چاپدا
کئتاب

تسلّی ورئن، خالقیما تسلّی ورئن

اسئرلئک حؤکمولدن سونرا لحن دیئشئر: مهرئبان دانیشین، اونون آغیر خئدمتی باشا چاتیب. داغلاری تَره‌زی ائله چکن آتا، قوزولاری دا باغرینا باسیب آپاریر. ائشئنئن نظره آلینمادیغینا امین اولان خالقا وعده بودور: گؤزله‌مه‌یه حاضیر اولانلار اوچون تزه‌لَنمئش قووّت.

فصل 40.

تسلّی ورئن، خالقیما تسلّی ورئن، دیئر آتانیز. اورشلئمه مهرئبان سؤزلر دئیئن و اونا اعلان ادئن کی، آغیر خئدمتی باشا چاتیب، تقصئری باغیشلانیب و بوتون گوناهلارینا گؤره آتامیزین الئندن ائکی قات آلیب.

بئر سس نئدا ادر: صحرادا آتامیزین یولونو حاضیرلایین؛ چؤلده آتامیز اوچون دوز بئر بؤیوک یول آچین. a a v3 هر دؤرد ائنجئل بو «صحرادا نئدا ادن سس» نبووّتئنی، عئسا اوچون یول حاضیرلایان تعمیدچی یحیایا عایید ادر (مرقوس 1:3، متّی 3:3، لوقا 3:4، یوحنّا 1:23). یولو حاضیرلانان کس عئسادیر؛ آتامیز اونون واسئطه‌سی ائله اؤز خالقینین یانینا گلر. هر دره یوخاری قالدیریلاجاق، هر داغ و تپه آلچالدیلاجاق؛ دوز اولمایان یرلر هامار، داشلی یرلر دوزنلئک اولاجاق. و آتامیزین جلالی آشکار اولاجاق و بوتون بشر اونو بئرلئکده گؤره‌جک، چونکی آتامیزین آغزی دانیشیب.

بئر سس دیئر: «نئدا ات!» من ددئم: «نه نئدا ادئم؟» بوتون بشر اوت کئمی‌دئر، بوتون صداقتی ده زمئنئن گولو کئمی‌دئر. آتامیزین نفسی اونون اوستونه اسنده اوت قورویور، گول سولور؛ دوغرودان دا بو خالق اوتدور. اوت قورویور، گول سولور، آمّا آتامیزین کلامی ابده‌جک قالیر.

