Yanzu a bugun takarda

2 Bitrus 2 FHB Father's Heart Bible™

UbaYesuRuhu
Rangwamen 15% a odarku ta farko →
Littafi

Ubanmu ya Fallasa Malaman Ƙarya ya kuma Hukunta Su

An kwatanta malaman ƙarya ba tare da daɗin baki ba: masu haɗama, masu sha'awar jiki, suna alkawarin 'yanci alhali su kansu bayi ne. Bitrus ya kafa hujja daga tarihi — mala'iku, rigyawa, Saduma, Lutu — cewa Ubanmu ya san yadda zai ceci masu ibada ya kuma tsare mugaye don shari'a.

Babi na 2.

Annabawan ƙarya sun taso a cikin mutane, kamar yadda malaman ƙarya za su taso a cikinku. Za su shigo da karkatacciyar koyarwa mai hallakarwa a ɓoye, har su yi mūsun Ubangijin da ya saye su, su kuma jawo wa kansu hallaka farat ɗaya. a a v1 “Ubangijin da ya saye su” shi ne Yesu, wanda ya biya don 'yantar da su da jininsa — abin da ya sa mūsun da suka yi masa ya zama abin baƙin ciki ƙwarai. Mutane da yawa za su bi sha'awarsu ta lalata, kuma saboda su za a ɓata wa hanyar gaskiya suna. Cikin kwaɗayinsu za su yi amfani da ku da kalmomin ƙaga. Shari'arsu, wadda aka yanke tun dā, ba za ta yi jinkiri ba; hallakarsu kuma ba ta barci.

Gama in Ubanmu bai ƙyale mala'ikun da suka yi zunubi ba, sai dai ya jefa su cikin rami mafi zurfi na duhu, a daure da sarƙoƙi cikin duhu, ana tsare su don shari'a; b b v4 Tartarus wuri ne na tsarewar mala'ikun da suka faɗi — kalma ce dabam da kalmar da akan yi amfani da ita don lahira, tana nufin kurkukun da ruhohi masu tawaye suke jiran shari'a a ciki. in bai ƙyale duniyar dā ba, sai dai ya kiyaye Nuhu, mai shelar adalci, tare da waɗansu bakwai, sa'ad da ya kawo ruwan tufana a kan duniyar mugaye; in kuma ya hukunta Saduma da Gwamora, ya mai da biranensu toka, a matsayin misali na abin da yake jiran mugaye; in kuma ya ceci Lutu mai adalci, wanda halin batsa na mutane marasa bin doka ya gajiyar da shi. Wannan mutum mai adalci, da yake zama a cikinsu, ran bayan rana ransa mai adalci yana shan azaba saboda muggan ayyukan karkata da yake gani yana kuma ji, to, Ubanmu ya san yadda zai ceci masu tsoron Allah daga gwaji, ya kuma tsare mugaye cikin hukunci har ranar shari'a. Musamman waɗanda suke bin sha'awoyi masu lalata na jiki, suna kuma rena iko—masu ƙarfin hali, masu girman kai, ba sa jin tsoron ɓata wa masu ɗaukaka na sama suna. Alhali mala'iku, waɗanda suka fi su ƙarfi da iko, ba sa kawo zargi na kushe a kansu a gaban Ubanmu. Amma waɗannan mutane, kamar dabbobin da ba su da hankali, waɗanda aka haifa bisa ga ɗabi'a don a kama su a kuma hallaka su, suna zagin abin da ba su fahimta ba, kuma za a hallaka su cikin hallakarsu, suna shan sharri a matsayin lada na aikata laifi. Suna ganin shagali da rana tsaka a matsayin jin daɗi. Su tabo ne da aibi, suna shagali cikin ruɗunsu yayin da suke cin biki tare da ku. Idanunsu cike suke da zina, ba sa fasa yin zunubi, suna lallashin rayuka marasa tabbas, da zukata horarru a kan kwaɗayi—'ya'ya la'anannu! Sun bar miƙaƙƙiyar hanya, suka ɓace, suna bin hanyar Bal'amu ɗan Be'or, wanda ya ƙaunaci ladan aikata laifi. c c v15 Bal'amu annabi ne na hayar da ya bi kuɗi maimakon aminci, kuma jakarsa ta tsauta masa — cikakken labarinsa yana cikin Litafin Ƙidaya 22–24. Amma an tsauta masa saboda laifinsa: jaka bebiya ta yi magana da muryar mutum ta kuma hana haukar annabin.

Waɗannan maɓuɓɓugai ne busassu, hazon da iskar hadari take korarwa—an ajiye musu baƙin duhu mai kauri. Da kalmomin fahariya marasa amfani suna jarrabtar waɗanda suke ƙoƙarin tserewa daga mutanen da suke rayuwa cikin kuskure, ta wurin sha'awoyin jiki na lalata. Suna yi musu alkawarin 'yanci, alhali su kansu bayi ne ga ruɓa—gama duk abin da ya rinjayi mutum, yakan mai da shi bawa.

Gama in bayan sun tsere wa ruɓar duniya ta wurin sanin Ubangijinmu da Mai Cetonmu Yesu Almasihu, suka sāke shiga cikinta suka kuma sha kaye, ƙarshensu ya fi farkonsu muni. Zai fi musu kyau da ba su taɓa sanin hanyar adalci ba, da sanin ta sa'an nan su juya baya daga umarni mai tsarki da aka ba su. Karin maganar nan na gaskiya ya tabbata a kansu, “Kare yakan koma ga amansa,” da kuma, “Alade da aka wanke yakan koma birgima cikin laɓa.”