Efa vita pirinty
Boky

Ny Mpisorona Lehibentsika, Mipetraka

Fehezanteny iray no mitondra azy: efa nipetraka ny mpisoronabe antsika. Tsy kopia ny fitoerana masina fanompoany fa ilay tena izy, ary ny fanekena ampifanarahiny dia izay nampanantenain'i Jeremia, misy lalàna voasoratra amin'ny saina sy ny fo, ota tsy hotsaroana intsony, ary ny rehetra mahalala an'i Raintsika.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 5, 8–12

Toko 8.

Ny tena zava-dehibe amin’izany lazaina izany dia manana mpisorona lehibe toy izany isika, Izay nipetraka teo an-tanana ankavanan’ny seza fiandrianan’ny Voninahitra any an-danitra. Mpanompo amin’ny fitoerana masina sy ny tabernakely marina Izy, izay naorin’ny Ray fa tsy nataon’olona. Voatendry hanatitra fanomezana sy sorona ny mpisorona lehibe rehetra, ka tsy maintsy manana zavatra hatolony koa ity Izy. Raha teto an-tany Izy dia tsy ho mpisorona akory, satria ny hafa no manatitra ny fanomezana araka ny lalàna.

Manompo ohatra sy aloky ny zavatra any an-danitra izy ireo, araka izay nampitandremana an’i Mosesy tamin’ny efa ho vitany ny tabernakely: «Jereo,» hoy Izy, «ataovy araka ny modely naseho anao teo an-tendrombohitra ny zavatra rehetra.»

Fa ankehitriny dia nahazo fanompoana tsara lavitra kokoa i Jesosy, satria tsara kokoa ny fanekena izay Ataony mpanelanelana, naorina amin’ny fampanantenana tsara kokoa. Fa raha tsy nanan-tsiny ilay fanekena voalohany, dia tsy ho nila ny faharoa.

Fa rehefa nanome tsiny azy ireo Izy, dia manao hoe: «Indro, ho avy ny andro, hoy Raintsika, ka hanao fanekena vaovao amin’ny taranak’i Israely sy ny taranak’i Joda Aho. Tsy hitovy amin’ny fanekena nataoko tamin’ny razany tamin’ny andro nitantanako azy hitondra azy hivoaka avy any amin’ny tany Ejipta. Fa tsy nitoetra tamin’ny fanekeko izy ireo, ka dia tsy niraharaha azy Aho, hoy Raintsika. Fa izao no fanekena hataoko amin’ny taranak’i Israely rehefa afaka izany andro izany, hoy Raintsika: Hataoko ao an-tsainy ny lalàko ary hosoratako ao am-pony, ary Izaho no ho Rainy, ary izy ireo no ho zanako. Ary tsy hampianatra ny namany intsony ny tsirairay, na ny rahalahiny, manao hoe: “Fantaro Raintsika,” fa hahafantatra Ahy izy rehetra, hatramin’ny kely indrindra amin’izy ireo ka hatramin’ny lehibe indrindra. Fa hamindra fo amin’ny fahadisoany Aho, ary tsy hahatsiaro ny fahotany intsony.»

Rehefa niteny momba ny fanekena vaovao Izy, dia nanao ny voalohany ho efa lany andro. Ny efa lany andro sy efa antitra dia efa ho levona.