ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ኣቦና ናብ ንቑፃት ኣዕፅምቲ ህይወት ይነፍስ

ብኣቦና ኣብ ሽንጥሮ ኣዝዮም ንቑፃት ኣዕፅምቲ ተቐሚጡ፥ ክሕወዩ ይኽእሉ እንተ ኾይኖም ተሓተ፤ ህዝቅኤል ከዓ ተነበ፥ ኽተኣኻኸቡ ከለዉ ድማ ወኻዕታ ሰምዐ፥ ስጋ ተኸዲኖም ደው በሉ። ንሳቶም እስራኤል እዮም፥ ‘ተስፋና ጠፊኡ’ ዝብሉ። ድሕሪኡ ክልተ ዝተፅሓፈለን ዕፅ ኣብ ኢዱ ሓደ ይኾና።

ምዕራፍ 37።

ኢድ ኣቦና ኣብ ልዕለይ መፀት። ብመንፈስ ኣቦና ኸዓ ኣውፂኡ ኣብ ማእኸል እቲ ሽንጥሮ ኣቐመጠኒ፤ ንሱ ድማ ብኣዕፅምቲ መሊኡ ነበረ። ኣብ ዙርያኦም ድማ ኣዛወረኒ፤ እንሆ ኣብ ገፀ እቲ ሽንጥሮ የመና ብዙሓት፥ የመና ንቑፃትውን ነበሩ።

ከምዙይ ድማ በለኒ፦ “ኦ ወዲ ሰብ፥ እዚኣቶም ኣዕፅምቲ ክሕወዩዶ ይኽእሉ?” ኣነ ኸዓ “ኦ ልዑል ኣቦ፥ ንስኻ ትፈልጥ ኢኻ” በልኩ።

ሽዑ ከምዙይ በለኒ፦ “ኣብ ልዕሊ እዚኣቶም ኣዕፅምቲ ተነበ፤ ኣቱም ንቑፃት ኣዕፅምቲ፥ ቃል ኣቦና ስምዑ። ልዑል ኣቦ ነዚኣቶም ኣዕፅምቲ ኸምዙይ ይብል ኣሎ፦ እንሆ ኣነ እስትንፋስ ከእትወልኩም እየ፥ ክትሕወዩ ድማ ኢኹም። ኣብ ልዕሌኹም ጅማት ክገብር፥ ስጋ ከዓ ከምፅአልኩም፥ ብቘርበት ክኸድነኩም፥ እስትንፋስ ድማ ከእትወልኩም እየ፤ ክትሕወዩ ኢኹም። ኣነ ኣቦኹም ምዃነይ ድማ ክትፈልጡ ኢኹም።”

ከምቲ እተኣዘዝኩዎ ድማ ተነበኹ። እናተነበኹ ኸሎኹ ኸዓ ድምፂ ኮነ፤ ወኻዕታ ድማ ነበረ፤ እቶም ኣዕፅምቲ ኸዓ ተቓረቡ፥ ዓፅሚ ናብ ዓፅሙ። ጠመትኩ ድማ፥ እንሆ ጅማት ኣብ ልዕሊኦም ነበረ፥ ስጋ ኸዓ ኣብ ልዕሊኦም በቘለ፥ ቘርበትውን ከደኖም፤ ግና እስትንፋስ ኣብኣቶም ኣይነበረን።

ከምዙይ ድማ በለኒ፦ “ናብ እስትንፋስ ተነበ፤ ኦ ወዲ ሰብ ተነበ፥ ነቲ እስትንፋስ ድማ በሎ፦ ልዑል ኣቦ ኸምዙይ ይብል ኣሎ፦ ኦ እስትንፋስ፥ ካብ ኣርባዕተ ንፋሳት ንዓ፥ ኣብዞም ቅቱላት እዚኦም ተንፍስ፥ ክሕወዩ ድማ።” a a v9 ኣብዙይ ሓደን ተመሳሳልን ቃል፥ እስትንፋስ፥ ንፋስ፥ መንፈስ ማለት እዩ፤ ስለዙይ ነቶም ኣርባዕተ ንፋሳት፥ ነቲ ናብ ምዉታት ዝፅዋዕ እስትንፋስ ህይወት፥ ነቲ ኣቦና ኣብ ፍቕዲ 14 ዘፍስሶ መንፈስ ድማ ይሰምዮም።

ከምቲ ዝኣዘዘኒ ድማ ተነበኹ፤ እስትንፋስ ድማ ኣተዎም፤ ህያዋን ኮይኖም ከዓ ኣብ ኣእጋሮም ደው በሉ፤ የመና ዓብዪ ሰራዊት ነበሩ።

ከምዙይ ድማ በለኒ፦ “ኦ ወዲ ሰብ፥ እዚኣቶም ኣዕፅምቲ ብዘሎ ቤት እስራኤል እዮም። እንሆ ኸዓ፥ ‘ኣዕፅምትና ነቒፁ፥ ተስፋና ጠፊኡ፥ ፈፂምና ተቘሪፅና’ ይብሉ ኣለዉ። ስለዙይ ተነበ፥ ከምዙይ ድማ በሎም፦ ልዑል ኣቦ ኸምዙይ ይብል ኣሎ፦ ኣቱም ደቀይ፥ እንሆ ኣነ መቓብርኩም ክኸፍት፥ ካብ መቓብርኩምውን ከደይበኩም እየ፤ ናብ ምድሪ እስራኤል ድማ ከእትወኩም እየ። ኣቱም ደቀይ፥ መቓብርኩም ክኸፍት፥ ካብ መቓብርኩም ድማ ከውፅኣኩም ከሎኹ፥ ኣነ ኣቦኹም ምዃነይ ክትፈልጡ ኢኹም። መንፈሰይ ድማ ኣባኻትኩም ከእቱ እየ፥ ክትሕወዩ ድማ ኢኹም፤ ኣብ ናይ ርእስኹም ምድሪ ድማ ከቕምጠኩም እየ። ኣነ ኣቦኹም፥ ከም ዝተዛረብኩን ከም ዝገበርኩን ሽዑ ክትፈልጡ ኢኹም ይብል ኣቦና።”

