Endi bosma nashrda

2 Butrus 2 FHB Father's Heart Bible™

OtaIsoRuh
Birinchi buyurtmangizga 15% chegirma →
Kitob

Ota soxta taʼlimchilarni fosh etib, hukm qiladi

Soxta muallimlar xushomadsiz tasvirlanadi: ochkoʻz, nafsga berilgan, oʻzlari qul boʻla turib, ozodlik vaʼda qiladilar. Butrus tarixdan dalil keltiradi — farishtalar, toʻfon, Sadom, Lut — Otamiz xudojoʻylarni qanday qutqarishni va fosiqlarni hukmga qadar qanday saqlashni biladi.

2-bob.

Qanday qilib xalq orasida soxta paygʻambarlar paydo boʻlgan boʻlsa, sizlar orasida ham soxta taʼlimchilar paydo boʻladi. Ular yashirincha halokatli bidʻatlarni kiritib, hatto oʻzlarini sotib olgan Xojani ham inkor etadilar va oʻz boshlariga tez halokat keltiradilar. a a v1 “Oʻzlarini sotib olgan Xoja” — bu Iso boʻlib, U ularning ozodligi uchun Oʻz qoni bilan toʻlagan edi. Shuning uchun ularning Uni inkor etishi yanada ayanchlidir. Koʻplar ularning shahvatiga ergashadi va ular tufayli haqiqat yoʻli badnom qilinadi. Ular ochkoʻzligi tufayli toʻqib chiqarilgan soʻzlar bilan sizlardan foydalanadilar. Azaldan belgilangan hukmlari bekor turmaydi, halokatlari uxlab yotmaydi.

Zero, Otamiz gunoh qilgan farishtalarni ayamay, balki ularni zulmatning eng tubidagi chuqurlikka tashlab, qorongʻulikda kishanlab, hukm uchun saqlab qoʻygan boʻlsa; b b v4 Tartar — bu qulagan farishtalar uchun qamoqxona boʻlib, bu soʻz doʻzax uchun ishlatiladigan odatdagi soʻzdan farq qiladi hamda u isyonkor ruhlar hukmni kutayotgan zindonni anglatadi. agar U qadimgi dunyoni ayamay, balki fosiq dunyo ustiga toʻfon keltirganda, solihlik jarchisi boʻlgan Nuhni yana yetti kishi bilan birga saqlab qolgan boʻlsa; agar U Sadom va Gʻamoʻra shaharlarini kulga aylantirib, fosiqlarni nima kutayotganiga ibrat qilib, ularni mahkum etgan boʻlsa; agar U qonunsiz kishilarning uyatsiz xatti-harakatlaridan tolib ketgan solih Lutni qutqargan boʻlsa. Zero, oʻsha solih odam ular orasida yashab, koʻrgan va eshitgan qonunsiz ishlaridan oʻzining solih qalbida kundan-kunga azob chekardi. demak, Otamiz taqvodorlarni sinovlardan qanday qutqarishni va fosiqlarni hukm kunigacha jazo ostida saqlashni biladi. Ayniqsa, jismning buzuq istaklari ketidan quvib, hokimiyatni mensimaydiganlarni. Ular dadil va takabbur boʻlib, samoviy mavjudotlarni badnom qilishdan qoʻrqmaydilar. Holbuki, kuch va qudratda ulardan ulugʻroq boʻlgan farishtalar ham Otamiz oldida ularga qarshi tuhmatli hukm chiqarmaydilar. Lekin bu odamlar tutilib, yoʻq qilinish uchun gʻariza bilan tugʻilgan aqlsiz hayvonlar kabi, oʻzlari tushunmaydigan narsalarni haqorat qiladilar va oʻz halokatlarida halok boʻladilar; qilgan yomonliklari uchun jazo sifatida yomonlik koʻradilar. Kunduz kuni ayshu-ishrat qilishni lazzat deb biladilar. Ular dogʻ va nuqsondirlar, sizlar bilan birga ziyofat qilarkan, oʻz hiylalaridan zavqlanadilar. Ularning koʻzlari zinokorlikka toʻla, gunohdan tinmaydi, beqaror jonlarni oʻziga tortadi; qalblari ochkoʻzlikka oʻrgangan — laʼnatga uchragan farzandlar! Toʻgʻri yoʻlni tark etib, adashib ketdilar va yomonlik haqini sevgan Beoʻr oʻgʻli Baloamning yoʻlidan ergashdilar. c c v15 Baloam yollanma paygʻambar boʻlib, sadoqatdan koʻra pulni koʻproq quvgan va oʻz eshagi tomonidan tanbeh berilgan edi. Uning toʻliq hikoyasi Sahroda 22–24-boblarda keltirilgan. Lekin u oʻz qilmishi uchun tanbeh oldi: soqov eshak inson ovozi bilan gapirib, paygʻambarning telbaligini toʻxtatdi.

Bular qurib qolgan buloqlar, boʻron haydab yurgan tumanlardir; ular uchun qalin zulmat saqlab qoʻyilgan. Ular dabdabali, boʻsh soʻzlar bilan, adashuvda yashaydigan odamlardan endigina qutulib chiqqanlarni jismning shahvoniy istaklari orqali oʻziga tortadilar. Ular oʻzlari buzuqlikning quliga aylangan holda, ularga ozodlik vaʼda qiladilar; zero, kimni nima yengsa, oʻsha narsa uni oʻziga qul qiladi.

Zero, agar ular Rabbimiz va Najotkorimiz Iso Masihni tanish orqali dunyoning buzuqligidan qutulib, yana unga oʻralashib qolib yengilsalar, ularning oxiri boshidan ham yomonroq boʻladi. Ular uchun solihlik yoʻlini bilib, oʻzlariga berilgan muqaddas amrdan yuz oʻgirgandan koʻra, bu yoʻlni umuman bilmaslik yaxshiroq boʻlardi. Ularning boshiga haqiqiy maqoldagidek ish tushdi: “It oʻz qusuqiga qaytadi” va “Yuvilgan choʻchqa loyda agʻanashga qaytadi”.