De gaven van de Vader door één Geest

Gaven worden tegen elkaar afgewogen. Paulus houdt vol dat dezelfde Geest, Heer en Vader ze allemaal bewerken, en dat een lichaam zijn onopvallende delen het meest nodig heeft. Onze Vader heeft elk deel geplaatst waar hij wilde, dus niemand mag zeggen: ik heb jou niet nodig.

Hoofdstuk 12.

En nu iets over de geestelijke gaven, broeders en zusters. Ik wil niet dat jullie daarover in het ongewisse blijven. Jullie weten dat jullie, toen jullie de Vader nog niet kenden, op een dwaalspoor werden gebracht naar stomme afgoden, op welke manier jullie ook werden geleid. Daarom wil ik dat jullie dit weten: niemand die door de Heilige Geest spreekt, zegt: “Jezus is vervloekt”, en niemand kan zeggen: “Jezus is Heer”, behalve door de Heilige Geest.

Nu zijn er verschillende gaven, maar het is dezelfde Geest. En er zijn verschillende vormen van dienst, maar het is dezelfde Heer. De werkingen zijn verschillend, maar het is dezelfde Vader die ze allemaal in iedereen tot stand brengt. ^a Aan ieder wordt de openbaring van de Heilige Geest gegeven tot nut van allen. Aan de een geeft de Geest een woord van wijsheid, aan de ander een woord van kennis, door dezelfde Geest, aan de ander geloof door dezelfde Geest, aan de ander gaven van genezing door de ene Geest, aan de ander het verrichten van wonderen, aan de ander profetie, aan de ander het onderscheiden van geesten, aan de ander allerlei talen, aan de ander de uitleg van talen. Een en dezelfde Geest brengt dit alles tot stand en geeft aan ieder afzonderlijk zoals hij het besluit.

Eén lichaam, veel delen

Want het lichaam is één en heeft toch veel delen, en al die vele delen vormen samen één lichaam — zo is het ook met Christus. Want wij zijn allemaal in één Geest gedoopt tot één lichaam — Joden of Grieken, slaven of vrijen — en wij zijn allemaal doordrenkt met één Geest.

Want het lichaam bestaat niet uit één deel, maar uit vele. Als de voet zou zeggen: “Omdat ik geen hand ben, hoor ik niet bij het lichaam” — dan hoort hij er nog steeds bij. En als het oor zou zeggen: “Omdat ik geen oog ben, hoor ik niet bij het lichaam”, dan hoort het er nog steeds bij. Als het hele lichaam oog zou zijn, waar bleef dan het gehoor? Als het helemaal oor zou zijn, waar bleef dan de reuk? Maar nu heeft onze Vader elk van de delen in het lichaam geplaatst, zoals hij het wilde. Als alles één enkel deel zou zijn, waar bleef dan het lichaam? Maar nu zijn er veel delen en toch één lichaam. Het oog kan niet tegen de hand zeggen: “Ik heb je niet nodig”, en ook het hoofd kan niet tegen de voeten zeggen: “Ik heb jullie niet nodig.” Integendeel, juist de delen van het lichaam die zwakker lijken, zijn onmisbaar. En de delen van het lichaam die wij minder eervol vinden, bekleden wij met meer eer; en onze onooglijke delen behandelen wij met meer bescheidenheid, wat onze fatsoenlijke delen niet nodig hebben. Maar onze Vader heeft het lichaam zo samengesteld dat hij grotere eer gaf aan het deel dat tekortkwam, zodat er in het lichaam geen verdeeldheid is en de delen gelijkelijk voor elkaar zorgen. Als één deel lijdt, lijden alle delen mee; als één deel geëerd wordt, delen alle delen in de vreugde.

Nu zijn jullie het lichaam van Christus en ieder afzonderlijk een deel ervan. In de gemeente heeft onze Vader ten eerste apostelen aangesteld, ten tweede profeten, ten derde leraren, vervolgens wonderen, dan gaven van genezing, van hulp, van bestuur en allerlei talen. Zijn soms allen apostelen? Zijn allen profeten? Zijn allen leraren? Verrichten allen wonderen? Bezitten allen gaven van genezing? Spreken allen in talen? Leggen allen uit? Maar streef naar de grotere gaven. En ik zal jullie een weg wijzen die alles overtreft.