ኣቦና ንእተፈላለዩ ደቁ መሊሱ የሕብሮም

ቃል ኣቦና ድማ መሊሱ ናባይ መፀ፦

“ኣታ ወዲ ሰብ፥ ንስኻ ሓደ በትሪ ውሰድ፥ ኣብ ልዕሊኡ ድማ ‘ንይሁዳን ንብፆቱ ደቂ እስራኤልን’ ኢልካ ፅሓፍ። ካልእ በትሪ ድማ ውሰድ፥ ኣብ ልዕሊኡ ኸዓ ‘ንዮሴፍ—በትሪ ኤፍሬም—ን ንብፆቱ ዅሉ ቤት እስራኤልን’ ኢልካ ፅሓፍ። ንሳቶም ሓደ በትሪ ኮይኖም ኣብ ኢድካ ሓደ ምእንቲ ኽኾኑ፥ ንሓድሕዶም ኣላግቦ።

“ህዝብኻ ድማ ‘እዚኣቶም እንታይ ማለት እዮም?’ ኢሎም ምስ ጠየቑኻ፥ ከምዙይ በሎም፦ ልዑል ኣቦ ኸምዙይ ይብል ኣሎ፦ እንሆ ኣነ ነቲ ኣብ ኢድ ኤፍሬም ዘሎ በትሪ ዮሴፍ፥ ምስቶም ምስኡ ዝተላገቡ ነገድ እስራኤል ክወስድ፥ ናብ በትሪ ይሁዳ ድማ ክውስኾ እየ፥ ሓደ በትሪ ኸዓ ክገብሮም፥ ኣብ ኢደይ ድማ ሓደ ይኾኑ። እቲ ዝፀሓፍካሉ በትርታት ኣብ ቅድሚ ኣዒንቶም ኣብ ኢድካ ሓዞ። ከምዙይ ድማ በሎም፦ ልዑል ኣቦ ኸምዙይ ይብል ኣሎ፦ ‘እንሆ ኣነ ነቶም ደቂ እስራኤል ካብ ማእኸል እቶም ዝኸድዎም ኣህዛብ ክወስዶም እየ፤ ካብ ኵሉ ወገን ከዓ ክእክቦም፥ ናብ ናይ ርእሶም ምድሪ ድማ ከምፅኦም እየ። ኣብታ ምድሪ፥ ኣብ እምባታት እስራኤል ድማ ሓደ ህዝቢ ክገብሮም፥ ሓደ ንጉስ ከዓ ኣብ ልዕሊ ኵሎም ንጉስ ክኸውን እዩ። ድሕሪ ደጊም ክልተ ህዝቢ ኣይኮኑን፥ ናብ ክልተ መንግስቲ ድማ መሊሶም ኣይክፈፈሉን እዮም። ድሕሪ ደጊም ብጣዖታቶም፥ ብፅዩፋት ነገራቶም፥ ወይ ብዝኾነ ምትሕልላፎም ንርእሶም ኣይከርክሱን እዮም። ካብ ኵሉ እቲ ዝነበርሉን ሓጢኣት ዝገበርሉን ቦታ ኸዓ ከድሕኖም፥ ከንፅሆም ድማ እየ። ንሳቶም ደቀይ ክኾኑ፥ ኣነ ኸዓ ኣቦኦም ክኸውን እየ። ባርያይ ዳዊት ኣብ ልዕሊኦም ንጉስ ክኸውን እዩ፤ ንዅሎም ድማ ሓደ ጓሳ ኽኾኖም እዩ። ፍርድታተይ ድማ ክስዕቡ፥ ሕግጋተይ ክሕልዉ፥ ክፍፅምዎም ከዓ እዮም። ኣብታ ንባርያይ ያእቆብ ዝሃብክዋ፥ ኣቦታትኩም ዝነበሩላ ምድሪ ኽነብሩ እዮም። ንሳቶም፥ ደቆም፥ ደቂ ደቆም ድማ ንዘለኣለም ኣብኣ ኽነብሩ እዮም፤ ባርያይ ዳዊት ከዓ ንዘለኣለም መስፍኖም ክኸውን እዩ። ምስኣቶም ኪዳን ሰላም፥ ናይ ዘለኣለም ኪዳን ድማ ክኣቱ እየ። ከቕምጦም፥ ከባዝሖም፥ መቕደሰይ ድማ ንዘለኣለም ኣብ ማእኸሎም ክገብር እየ። ማሕደረይ ኣብ ልዕሊኦም ክኸውን እዩ፤ ኣነ ኣቦኦም ክኸውን፥ ንሳቶም ከዓ ደቀይ ክኾኑ እዮም። መቕደሰይ ንዘለኣለም ኣብ ማእኸሎም ምስ ኮነ፥ ኣነ ንእስራኤል ዝቕድስ ኣቦኹም ምዃነይ፥ እቶም ኣህዛብ ክፈልጡ እዮም።’”