هؤندور بئر داغا چیخ، ای مژده گتئرن صحیون؛ ای مژده گتئرن اورشلئم، سسئنی قووّتله اوجالت. اونو اوجالت، قورخما؛ یهودا شهرلرئنه دِه: «بودور آتانیز!» باخین، حاکئم آتا قووّتله گلر و قولو اؤزو اوچون سلطنت ادر؛ باخین، موکافاتی اونونلادیر، مزدی ده قاباغیندا گدر. بئر چوبان کئمی اؤز سوروسونو اوتاراجاق؛ قوزولاری قوللارینا ییغاجاق و اونلاری باغرینا باسیب آپاراجاق؛ بالالی اولانلاری مهرئبانلیقلا یول گؤستره‌رک آپاراجاق. b b v11 آتامیز او چوباندیر کی، اؤز قوزولارینی ییغیب اونلاری باغرینا باسیر. عئسا «یاخشی چوبان منم» ددئیی زامان (یوحنّا 10:11)، همئن بو چوبان قایغیسینی اؤز اوزرئنه گؤتوردو. کئم سولاری اؤز الئنئن اووجوندا اؤلچوب، گؤیلری قاریشی ائله اؤلچوب، یرئن تورپاغینی بئر اؤلچویه ییغیب، داغلاری تَره‌زی‌ده و تپه‌لری قاپاندا چکئب؟ کئم آتامیزین روحونو یؤنه‌لدیب، یا دا اونون موشاوئری اولوب اونا اؤیره‌دیب؟ او کئمدن مصلحت آلیب و کئم اونا آنلاییب؟ کئم اونا عدالت یولونو اؤیره‌دیب، اونا بئلئک اؤیره‌دیب و اونا درّاکه یولونو گؤستریب؟ مئلّتلر سطلدن بئر داملا کئمی‌دئر و تَره‌زی اوستونده‌کی توز کئمی ساییلیر؛ جزیره‌لری نارین توز کئمی قالدیریر. لوبنان یاندیرماغا کئفایت اتمز، حیوانلاری دا یاندیرما قوربانی اوچون بس اتمز. بوتون مئلّتلر اونون قاباغیندا هچ کئمی‌دئر؛ اونون نظرئنده هچدن ده آز و بوشلوق کئمی ساییلیر. بس آتامیزی کئمه بنزه‌ده‌جکسئنئز؟ یا دا اونو هانسی صورته برابر توتاجاقسینیز؟ بوت! صَنَتگَر اونو تؤکور، زرگر ده اونو قیزیللا اؤرتور و اونون اوچون گوموش زنجئرلر تؤکور. بله بئر تقدئم اوچون چوخ کاسیب اولان آدام چورومه‌یَن بئر آغاج سچئر؛ ییخیلمایان بئر بوت قورماق اوچون مهارتلی بئر اوستا آختاریر. مگر بئلمئرسئنئز؟ مگر اشئتمئرسئنئز؟ مگر باشلانیشدان سئزه دیئلمه‌یئب؟ مگر یرئن بونؤوره‌لرئندن آنلامامیسینیز؟ او، یرئن قوبّه‌سی اوستونده تخت قوروب اوتورور، اونون آلتینداکی خالقی چَیئرتکه کئمی‌دئر؛ گؤیلری نازئک پرده کئمی یاییب، اونلاری یاشاماق اوچون بئر چادیر کئمی قورور. او، باشچیلاری هچه چئخاردیر، یرئن حؤکمدارلارینی بوشلوق کئمی ادر. اونلار آنجاق اَکئلمئش، آنجاق توخوم سَپئلمئش، گؤوده‌لری آنجاق تورپاقدا کؤک آتمیشکن، او اونلارین اوستونه اوفورور و قورویورلار، طوفان دا اونلاری سامان کئمی سوپوروب آپاریر.

موقدّس اولان بویورور: «بس منی کئمه بَنزه‌ده‌جکسئنئز کی، اونا بَنزه‌یَم؟»

گؤزلرئنئزی گؤیه قالدیریب باخین: بونلاری کئم یاراتدی؟ اونلارین قوشونونو سایا-سایا چیخاردان، هامیسینی آدی ائله چاغیران اودور؛ چونکی او، قووّتده بؤیوک و قدرتده گوجلودور، بونا گؤره بئری ده اَسکئک دیئل. نئیه دیئرسن، ای یعقوب، و شئکایت ادئرسن، ای ائسرایئل: «منئم یولوم آتامیزدان گئزلئدئر، و آتام منئم حاقّیمی نظره آلمیر»؟ مگر بئلمئرسن؟ مگر اشئتمه‌یئبسن؟ آتامیز ابدی اولان آتادیر، یرئن اوجقارلارینی یاراداندیر. او، نه طاقتدن دوشور، نه ده یورولور؛ هچ کس اونون درّاکه‌سئنی درک اده بئلمز. او، یورغونلارا قووّت ورئر، طاقتسئزلره داها چوخ گوج ورَر. حتّا جاوانلار دا یورولوب طاقتدن دوشر، ائگئدلر ده یورغونلوقدان ییخیلار؛ آمّا آتامیزا اومئد باغلایانلار قووّتئنی تزه‌لَیَر، قارتاللار کئمی قانادلاری اوستونده اوچار، قاچار و یورولماز، یول گده‌ر و طاقتدن دوشمز.