Le Père démasque et juge les faux docteurs
Les faux docteurs sont décrits sans complaisance : cupides, sensuels, promettant la liberté alors qu'ils sont eux-mêmes esclaves. Pierre argumente à partir de l'histoire — les anges, le déluge, Sodome, Lot — pour montrer que notre Père sait délivrer ceux qui l'honorent et réserver les méchants pour le jugement.
2 1De faux prophètes se sont levés parmi le peuple, tout comme il y aura parmi vous de faux docteurs. Ils introduiront sournoisement des hérésies destructrices, allant jusqu'à renier le Maître qui les a rachetés, et attireront sur eux-mêmes une ruine soudaine. a a v1 Le « Maître qui les a rachetés » est Jésus, qui a payé leur liberté de son propre sang — ce qui rend leur reniement d'autant plus tragique. 2Beaucoup suivront leurs convoitises, et à cause d'eux la voie de la vérité sera calomniée. 3Par cupidité, ils vous exploiteront avec des paroles trompeuses. Depuis longtemps leur jugement est prononcé et n'est pas oisif ; leur ruine ne sommeille pas.
4Car si notre Père n'a pas épargné les anges qui avaient péché, mais les a précipités dans le gouffre le plus profond des ténèbres, enchaînés dans l'obscurité et gardés pour le jugement ; b b v4 Le Tartare est un lieu de détention pour les anges déchus — un mot différent du terme habituel pour l'enfer, désignant la prison où les esprits rebelles attendent le jugement. 5s'il n'a pas épargné le monde ancien, mais a protégé Noé, ce héraut de la justice, avec sept autres personnes, lorsqu'il fit venir le déluge sur le monde des impies ; 6et s'il a condamné les villes de Sodome et de Gomorrhe, les réduisant en cendres, comme un exemple de ce qui attend les impies ; 7et s'il a délivré le juste Lot, accablé par la conduite éhontée de ces gens sans loi. 8Car ce juste, qui habitait au milieu d'eux, tourmentait jour après jour son âme juste à cause des actes iniques qu'il voyait et entendait, 9alors notre Père sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux et réserver les injustes au châtiment pour le jour du jugement. 10surtout ceux qui courent après les désirs corrompus de la chair et méprisent l'autorité — audacieux, arrogants, ils ne craignent pas de calomnier les êtres célestes. 11tandis que les anges, supérieurs en force et en puissance, ne portent pas contre eux de jugement calomnieux devant notre Père. 12Mais ces gens-là, comme des bêtes sans raison, nées par instinct pour être prises et détruites, insultent ce qu'ils ne comprennent pas, et ils périront dans leur propre corruption, 13recevant le salaire de leur injustice. Ils trouvent leur plaisir à se livrer à la débauche en plein jour. Ce sont des taches et des souillures, qui se délectent de leurs tromperies pendant qu'ils festoient avec vous. 14Ils ont les yeux pleins d'adultère et ne se lassent jamais de pécher ; ils attirent les âmes mal affermies ; ils ont le cœur exercé à la cupidité — enfants de malédiction ! 15Abandonnant le droit chemin, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Beor, qui aima le salaire de l'injustice. c c v15 Balaam était un prophète que l'on pouvait acheter, qui préféra l'argent à la fidélité et fut repris par sa propre ânesse — toute son histoire se trouve dans les Nombres 22–24. 16Mais il fut repris pour sa propre faute : une ânesse muette, parlant d'une voix humaine, arrêta la folie du prophète.
17Ces gens-là sont des sources sans eau, des nuées chassées par la tempête — l'épaisse obscurité leur est réservée. 18Avec des discours enflés et vides de sens, ils séduisent, par les convoitises sensuelles de la chair, ceux qui viennent à peine d'échapper aux hommes vivant dans l'erreur. 19Ils leur promettent la liberté, alors qu'ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption — car on est esclave de ce qui nous a vaincus.
20En effet, si après avoir échappé aux souillures du monde par la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s'y laissent de nouveau prendre et vaincre, leur dernière condition est pire que la première. 21Il aurait mieux valu pour eux ne pas connaître la voie de la justice que de l'avoir connue et de se détourner ensuite du saint commandement qui leur avait été donné. 22Il leur est arrivé ce que dit le proverbe véridique : « Le chien retourne à ce qu'il a vomi », et « La truie lavée retourne se vautrer dans la boue. »