Bapa Menyingkapkan dan Menghakimi Guru-Guru Palsu
Guru-guru palsu digambarkan tanpa basa-basi: serakah, hidup menurut hawa nafsu, menjanjikan kemerdekaan padahal mereka sendiri hamba. Petrus berargumen dari sejarah — malaikat-malaikat, air bah, Sodom, Lot — bahwa Bapa kita tahu bagaimana melepaskan orang saleh dan menahan orang fasik untuk dihukum.
2 1Nabi-nabi palsu pernah muncul di tengah-tengah umat, sama seperti guru-guru palsu akan muncul di antara kamu. Mereka akan memasukkan secara diam-diam pengajaran-pengajaran sesat yang membinasakan, bahkan menyangkal Tuan yang telah menebus mereka, dan dengan demikian mendatangkan kebinasaan yang cepat atas diri mereka sendiri. a a v1 “Tuan yang telah menebus mereka” adalah Yesus, yang membayar kebebasan mereka dengan darah-Nya sendiri — yang membuat penyangkalan mereka terhadap Dia semakin tragis. 2Banyak orang akan mengikuti hawa nafsu mereka, dan karena mereka jalan kebenaran akan dihujat. 3Dalam keserakahan mereka, mereka akan memperalat kamu dengan perkataan yang dibuat-buat. Penghukuman atas mereka, yang telah ditetapkan sejak lama, tidak berlambat-lambat; dan kebinasaan mereka tidak tertidur.
4Sebab jikalau Bapa kita tidak menyayangkan malaikat-malaikat yang berbuat dosa, tetapi melemparkan mereka ke dalam jurang kesuraman yang terdalam, dibelenggu dalam kegelapan, disimpan untuk dihakimi; b b v4 Tartarus adalah tempat pengurungan bagi malaikat-malaikat yang jatuh — kata yang berbeda dari istilah biasa untuk neraka, yang menamai penjara tempat roh-roh pemberontak menantikan penghakiman. 5jikalau Ia tidak menyayangkan dunia purba, tetapi melindungi Nuh, seorang pemberita kebenaran, bersama tujuh orang lain, ketika Ia mendatangkan air bah atas dunia orang-orang fasik; 6dan jikalau Ia menghukum Sodom dan Gomora, menjadikan kota-kota itu abu, sebagai suatu peringatan tentang apa yang menanti orang-orang fasik; 7dan jikalau Ia menyelamatkan Lot yang benar, yang letih lesu oleh tingkah laku tak tahu malu dari orang-orang durhaka. 8Sebab orang benar itu, yang hidup di tengah-tengah mereka, hari demi hari tersiksa dalam jiwanya yang benar oleh perbuatan-perbuatan durhaka yang dilihat dan didengarnya, 9maka Bapa kita tahu bagaimana menyelamatkan orang-orang saleh dari pencobaan, dan menyimpan orang-orang fasik dalam hukuman sampai hari penghakiman. 10Terutama mereka yang mengejar keinginan-keinginan cemar dari daging dan meremehkan otoritas—berani, angkuh, tidak takut menghujat makhluk-makhluk sorgawi. 11Padahal malaikat-malaikat, yang lebih besar kekuatan dan kuasanya, tidak mengucapkan penghakiman yang menghujat terhadap mereka di hadapan Bapa kita. 12Tetapi orang-orang ini, seperti binatang-binatang yang tak berakal, yang menurut nalurinya dilahirkan untuk ditangkap dan dibinasakan, menghina apa yang tidak mereka pahami, dan akan binasa dalam kebinasaan mereka, 13menderita ketidakadilan sebagai upah dari perbuatan jahat mereka. Mereka menganggap pemborosan di siang bolong sebagai suatu kenikmatan. Mereka adalah noda dan cela, yang bermewah-mewah dalam tipu daya mereka sambil berpesta bersama kamu. 14Mata mereka penuh dengan perzinahan, tak pernah berhenti berbuat dosa, memikat jiwa-jiwa yang tidak teguh, hati yang terlatih dalam keserakahan—anak-anak terkutuk! 15Dengan meninggalkan jalan yang lurus, mereka tersesat, mengikuti jalan Bileam bin Beor, yang mencintai upah dari perbuatan jahat. c c v15 Bileam adalah seorang nabi bayaran yang mengejar uang di atas kesetiaan dan ditegur oleh keledainya sendiri — kisah lengkapnya terdapat dalam Bilangan 22–24. 16Tetapi ia ditegur karena perbuatan jahatnya sendiri: seekor keledai bisu berbicara dengan suara manusia dan menghentikan kegilaan nabi itu.
17Mereka adalah mata air yang kering, kabut yang dihalaukan angin badai—kegelapan yang pekat telah disimpan bagi mereka. 18Dengan kata-kata yang muluk dan hampa, mereka memikat melalui keinginan-keinginan hawa nafsu daging orang-orang yang baru saja melepaskan diri dari mereka yang hidup dalam kesesatan. 19Mereka menjanjikan kemerdekaan kepada orang-orang itu, padahal mereka sendiri diperhamba oleh kebinasaan—sebab oleh apa saja seseorang dikalahkan, oleh itu jugalah ia diperhamba.
20Sebab jikalau mereka, yang telah melepaskan diri dari kecemaran dunia oleh pengenalan akan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, terjerat kembali di dalamnya dan dikalahkan, maka keadaan mereka yang terakhir lebih buruk daripada yang semula. 21Adalah lebih baik bagi mereka jika tidak pernah mengenal jalan kebenaran, daripada mengenalnya lalu berbalik dari perintah kudus yang telah disampaikan kepada mereka. 22Telah terjadi pada mereka apa yang dikatakan peribahasa yang benar: “Anjing kembali lagi ke muntahnya,” dan “Babi yang mandi kembali lagi berkubang dalam lumpur.”