ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ሓደስቲ ፅላት ምፅራብ

ሙሴ ሓደስቲ ፅላት ፀረበ፥ ኣቦና ኸዓ ሓሊፉ ስሙ ኣወጀ፦ መሓርን ለጋስን፥ ንቝጥዓ ደንጓዪ፥ ብምሕረት ዝበዝሐ፥ ይቕረ በሃሊ፥ ንበዳሊ ግና እንተይቀፃዕካ ዘይሓድግ። እቲ ኪዳን ተሓደሰ፥ ሙሴ ኸዓ ገፁ ኸም ዘንፀባርቕ እንተይፈለጠ ወረደ።

ምዕራፍ 34።

ኣቦና ንሙሴ ከምዙይ በሎ፦ “ከምተን ቀዳሞት ክልተ ፅላት እምኒ ንባዕልኻ ፀርብ። ኣብተን ዝሰበርካየን ቀዳሞት ፅላት ዝነበረ ቓላት ኣብተን ክፅሕፎ እየ። ንግሆ ተዳሉ፤ ሽዑ ናብ እምባ ሲና ደይብ፤ ኣብኡ ኣብ ርእሲ እቲ እምባ ኣብ ቅድመይ ድማ ቅረብ። ሓደ እኳ ምሳኻ ኣይደይብ፤ ኣብቲ እምባ ኣብ ዝኾነ ቦታ ኸዓ ኣይረአ፤ ኣባጊዕ ኮነ ኣብዑር እኳ ኣብ መንፅር እቲ እምባ ኣይረዓ።”

ሙሴ ኸዓ ከምተን ቀዳሞት ክልተ ፅላት እምኒ ፀረበ፤ ኣንጊሁ ድማ ተሲኡ፥ ከምቲ ኣቦና ዝኣዘዞ ነተን ክልተ ፅላት እምኒ ብኢዱ ሒዙ ናብ እምባ ሲና ደየበ። ኣቦና ድማ ብደመና ወረደ፤ ኣብኡ ምስኡ ቆመ፤ ስም ኣቦና ድማ ኣወጀ።

ኣቦና ኸዓ ኣብ ቅድሚኡ ሓለፈ፤ ከምዙይ ኢሉ ድማ ኣወጀ፦ “ኣቦኻ፥ መሓርን ለጋስን፥ ንቝጥዓ ደንጓዪ፥ ብምሕረትን ሓቅን ዝበዝሐ፥ ንኣሽሓት ምሕረት ዝሕሉ፥ በደልን ዓመፅን ሓጢኣትን ይቕረ ዝብል፤ ንበዳሊ ግና እንተይቀፃዕካ ኣይሓድግን፤ ሓጢኣት ኣቦታት ኣብ ውሉድ፥ ከምኡውን ኣብ ደቂ ደቆም፥ ክሳዕ ሳልሳይን ራብዓይን ትውልዲ ዘምፅእ።”

ሙሴ ኸዓ ቀልጢፉ ናብ ምድሪ ድኒኑ ሰገደ። ከምዙይ ድማ በለ፦ “ኦ ጐይታ ኣቦ! ኣብ ቅድሚ ዓይንኻ ፀጋ እንተ ረኺበ፥ እዝ ህዝቢ እዙይ ተሪር ዝኽሳዱ ህዝቢ እኳ እንተኾነ፥ ጐይታ ኣቦ ኣብ ማእኸልና ይኺድ። ንበደልናን ንሓጢኣትናን ይቕረ በለልና፤ ርስትኻ ጌርካ ድማ ተቐበለና።”

ከምዙይ ድማ በለ፦ “እንሆ፥ ኪዳን እኣቱ ኣለኹ። ኣብ ቅድሚ ኵሉ ህዝብኻ፥ ኣብ ዝኾነ ህዝቢ ኾነ ኣብ ኵላ ምድሪ ዘይተፈጥረ ተኣምራት ክገብር እየ። እቲ ምሳኻ ዝገብሮ ዘለኹ ነገር ዘፍርሕ እዩ እሞ፥ ኵሎም እቶም ኣብ ማእኸሎም እትነብር ህዝቢ ተግባር ኣቦኻ ክርእዩ እዮም። እቲ ሎሚ ዝእዝዘካ ዘለኹ ሓሉ። እንሆ፥ ንኣሞራውያንን ንከነዓናውያንን ንኬጢያውያንን ንፊርዛውያንን ንኤዋውያንን ንይቡሳውያንን ካብ ቅድሜኻ ኸሳጕግ እየ። ተጠንቀቕ፤ ምስቶም ኣብታ እትኣትዋ ምድሪ ዝነብሩ ኪዳን ኣይትእቶ፤ መፈንጠር ከይኾኑኻ። እኳ ደኣ፥ መሰውኢታቶም ኣፍርስ፤ ሓወልትታቶም ድማ ሰባብር፤ ዓፀድ ኣስታሮቶምውን ቝረፅ። ንኻልእ ኣምላኽ ኣይትስገድ፤ ስም ኣቦኻ ቀናእ እዩ እሞ፤ ንሱ ቀናእ ኣቦ እዩ።” a a v14 ቅንኣት ኣቦና ንእሽቶ ቅንኣት ኣይኮነን፤ እቲ ሓደ ሰብኣይ ንመርዓቱ ዘለዎ ብርቱዕን ዝከላኸልን ፍቕሪ ደኣ እዩ እምበር። ንሱ ንልቢ ውሉዱ ምስቶም ዘጥፍእዎም ጣዖታት ኣይማቐልን እዩ።

