Уже в печати

Притчи 18 FHB Библия Отцовского Сердца™

Скидка 15% на первый заказ →
Книга

Смерть и жизнь во власти языка

Речь и одиночество. Слова — глубокие воды, несущие смерть или жизнь, уста глупого — сеть для него самого, а отвечать, не выслушав, — стыд. Глава отмечает, что первый в своей тяжбе кажется правым, пока его не расспросят, и что обиженного брата трудно вернуть.

Глава 18.

Кто уединяется, тот ищет собственного желания и восстаёт против всякой здравой мудрости. Глупый не находит удовольствия в разумении, но лишь в том, чтобы выказать своё мнение. Когда приходит нечестие, приходит и презрение, а с бесчестьем приходит поношение. Слова уст человека — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток. Нехорошо оказывать предпочтение нечестивому, отказывая в правосудии праведному. Уста глупого ведут к раздору, и рот его напрашивается на побои. Уста глупого — гибель его, и губы его — сеть для души его. Слова сплетника — как лакомые куски; они сходят во внутренность чрева. Кто нерадив в работе своей, тот брат тому, кто разоряет. Имя нашего Отца — крепкая башня; праведник вбегает в неё и находится в безопасности. Богатство богача — его укреплённый город; в воображении его оно как высокая стена. Перед гибелью сердце человека надменно, но смирение предшествует чести. Кто отвечает прежде, чем выслушает, тому это глупость и стыд. Дух человека может поддержать его в болезни, но сокрушённый дух — кто снесёт его? Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет его. Дар человека открывает ему путь и приводит его к людям знатным. Первый в тяжбе своей кажется правым, пока не придёт другой и не рассмотрит его. Жребий прекращает споры и разделяет сильных противников. Обиженного брата труднее склонить, чем взять укреплённый город, и споры — как затворы крепости. От плода уст человека насыщается чрево его; произведением губ своих он наполняется. Смерть и жизнь во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. Кто нашёл жену, тот нашёл благо и получил благоволение от нашего Отца. Бедный молит о милости, а богатый отвечает сурово. Человек со многими товарищами может прийти к погибели, но есть друг, более привязанный, чем брат.