Ngoku Iyashicilelwa

1 KwabaseKorinte 12 FHB Father's Heart Bible™

Isaphulelo se-15% kwi-odolo yakho yokuqala →
Incwadi

Izibabalo zikaBawo wethu ngoMoya Omnye

Izipho ziyalinganiswa ngokubaluleka. UPawulos ugxininisa ukuba nguMoya munye, neNkosi enye, noBawo wethu kwayena osebenza zonke, nokuba umzimba udinga ngakumbi amalungu awo angabukekiyo. UBawo wethu wabeka ilungu ngalinye apho akhethe khona, ukuze kungabikho namnye othi andikudingi.

Isahluko 12.

Ke kaloku ngokubhekisele kwizibabalo ezizezomoya, bazalwana, andithandi ukuba ningazi. Niyazi ukuba ngexa beningazi uBawo, naqhutyelwa kwizithixo ezingathethiyo, nokuba naqhutywa ngayiphi na indlela. Ngoko ndithanda ukuba nazi: akukho bani othetha ngoMoya oyiNgcwele othi: “UYesu uqalekisiwe,” yaye akukho bani onokuthi: “UYesu uyiNkosi,” ngaphandle kokuba ngoMoya oyiNgcwele.

Ke kaloku zininzi iintlobo zezibabalo, kodwa uMoya munye. Kukho iintlobo ngeentlobo zenkonzo, kodwa iNkosi inye. Zininzi iintlobo zokusebenza, kodwa nguBawo wethu kwayena osebenza zonke kubo bonke. a a v6 Apha uPawulos ubiza bonke aBathathu ndawonye — uMoya munye, iNkosi uYesu inye, noBawo wethu emnye — ngamnye esebenza entsatsheni enye yezibabalo. Ngamnye unikwe ukubonakaliswa koMoya oyiNgcwele ukuze kulungele bonke. Omnye uMoya umnika ilizwi lobulumko, omnye ilizwi lokwazi, ngaye kwauMoya; omnye ukholo ngaye kwauMoya, omnye izibabalo zokuphilisa ngaye uMoya omnye, omnye ukwenza imisebenzi yamandla, omnye ukuprofeta, omnye ukwahlula oomoya, omnye iintlobo zeelwimi, omnye ukutyhila iilwimi. Nguye kanye lo Moya mnye osebenza zonke ezi zinto, enika ngamnye ngokwahlukeneyo njengoko athandayo.

Umzimba Omnye, Amalungu Amaninzi

Kuba umzimba munye, kodwa unamalungu amaninzi, aze onke amalungu awo amaninzi abe ngumzimba munye—kunjalo nangoKrestu. Kuba sonke sabhaptizwa ngoMoya munye saba ngumzimba munye—nokuba singamaYuda nokuba singamaGrike, nokuba singamakhoboka nokuba singabakhululekileyo—saza sonke sanikwa ukuba sisele uMoya munye.

Kuba umzimba awakhiwanga lilungu linye kodwa ngamaninzi. Ukuba unyawo luthi: “Ngenxa yokuba andisosandla, andilolungu lomzimba”—noko lusengulungu lomzimba. Yaye ukuba indlebe ithi: “Ngenxa yokuba andiloliso, andilolungu lomzimba,” noko isengulungu lomzimba. Ukuba umzimba uphela ubuliliso, bekukho phi na ukuva? Ukuba ubuyindlebe uphela, bekukho phi na ukujoja? Kodwa njengoko kunjalo, uBawo wethu walibeka ilungu ngalinye emzimbeni, njengoko athandayo. Ukuba onke abeyilungu linye, bewukho phi na umzimba? Kodwa njengoko kunjalo, maninzi amalungu, kanti umzimba munye. Iliso alinako ukuthi esandleni: “Andikusweli,” kungenjalo nentloko ezinyaweni: “Andinisweli.” Kanti, amalungu omzimba abonakala ngathi abuthathaka ngawo abalulekileyo kakhulu. Amalungu omzimba esiwagqala njengangabekekanga kangaka, siwambathisa imbeko engakumbi; namalungu ethu angabonakalisekiyo siwaphatha ngesidima esingakumbi, into amalungu ethu abonakalayo angayisweliyo. Kodwa uBawo wethu wahlanganisa umzimba, enika imbeko enkulu kwilungu elisweleyo, ukuze umzimba ungabi naqhekeko, aze amalungu awo akhathalelane ngokufanayo. Ukuba ilungu elinye liyabandezeleka, onke abandezeleka kunye; ukuba ilungu elinye liyazukiswa, onke avuya kunye.

Ke kaloku nina ningumzimba kaKrestu, yaye ngamnye uyilungu lawo. Ebandleni, uBawo wethu wamisa kuqala abapostile, okwesibini abaprofeti, okwesithathu abafundisi, emva koko imisebenzi yamandla, emva koko izibabalo zokuphilisa, ukunceda, ukulawula, neelwimi ngeelwimi. Bonke ngabapostile na? Bonke ngabaprofeti na? Bonke ngabafundisi na? Bonke benza imisebenzi yamandla na? Bonke banezibabalo zokuphilisa na? Bonke bathetha ngeelwimi na? Bonke bayatyhila na? Kodwa phuthumani izibabalo ezikhulu. Ndiya kunibonisa indlela egqithiseleyo.