Sinaxerib bostirib kiradi va Hizqiyo tayyorgarlik koʻradi

Sinaxerib ufqni to'ldirib keladi. Hizqiyo buloqlarni bekitadi, devorni qayta quradi va xalqqa biz bilan birga bo'lganlar u bilan birga bo'lganlardan ko'proq, deydi. Ossuriyaning Otamizni masxara qilishiga ibodat va farishta orqali javob beriladi. Keyinroq uning boyligi va elchilar oldidagi kibri ham kamtar qilinishi kerak bo'ladi.

32-bob.

Bu voqealardan va bu sadoqatli ishlardan keyin Ossuriya shohi Sinaxerib Yahudoga bostirib kirdi, uning mustahkam shaharlarini qamal qildi va ularni oʻzi uchun zabt etmoqchi boʻldi. Hizqiyo Sinaxeribning kelib, Quddusga qarshi urush qilish niyatida ekanini koʻrgach, shahar tashqarisidagi buloqlarni toʻsish haqida oʻz amaldorlari va jangchilari bilan maslahatlashdi, ular esa unga yordam berishdi. Koʻp odamlar yigʻilib, barcha buloqlarni va yurt orasidan oqib oʻtadigan soyni toʻsib qoʻyishdi, chunki: “Nega Ossuriya shohlari kelib, moʻl suv topsinlar?” — deyishdi.

U devorning barcha buzilgan qismlarini qayta tiklash uchun jonbozlik koʻrsatdi, uning ustiga minoralar qurdi, tashqarida boshqa bir devor bino qildi, Dovud shahridagi Milloni mustahkamladi va koʻplab qurol-yarogʻ va qalqonlar yasatdi. ^a U xalq ustidan harbiy sarkardalar tayinladi, ularni shahar darvozasi maydoniga toʻpladi va ularni ruhlantirib dedi: “Kuchli va dovyurak boʻlinglar. Ossuriya shohidan va uning butun qoʻshinidan qoʻrqmanglar, dahshatga tushmanglar, chunki biz tarafda undagidan koʻra koʻproq kuch bor. Uning tarafida faqat jism bilagi bor, biz tarafda esa bizga yordam beradigan va biz uchun jang qiladigan Otamiz bor.” Xalq Yahudo shohi Hizqiyoning soʻzlariga suyandi.

Sinaxerib Otamizni masxara qiladi

Shundan keyin Ossuriya shohi Sinaxerib butun qoʻshini bilan Laxishni qamal qilib turar ekan, oʻz xizmatkorlarini Quddusga, Yahudo shohi Hizqiyoning va oʻsha yerdagi barcha Yahudo xalqining oldiga yuborib, shunday dedi: “Ossuriya shohi Sinaxerib shunday deydi: Quddusda qamal ichida oʻtirib, nimaga ishonayapsizlar? Hizqiyo: «Egamiz Xudoyimiz bizni Ossuriya shohining qoʻlidan qutqaradi», deb aytib, sizlarni ochlik va chanqoqlikdan oʻlimga topshirar ekan, aldamayaptimi? Oʻsha Hizqiyoning oʻzi Uning sajdagohlari va qurbongohlarini olib tashlab, Yahudo va Quddusga: «Bitta qurbongoh oldida sajda qilinglar va u yerda qurbonliklar kuydiringlar», deb aytmaganmidi? Men va ota-bobolarim boshqa yurtlarning barcha xalqlariga nima qilganimizni bilmaysizlarmi? Oʻsha xalqlarning xudolari ularning yurtlarini mening qoʻlimdan qutqara oldilarmi? Ota-bobolarim batamom yoʻq qilgan xalqlarning qaysi xudosi oʻz xalqini mening qoʻlimdan qutqara oldi? Unda Xudoyingiz sizlarni mening qoʻlimdan qanday qutqara olsin? Hizqiyo sizlarni shu tariqa aldab, yoʻldan ozdirmasin, unga ishonmanglar. Chunki hech bir xalq yoki shohlikning xudosi oʻz xalqini mening yoki ota-bobolarimning qoʻlidan qutqara olmadi, demak Xudoyingiz ham sizlarni mening qoʻlimdan hargiz qutqara olmaydi!”