“ምስ ተቐማጦ እታ ምድሪ ኪዳን ኣይትእቶ፤ ንሳቶም ንኣማልኽቶም እናመንዘሩ ምስ ሰውኡሎም፥ ክፅውዑኻ እዮም፤ ንስኻ ድማ ካብ መስዋእቶም ክትበልዕ ኢኻ፤ ካብ ኣዋልዶም ድማ ንኣወዳትካ ክትወስድ ኢኻ፤ ኣዋልዶም ከዓ ንኣማልኽቶም እናመንዘራ፥ ንኣወዳትካ ኸምኡ ኽገብሩ ይስሕባኦም።”

“ብፍሲ ዝተሰርሑ ኣማልኽቲ ንባዕልኻ ኣይትግበር።”

“በዓል ቅጫ ሓሉ፤ ከምቲ ዝኣዘዝኩኻ፥ ሸውዓተ መዓልቲ ዘይበዅዐ ቕጫ ብላዕ፤ ኣብ ወርሒ ኣቢብ በቲ ምዱብ ጊዜ ኣብዕሎ፤ ብወርሒ ኣቢብ ካብ ግብፂ ስለ ዝወፃእኻ ኢኻ።”

“ማህፀን ዝኸፍት ኵሉ በዅሪ ናተይ እዩ፤ ካብ ጥሪትካ ተባዕታይ ዝኾነ ዅሉ፥ በዅሪ ብዕራይን በጊዕን።”

“ንበዅሪ ኣድጊ ብዕያት ተበጀዎ፤ እንተ ዘይተበጀኻዮ ግና ክሳዱ ስበሮ። ንበዅሪ ኣወዳትካ ዅሎም ተበጀዎም። ጥራሕ ኢድ ኣብ ቅድመይ ሓደ እኳ ኣይረአ።”

“ሽዱሽተ መዓልቲ ትሰርሕ፤ በታ ሻውዐይቲ መዓልቲ ግና ኣዕርፍ፤ ብጊዜ ማሕረስን ዓፂድን እኳ ኣዕርፍ።”

“ብመጀመርታ ፍረ ዓፂድ ስርናይ በዓል ሰሙናት ኣብዕል፤ ኣብ መቐይሮ ዓመት ድማ በዓል ምእካብ ኣብዕል።”

“ተባዕታይ ዝኾነ ኵሉ ኣብ ዓመት ሰለስተ ሻዕ፥ ኣብ ቅድሚ ጐይታ ኣቦ እስራኤል ይረአ። ንህዝብታት ካብ ቅድሜኻ ኸሳጕግ፥ ወሰንካ ድማ ከስፍሕ እየ፤ ኣብ ዓመት ሰለስተ ሻዕ ኣብ ቅድሚ ኣቦኻ ኽትረአ ክትድይብ እንተለኻ፥ ምድርኻ ሓደ እኳ ኣይክመኒያን እዩ።”

“ደም መስዋእተይ ምስ ብዅዕ ኣይተቕርቦ፤ መስዋእቲ በዓል ፋሲካ ድማ ክሳዕ ንግሆ ኣይሕደር።”

“ካብ ምድርኻ እቲ ዝበለፀ በዅሪ ፍረ፥ ናብ ቤት ኣቦኻ ኣእትዎ። ንማሕስእ ብፀባ ኣዲኡ ኣይተብስሎ።”

ኣቦና ድማ ንሙሴ ከምዙይ በሎ፦ “ከም እዝ ቃላት እዚ ምሳኻን ምስ እስራኤልን ኪዳን ኣትየ ኣለኹ እሞ፥ እዝ ቃላት እዚ ፀሓፍ።”

ሙሴ ኸዓ ኣብኡ ምስ ኣቦና ኣርብዓ መዓልትን ኣርብዓ ለይትን ፀንሐ፤ እንጀራ ኣይበልዐን፥ ማይ ድማ ኣይሰተየን። ቃላት እቲ ኪዳን፥ እቲ ዓሰርተ ቃላት፥ ኣብተን ፅላት ፀሓፎ።

ሙሴ ወረደ

ሙሴ ነተን ክልተ ፅላት ምስክር ብኢዱ ሒዙ ኻብ እምባ ሲና ክወርድ እንተሎ፥ ምስ ኣቦና ብምዝራቡ ገፁ ኸም ዘንፀባረቐ ኣይፈለጠን። ኣሮንን ኵሎም ደቂ እስራኤልን ድማ፥ ገፅ ሙሴ ኸም ዘንፀባረቐ ረአዩ፤ ናብኡ ኽቐርቡ ኸዓ ፈርሑ። ሙሴ ድማ ፀውዖም፤ ኣሮን ምስ ኵሎም መራሕቲ እታ ጉባኤ ናብኡ ተመለሱ፤ ሙሴ ኸዓ ምስኦም ተዛረበ። ድሕሪዙይ ኵሎም ደቂ እስራኤል ቀረቡ፤ ነቲ ኣቦና ኣብ እምባ ሲና ዝበሎ ዅሉ ድማ ኣዘዞም። ሙሴ ኸዓ ምስኣቶም ተዛሪቡ ምስ ወድአ፥ ኣብ ገፁ መጋረጃ ገበረ። ሙሴ ግና ምስ ኣቦና ኽዛረብ ናብ ቅድሚኡ ምስ ዝኣቱ፥ ክሳዕ ዝወፅእ ነቲ መጋረጃ የልዕሎ ነበረ፤ ወፂኡ ድማ ነቲ ዝተኣዘዞ ንደቂ እስራኤል ይነግሮም ነበረ። ደቂ እስራኤል ድማ ገፅ ሙሴ ኸም ዘንፀባረቐ ይርእዩ ነበሩ፤ ሙሴ ኸዓ መሊሱ ምስ ኣቦና ኽሳዕ ዝዛረብ ዝኣቱ፥ ነቲ መጋረጃ ኣብ ገፁ መሊሱ ይገብሮ ነበረ።