ମୁଦ୍ରଣରେ ଉପଲବ୍ଧ
ପୁସ୍ତକ

ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରଦୀପ

ମାପ ଓ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ଏକ ଅଧ୍ୟାୟ: ପରିହାସ କରୁଥିବା ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ, ସଚ୍ଚୋଟ ତରାଜୁ, ଦର କମାଇ ପରେ ନିଜ ଲାଭରେ ଗର୍ବ କରୁଥିବା କ୍ରେତା, ଅତି ଶୀଘ୍ର ଛଡ଼ାଇ ନିଆଯାଇଥିବା ଅଧିକାର। ଏହା ସ୍ୱୀକାର କରେ ଯେ କେହି ଶୁଦ୍ଧ ହୃଦୟର ଦାବି କରିପାରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟର ଆତ୍ମାକୁ ଆମ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରଦୀପ ବୋଲି କହେ, ଯାହା ଅନ୍ତରର ଗଭୀରତମ ଅଂଶ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ।

ଅଧ୍ୟାୟ 20।

ଦ୍ରାକ୍ଷାରସ ନିନ୍ଦକ, ମଦ୍ୟ କଳହକାରୀ, ଆଉ ଯେ ତଦ୍ଵାରା ଟଳମଳ ହୁଏ, ସେ ଜ୍ଞାନୀ ନୁହେଁ। ରାଜାଙ୍କ ଭୀଷଣତା ସିଂହର ଗର୍ଜନ ସଦୃଶ; ଯେ ତାହାଙ୍କୁ କ୍ରୋଧାନ୍ଵିତ କରେ, ସେ ଆପଣା ପ୍ରାଣ ହରାଏ। କଳହରୁ ଦୂରେ ରହିବା ମନୁଷ୍ୟ ପକ୍ଷରେ ସମ୍ମାନର ବିଷୟ, ମାତ୍ର ପ୍ରତ୍ୟେକ ମୂର୍ଖ ଝଗଡ଼ା କରିବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ। ଅଳସୁଆ ଲୋକ ଶୀତକାଳରେ ହଳ କରେ ନାହିଁ; ଏଣୁ ଶସ୍ୟଚ୍ଛେଦନ ସମୟରେ ସେ ଫସଲ ଖୋଜେ, ମାତ୍ର କିଛି ପାଏ ନାହିଁ। ମନୁଷ୍ୟର ହୃଦୟର ଅଭିପ୍ରାୟ ଗଭୀର ଜଳ ସଦୃଶ, ମାତ୍ର ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକ ତାହା କାଢ଼ି ଆଣେ। ଅନେକ ଲୋକ ଆପଣା ବିଶ୍ଵସ୍ତ ପ୍ରେମ ଘୋଷଣା କରନ୍ତି, ମାତ୍ର ବିଶ୍ଵାସଯୋଗ୍ୟ ଲୋକକୁ କିଏ ପାଇ ପାରେ? ଧାର୍ମିକ ଲୋକ ଆପଣା ସରଳତାରେ ଗମନ କରେ; ତାହା ପଛେ ତାହାର ସନ୍ତାନମାନେ ଧନ୍ୟ! ବିଚାର-ସିଂହାସନରେ ଉପବିଷ୍ଟ ରାଜା ଆପଣା ଦୃଷ୍ଟିରେ ସମସ୍ତ ମନ୍ଦତା ଉଡ଼ାଇ ଦିଅନ୍ତି। “ମୁଁ ଆପଣା ହୃଦୟ ନିର୍ମଳ ରଖିଅଛି; ମୁଁ ଆପଣା ପାପରୁ ଶୁଚି ହୋଇଅଛି” ବୋଲି କିଏ କହି ପାରେ? ଅସମାନ ବଟଖରା ଓ ଅସମାନ ମାପ—ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଏ ଉଭୟକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି। ବାଳକ ହେଲେ ହେଁ ଆପଣା କର୍ମ ଦ୍ଵାରା, ଆପଣା ଆଚରଣ ନିର୍ମଳ ଓ ସରଳ କି ନା, ତଦ୍ଵାରା ପରିଚିତ ହୁଏ। ଶୁଣିବା କର୍ଣ୍ଣ ଓ ଦେଖିବା ଚକ୍ଷୁ—ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଏ ଉଭୟକୁ ନିର୍ମାଣ କଲେ। ନିଦ୍ରାକୁ ପ୍ରେମ କର ନାହିଁ, କରିବ ତେବେ ଦରିଦ୍ର ହେବ; ଆପଣା ଚକ୍ଷୁ ମେଲାଅ, ତେବେ ପ୍ରଚୁର ଆହାର ପାଇବ। “ଅସାର, ଅସାର!” ବୋଲି କ୍ରେତା କହେ—ମାତ୍ର ସେ ଚାଲିଯାଇ ଆପଣା କ୍ରୟ ବିଷୟରେ ଦର୍ପ କରେ। ସୁନା