Ny Jiro an’i Raintsika

Toko momba ny refy sy ny antony: divay mamoaka tsindrimandry, vodim-bary marina, mpividy manaratsy ny vidiny avy eo mirehareha amin'ny varotra azony, lova tratrarina aloha loatra. Manaiky izy fa tsy misy afaka milaza fa madio ny fony, ary ny fanahin'ny olona dia jiron'ny Rayntsika, mitety ny ao anaty indrindra.

Toko 20.

Ny divay dia mpaniratsira, ny zava-mamo dia mpitabataba, ary izay mivily noho izany dia tsy hendry. Ny fahatahorana ny mpanjaka dia tahaka ny fierin’ny liona; izay mampahatezitra azy dia manaratsy ny ainy ihany. Voninahitra ho an’ny olona ny miala amin’ny fifandirana, fa ny adala rehetra dia faingana mifamaly. Ny kamo dia tsy hanamboatra ny taniny amin’ny fararano; koa amin’ny fotoam-pijinjana dia mitady vokatra izy, nefa tsy mahita na inona na inona. Rano lalina ny fikasan’ny fon’ny olona, fa ny olona manana fahatakarana no mahay manintona azy hiakatra. Maro ny olona manonona ny famindrampony, fa ny mahatoky kosa — iza no mahita? Ny marina dia mandeha amin’ny fahitsiany; sambatra ny zanany avy aorian’izay! Ny mpanjaka mipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’ny fitsarana dia mamafy ny ratsy rehetra amin’ny masony. Iza no mahazo manao hoe: « Efa nodiako ny foko; madio tamin’ny fahotako aho »? Ny lanja tsy mitovy sy ny famarana tsy mitovy — halan’i Raintsika izy roa. Na ny zaza aza dia fantatra amin’ny asany, raha madio sy mahitsy ny fitondran-tenany. Ny sofina mandre sy ny maso mahita — i Raintsika no nanao azy roa. Aza tia matory, fandrao ho lasa mahantra ianao; vohay ny masonao, dia hianina mofo ianao. « Tsy misy lanjany, tsy misy lanjany! » hoy ny mpividy — nefa rehefa lasa izy, dia mirehareha amin’ny zavatra azony. Misy volamena sy vato soa betsaka, fa ny molotra miteny fahalalana dia haingo sarobidy. Alao ny akanjon’izay niantoka olon-tsy fantatra; tazony ho tahiry izy rehefa manao izany ho an’ny vahiny. Mamy ny mofo azo amin’ny fitaka, fa avy eo dia feno fasika kely ny vava. Raisina amin’ny toro-hevitra no mafy orina ny fikasana; ka aza miady raha tsy misy fitarihana hendry. Ny mpanao tsaho dia mamoaka ny zavatra miafina; ka aza miray amin’ny mpiteny be vava. Izay manozona ny rainy na ny reniny — ho faty ny jirony amin’ny maizina lalina. Ny lova azo faingana loatra tamin’ny voalohany dia tsy hotahiana amin’ny farany. Aza manao hoe: « Hamaly ratsy ho solon’ny ratsy aho. » Miandrasa an’i Raintsika, dia hamonjy anao Izy. Halan’i Raintsika ny lanja tsy mitovy, ary tsy tsara ny mizana mamitaka. I Raintsika no mitarika ny dian’ny olona; koa ahoana no hahafantaran’ny olona ny lalany? Fandrika ny tsy mieritreritra manokana zavatra, ary avy eo vao mandinika ny voady. Ny mpanjaka hendry mamafy ny ratsy fanahy ary mampandalo ny kodiarana fandrobohana aminy. Ny fanahin’ny olona dia jiron’i Raintsika, mitety ny ao anatiny rehetra. Ny famindrampo sy ny fahatokiana miaro ny mpanjaka; ary ny famindrampo no mampitoetra ny seza fiandrianany. Ny voninahitry ny tanora dia ny heriny, fa ny hatsaran’ny antitra kosa dia ny volo fotsy. Ny dian-kapoka mandratra dia mamafa ny ratsy, ary ny fikapohana mandio ny ao anatiny.