Uning xizmatkorlari Otamizga qarshi va Uning xizmatkori Hizqiyoga qarshi yana koʻp gaplar aytishdi. Sinaxerib yana Isroil Xudosi boʻlgan Otamizni haqorat qilib, Unga qarshi xatlar ham yozdi: “Xalqlarning xudolari oʻz xalqini mening qoʻlimdan qutqara olmaganidek, Hizqiyoning Xudosi ham oʻz xalqini mening qoʻlimdan qutqarmaydi.” Ular shaharni egallab olish uchun devor ustidagi Quddus xalqini qoʻrqitib, dahshatga solish maqsadida yahudiy tilida baland ovozda baqirishdi. Ular Quddus Xudosi haqida xuddi yer yuzi xalqlarining xudolari — inson qoʻli yasagan narsalar haqida gapirganday gapirishdi.

Shunda Hizqiyo podsho va Omoz oʻgʻli Ishayo paygʻambar bu haqda ibodat qilib, osmonga faryod koʻtarishdi. Shunda Otamiz bir farishta yubordi va u Ossuriya shohining qarorgohidagi har bir botir jangchi, sarkarda va amaldorni oʻldirdi. Sinaxerib sharmanda boʻlib, oʻz yurtiga qaytdi va oʻz xudosining ibodatxonasiga kirganida, oʻz oʻgʻillaridan baʼzilari uni oʻsha yerda qilich bilan oʻldirishdi. Shunday qilib, Otamiz Hizqiyoni va Quddus xalqini Ossuriya shohi Sinaxeribning hamda boshqa barchaning qoʻlidan qutqardi va har tomondan ularga gʻamxoʻrlik qildi. Koʻplar Quddusga, Otamizga sovgʻalar va Yahudo shohi Hizqiyoga qimmatbaho tuhfalar keltirishdi. Shundan soʻng barcha xalqlar Hizqiyoni yuksak hurmat qilishdi.

Hizqiyoning kasalligi, takabburligi va farovonligi

Oʻsha kunlarda Hizqiyo oʻlar darajada kasal boʻlib qoldi. U Otamizga ibodat qildi, Otamiz esa unga javob berib, bir alomat koʻrsatdi. Lekin Hizqiyo oʻziga koʻrsatilgan yaxshilikka yarasha javob qaytarmadi, uning yuragi takabburlashdi. Shu sababli unga, Yahudoga va Quddusga gʻazab keldi. Hizqiyo oʻzining takabbur yuragi uchun, oʻzi va Quddus xalqi bilan birga, kamtarlik qildi. Shu bois Otamizning qahri Hizqiyoning kunlarida ularga yetmadi.

Hizqiyo juda boy va shuhratli edi. U kumush, oltin, qimmatbaho toshlar, xushboʻy ziravorlar, qalqonlar va boshqa qimmatbaho buyumlar uchun omborlar qurdi, gʻalla, yangi sharob va moy hosili uchun omborlar, har xil mollar uchun molxonalar va suruvlar uchun qoʻtonlar qurdi. U oʻziga shaharlar qurdi, koʻplab qoʻy-echki va mol-qoralarga ega boʻldi, chunki Otamiz unga nihoyatda katta boylik bergandi. Hizqiyo Gixonning yuqori manbaini toʻsib, suvni Dovud shahrining gʻarb tomoniga pastga yoʻnaltirdi. U qilgan barcha ishlarida muvaffaqiyat qozondi. Bobil hukmdorlari yurtda yuz bergan alomat haqida soʻrab, unga elchilar yuborishganda, Otamiz uni sinash va yuragidagi barcha narsani bilish uchun oʻz holiga qoʻydi.

Hizqiyoning qolgan ishlari va sadoqatli amallari Omoz oʻgʻli Ishayo paygʻambarning vahiysida, Yahudo va Isroil shohlari kitobida yozilgan. Hizqiyo ota-bobolari qatoriga qoʻshildi va Dovud oʻgʻillarining yuqori maqbaralariga dafn etildi. U vafot etganda, butun Yahudo va Quddus aholisi uni hurmat bilan kutib oldi. Uning oʻrniga oʻgʻli Manashe shoh boʻldi.