Ny Ray no mampiseho sy mitsara ny mpampianatra sandoka
Faritana tsy misaona ny mpampianatra sandoka: mpitsiriritra, mpitia ny nofo, mampanantena fahafahana kanefa izy mihitsy no andevo. Mitaha avy amin'ny tantara i Petera — ny anjely, ny safodrano, Sodoma, Lota — fa fantatr'i Raintsika ny famonjena ny mpivavaka sy ny fitahirizana ny ratsy fanahy ho amin'ny fitsarana.
2 1Nisy mpaminany sandoka niseho teo amin’ny vahoaka, toy ny hisian’ny mpampianatra sandoka eo aminareo. Hitondra a-mangingina fampianarana mahatsiravina mitarika amin’ny fahasimbana izy ireo, na dia handà ny Tompo nanavotra azy aza, ka hitondra fahasimbana faingana ho an’ny tenany. a a v1 Ilay « Tompo nanavotra azy » dia i Jesosy, Izay nandoa ny fahafahany tamin’ny ran’Izy Tenany — ka mampalahelo kokoa ny fandavany Azy. 2Maro no hanaraka ny filan-dratsiny, ary noho izy ireo dia hotevatevana ny lalan’ny fahamarinana. 3Noho ny hakamoana dia hanararaotra anareo izy ireo amin’ny teny noforonina. Ny fitsarana azy, izay voafaritra hatry ny ela, dia tsy miandry foana; ny fahaverezany tsy matory.
4Fa raha tsy namindra fo tamin’ireo anjely izay nanota Raintsika, fa nanipy azy ho any amin’ny lavaka lalina indrindra ao amin’ny haizina, voafatotra tao amin’ny fahamaizinana ka voatana hotsaraina; b b v4 Tartaro dia toerana fanagadrana ho an’ireo anjely lavo — teny hafa tsy mitovy amin’ny teny mahazatra ho an’ny helo, manondro ny fonjan’ireo fanahy mpikomy miandry ny fitsarana. 5raha tsy namela ny tontolo fahiny Izy, fa niaro an’i Noa, mpanambara ny fahamarinana, mbamin’ny fito hafa, nony nitondra safo-drano tamin’ny tontolo ratsy fanahy Izy; 6ary raha nanameloka an’i Sodoma sy Gomora Izy ka nanao lavenona ny tanànany, ho ohatra ho an’izay ho tonga amin’ny ratsy fanahy; 7ary raha namonjy an’i Lota marina Izy, izay reraka noho ny fitondran-tena tsy mahamenatra an’ireo olona tsy mankatò lalàna. 8Fa nijaly isan’andro isan’andro tao amin’ny fanahiny marina ilay lehilahy marina, izay nonina teo aminy, noho ny asa tsy araka ny lalàna hitany sy renesany, 9dia fantatr’i Raintsika ny fomba hanavotana ny mpivavaka amin’ny fakam-panahy, sy hitazonana ny ratsy fanahy eo ambanin’ny sazy mandra-pihatsaran’ny andro fitsarana. 10Indrindra indrindra izay manaraka ny filan-dratsy simba amin’ny nofo ka mamingavinga ny fahefana—sahisahy, mirehareha, tsy matahotra manevatevana ireo zavaboary any an-danitra. 11Fa ireo anjely, izay lehibe kokoa amin’ny hery sy ny fahefana, kosa dia tsy mitondra fitsarana manevateva azy ireo eo anatrehan’i Raintsika. 12Fa ireo olona ireo, tahaka ny biby tsy misy saina, teraka araka ny toetrany mba ho azo sy ho potehina, dia manevateva izay tsy azony, ary ho potika amin’ny fahapotehany, 13mandray ny tsy rariny ho karama noho ny tsy rariny nataony. Heveriny ho fahafinaretana ny mifaly amin’ny antoandro mazava. Izy ireo dia pentimpentina sy kilema, mifaly amin’ny fitaka ataony raha miara-misakafo aminareo. 14Feno fijangajangana ny mason’izy ireo, tsy mitsahatra amin’ny fahotana, mamitaka ny fanahy tsy mafy orina, ny fony voaofana amin’ny hakamoana—zanaka voaozona! 15Nandao ny lalana mahitsy izy ireo ka diso lalana, nanaraka ny lalan’i Balama zanak’i Beora, izay tia ny karama noho ny fanaovan-keloka. c c v15 I Balama dia mpaminany nanofa izay nanenjika ny vola mihoatra noho ny fahatokiana ary nananarana ny boriky nitondra azy — ao amin’ny Nomery 22–24 no misy ny tantarany feno. 16Fa nokendrena izy noho ny heloka nataony: nitenenan’ny boriky moana tamin’ny feon’olona ka nampitsahatra ny hadalan’ilay mpaminany.
17Izy ireo dia loharano maina, zavona entin’ny tafio-drivotra—ny haizina matevina no voatahiry ho azy. 18Amin’ny teny miposaka sady poakaty no itaomany, amin’ny filan’ny nofo, izay vao afa-mandositra tamin’ireo olona miaina amin’ny fahadisoana. 19Mampanantena fahafahana azy ireo izy, nefa izy ireo ihany dia andevon’ny fahasimbana—fa izay mandresy olona dia mahandevo azy.
20Fa raha efa afaka tamin’ny fahalotoan’izao tontolo izao tamin’ny fahafantarana ny Tompontsika sy Mpamonjintsika Jesosy Kristy izy ireo, ka voafandrika indray amin’izany sy resy, dia ratsy kokoa ny farany noho ny fiandohany. 21Ho tsara kokoa ho azy ireo raha tsy nahalala ny lalan’ny fahamarinana, noho ny nahalala izany ka nitodika tsy nanaraka ny didy masina nomena azy. 22Nitranga taminy ny ohabolana marina hoe: « Miverina mihinana ny nandoany ny alika », sy « Ny kisoa vavy nosasana dia miverina mikodoka amin’ny fotaka ».
