത്തിൽ ഇഷ്ടമില്ല, തന്റെ അഭിപ്രായങ്ങൾ വിളിച്ചുപറയുന്നതിൽ മാത്രം. ദുഷ്ടത വരുമ്പോൾ നിന്ദയും വരുന്നു, അപമാനത്തോടൊപ്പം ആക്ഷേപവും വരുന്നു. മനുഷ്യന്റെ വായിലെ വാക്കുകൾ ആഴമുള്ള വെള്ളംപോലെ; ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉറവ ഒഴുകുന്ന അരുവിയാകുന്നു. നീതിമാന് ന്യായം നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് ദുഷ്ടനോടു പക്ഷപാതം കാട്ടുന്നതു നന്നല്ല. ഭോഷന്റെ അധരങ്ങൾ കലഹം വരുത്തുന്നു, അവന്റെ വായ് അടി ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുന്നു. ഭോഷന്റെ വായ് അവന്റെ നാശമാകുന്നു, അവന്റെ അധരങ്ങൾ അവന്റെ പ്രാണന് കെണിയാകുന്നു. ഏഷണിക്കാരന്റെ വാക്കുകൾ രുചികരമായ ഭോജ്യംപോലെ; അവ ഉള്ളിന്റെ അടിത്തട്ടിലേക്ക് ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുന്നു. തന്റെ ജോലിയിൽ അലസനായിരിക്കുന്നവൻ നശിപ്പിക്കുന്നവന്റെ സഹോദരനാകുന്നു. നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ നാമം ബലമുള്ള ഗോപുരമാകുന്നു; നീതിമാൻ അതിലേക്ക് ഓടിച്ചെന്ന് സുരക്ഷിതനായിത്തീരുന്നു. ധനവാന്റെ സമ്പത്ത് അവന്റെ ഉറപ്പുള്ള നഗരമാകുന്നു; അവന്റെ ഭാവനയിൽ അത് ഉയർന്ന മതിൽപോലെ. നാശത്തിനു മുമ്പ് മനുഷ്യഹൃദയം അഹങ്കരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ബഹുമാനത്തിനു മുമ്പ് താഴ്മ വരുന്നു. കേൾക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ഒരുവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞാൽ, അത് അവന്റെ ഭോഷത്തവും ലജ്ജയുമാകുന്നു. രോഗത്തിലൂടെ മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവ് അവനെ താങ്ങിനിർത്തും, എന്നാൽ തകർന്ന ആത്മാവിനെ ആർക്കു സഹിക്കാനാകും? വിവേകമുള്ള ഹൃദയം അറിവു സമ്പാദിക്കുന്നു, ജ്ഞാനിയുടെ ചെവി അതു തേടിയന്വേഷിക്കുന്നു. മനുഷ്യന്റെ സമ്മാനം അവനു വഴി തുറന്നുകൊടുക്കുന്നു, പ്രമുഖരുടെ മുമ്പിൽ അവനെ എത്തിക്കുന്നു. തന്റെ വാദം ആദ്യം ബോധിപ്പിക്കുന്നവൻ ശരിയെന്നു തോന്നുന്നു, മറ്റൊരുവൻ വന്ന് അവനെ വിസ്തരിക്കുവോളം. നറുക്കിടുന്നത് തർക്കങ്ങൾ തീർക്കുകയും ശക്തരായ എതിരാളികളെ വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പിണങ്ങിയ സഹോദരനെ വീണ്ടെടുക്കുന്നത് ഉറപ്പുള്ള നഗരത്തെക്കാൾ പ്രയാസമാകുന്നു, തർക്കങ്ങൾ കോട്ടയുടെ ഓടാമ്പലുകൾപോലെ. മനുഷ്യന്റെ വായിലെ ഫലംകൊണ്ട് അവന്റെ വയറു നിറയുന്നു; അവന്റെ അധരങ്ങളുടെ വിളവുകൊണ്ട് അവൻ തൃപ്തനാകുന്നു. മരണവും ജീവനും നാവിന്റെ അധികാരത്തിലാകുന്നു, അതിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ അതിന്റെ ഫലം ഭക്ഷിക്കും. ഭാര്യയെ കണ്ടെത്തുന്നവൻ നന്മയെ കണ്ടെത്തുന്നു, നമ്മുടെ പിതാവിൽനിന്ന് പ്രീതി പ്രാപിക്കുന്നു. ദരിദ്രൻ കരുണയ്ക്കായി യാചിക്കുന്നു, എന്നാൽ ധനവാൻ പരുഷമായി ഉത്തരം പറയുന്നു. അനേകം കൂട്ടുകാരുള്ളവൻ നാശത്തിലേക്കു വന്നേക്കാം, എന്നാൽ സഹോദരനെക്കാൾ അടുത്തുനിൽക്കുന്ന ഒരു സ്നേഹിതൻ ഉണ്ട്.