ଓ ପ୍ରଚୁର ମଣି ଅଛି, ମାତ୍ର ଜ୍ଞାନଯୁକ୍ତ ବାକ୍ୟ କହିବା ଓଷ୍ଠାଧର ଏକ ଦୁର୍ଲଭ ରତ୍ନ ଅଟେ। ଯେ ଅଜ୍ଞାତ ଲୋକ ନିମନ୍ତେ ଲଗା ହୁଏ, ତାହାର ବସ୍ତ୍ର ନେଇଯାଅ; ସେ ବିଦେଶୀମାନଙ୍କ ନିମନ୍ତେ ତାହା କଲେ, ବନ୍ଧକ ରୂପେ ତାହା ଧର। ଛଳନା ଦ୍ଵାରା ପ୍ରାପ୍ତ ଆହାର ମିଷ୍ଟ ଲାଗେ, ମାତ୍ର ପରେ ମୁଖ ବାଲିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ। ପରାମର୍ଶ ଦ୍ଵାରା ସଂକଳ୍ପ ସ୍ଥିର ହୁଏ; ଏଣୁ ଜ୍ଞାନଯୁକ୍ତ ମନ୍ତ୍ରଣା ନେଇ ହିଁ ଯୁଦ୍ଧ କର। ଅପବାଦକ ଗୁପ୍ତ କଥା ପ୍ରକାଶ କରେ; ଏଣୁ ବକ୍‌ବକ୍‌କାରୀ ସହିତ ସଙ୍ଗ କର ନାହିଁ। ଯେ ଆପଣା ପିତା କି ମାତାକୁ ଅଭିଶାପ ଦିଏ—ତାହାର ପ୍ରଦୀପ ଘୋର ଅନ୍ଧକାରରେ ନିର୍ବାଣ ହେବ। ଆରମ୍ଭରେ ଅତି ଶୀଘ୍ର ପ୍ରାପ୍ତ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଶେଷରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ ନାହିଁ। “ମୁଁ ମନ୍ଦର ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବି” ବୋଲି କୁହ ନାହିଁ। ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଅପେକ୍ଷାରେ ରୁହ, ତେବେ ସେ ତୁମ୍ଭକୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବେ। ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତା ଅସମାନ ବଟଖରାକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି, ଆଉ ଅସାଧୁ ତରାଜୁ ଭଲ ନୁହେଁ। ମନୁଷ୍ୟର ପାଦଗତି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୁଏ; ତେବେ କିଏ ଆପଣା ପଥ ବୁଝି ପାରେ? ଅବିବେଚନାରେ କୌଣସି ବିଷୟ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା ଓ ମାନତ କଲା ପରେ ବିଚାର କରିବା ଏକ ଫାନ୍ଦ ଅଟେ। ଜ୍ଞାନୀ ରାଜା ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କୁ ଉଡ଼ାଇ ଦିଅନ୍ତି ଓ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ମଳଣ-ଚକ୍ର ଚଳାନ୍ତି। ମନୁଷ୍ୟର ଆତ୍ମା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ପ୍ରଦୀପ ଅଟେ, ତାହା ଅନ୍ତରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗଭୀର ସ୍ଥାନ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ। ଦୟା ଓ ବିଶ୍ଵସ୍ତତା ରାଜାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରେ; ଦୟା ଦ୍ଵାରା ତାହାଙ୍କ ସିଂହାସନ ସ୍ଥିର ରହେ। ଯୁବକମାନଙ୍କ ଗୌରବ ସେମାନଙ୍କ ବଳ, ମାତ୍ର ବୃଦ୍ଧମାନଙ୍କ ଶୋଭା ପକ୍ଵ କେଶ ଅଟେ। ଆଘାତକାରୀ ପ୍ରହାର ମନ୍ଦତାକୁ ଘଷି ଦୂର କରେ, ଆଉ ପ୍ରହାର ଅନ୍ତରର ଗଭୀର ସ୍ଥାନ ଶୁଚି କରେ।