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2 Cronache 32

Libro

Sennacherib invade e Ezechia si prepara

Sennacherib riempie l'orizzonte. Ezechia ostruisce allora le sorgenti, ricostruisce le mura e dice al popolo che con noi sono più che con lui. Allo scherno che l'Assiria rivolge al nostro Padre rispondono la preghiera e un angelo. Più tardi anche il suo orgoglio per le ricchezze e per gli ambasciatori ha bisogno di essere umiliato.

Capitolo 32.

Dopo queste cose e questi atti di fedeltà, Sennacherib, re d'Assiria, invase Giuda, assediò le sue città fortificate, con l'intenzione di espugnarle per sé. Quando Ezechia vide che Sennacherib era venuto, deciso a fare guerra contro Gerusalemme, si consultò con i suoi ufficiali e i suoi guerrieri sul chiudere le sorgenti fuori dalla città, ed essi lo aiutarono. Molta gente si radunò e chiuse tutte le sorgenti e il torrente che scorreva attraverso il paese, dicendo: «Perché i re d'Assiria dovrebbero venire e trovare acqua in abbondanza?»

Egli si adoperò con impegno per ricostruire tutte le sezioni diroccate delle mura, innalzò torri su di esse, costruì un altro muro all'esterno, rafforzò il Millo della città di Davide e fece armi e scudi in abbondanza. a a v5 Il Millo era un sistema di terrapieni a terrazze e mura di sostegno costruito nel fianco della collina della Città di Davide. Pose dei comandanti di guerra sul popolo, li radunò nella piazza presso la porta della città e li incoraggiò: «Siate forti e coraggiosi. Non temete e non sgomentatevi davanti al re d'Assiria e davanti a tutta la sua orda, poiché con noi ce ne sono più che con lui. Con lui c'è soltanto un braccio di carne; con noi c'è il nostro Padre, per aiutarci e combattere le nostre battaglie». E il popolo si appoggiò alle parole di Ezechia, re di Giuda.

Sennacherib schernisce il nostro Padre

Dopo questo, mentre assediava Lachis con tutte le sue forze, Sennacherib, re d'Assiria, mandò i suoi servi a Gerusalemme, da Ezechia, re di Giuda, e da tutto Giuda che era là, dicendo: «Così dice Sennacherib, re d'Assiria: In che cosa confidate, rimanendo sotto assedio a Gerusalemme? Ezechia non vi inganna forse, consegnandovi a morire di fame e di sete, quando dice: "Il Signore, nostro Dio, ci salverà dalla mano del re d'Assiria"? Non è forse Ezechia che ha rimosso i suoi alti luoghi e i suoi altari, ordinando a Giuda e a Gerusalemme di adorare presso un solo altare e di bruciarvi le offerte? Non sapete che cosa io e i miei padri abbiamo fatto a tutti i popoli degli altri paesi? Gli dèi delle loro nazioni hanno forse potuto liberare le loro terre dalla mia mano? Quale dio, fra tutte le nazioni che i miei padri hanno votate allo sterminio, ha potuto salvare il suo popolo dalla mia mano? Come dunque potrà il vostro Dio salvarvi dalla mia mano? Ora non lasciate che Ezechia vi inganni o vi seduca in questo modo, e non credetegli: nessun dio di alcuna nazione o regno ha potuto liberare il suo popolo dalla mia mano o da quella dei miei padri; tanto meno il vostro Dio vi libererà dalla mia mano!»

E i suoi servi parlarono ancora di più contro il nostro Padre e contro il suo servo Ezechia. Sennacherib scrisse anche lettere per oltraggiare il nostro Padre, il Dio d'Israele, parlando contro di lui: «Come gli dèi delle nazioni non hanno liberato i loro popoli dalla mia mano, così nemmeno il Dio di Ezechia libererà il suo popolo dalla mia mano». Gridarono ad alta voce, nella lingua di Giuda, agli abitanti di Gerusalemme che erano sulle mura, per spaventarli e atterrirli, così da impadronirsi della città. Parlarono del Dio di Gerusalemme come degli dèi dei popoli della terra, opera di mani d'uomo.

Allora il re Ezechia e il profeta Isaia, figlio di Amots, pregarono per questo, gridando al cielo. Così il nostro Padre mandò un angelo che sterminò ogni prode guerriero, comandante e ufficiale nell'accampamento del re d'Assiria. Sennacherib se ne tornò a casa coperto di vergogna, e quando entrò nel tempio del suo dio, alcuni dei suoi stessi figli lo uccisero là con la spada. Così il nostro Padre salvò Ezechia e gli abitanti di Gerusalemme dalla mano di Sennacherib, re d'Assiria, e dalla mano di tutti gli altri, e li protesse da ogni parte. Molti portarono doni al nostro Padre a Gerusalemme, e cose preziose a Ezechia, re di Giuda; da allora in poi tutte le nazioni onorarono grandemente Ezechia.

La malattia, l'orgoglio e la prosperità di Ezechia

In quei giorni Ezechia si ammalò gravemente, fino a morire; egli pregò il nostro Padre, che gli rispose, dandogli un segno. Ma Ezechia non fu riconoscente per il bene ricevuto; il suo cuore si inorgoglì, perciò l'ira si abbatté su di lui, su Giuda e su Gerusalemme. Poi Ezechia si umiliò per l'orgoglio del suo cuore, lui e gli abitanti di Gerusalemme, così l'ira del nostro Padre non li colpì nei giorni di Ezechia.

Ezechia ebbe grandissima ricchezza e gloria. Si costruì magazzini per l'argento, l'oro, le pietre preziose, gli aromi, gli scudi e ogni altro oggetto di valore, magazzini per il raccolto di grano, di vino nuovo e di olio; stalle per ogni sorta di bestiame; recinti per le greggi. Si costruì delle città e acquistò greggi e mandrie in gran numero, perché il nostro Padre gli aveva dato ricchezze grandissime. Fu Ezechia che chiuse la sorgente superiore delle acque di Ghihon e le convogliò in basso verso il lato occidentale della città di Davide. Egli riuscì in tutto ciò che intraprese. Tuttavia, quando i capi di Babilonia gli inviarono degli ambasciatori per informarsi del prodigio avvenuto nel paese, il nostro Padre lo abbandonò a se stesso, per metterlo alla prova e per conoscere tutto ciò che aveva nel cuore.

Il resto delle azioni di Ezechia e le sue opere di fedeltà sono scritte nella visione del profeta Isaia, figlio di Amots, nel Libro dei re di Giuda e d'Israele. Ezechia si addormentò con i suoi antenati, e fu sepolto nella parte superiore dei sepolcri dei figli di Davide. Tutto Giuda e gli abitanti di Gerusalemme gli resero onore alla sua morte. Manasse, suo figlio, regnò al suo posto.

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