Mbani Adamasula Mbongolo Yakuthengo?

Mibvundzo isapitiriza na pinyama pya m'tsanga pyakusowa kutongwa na anthu: mbudzi za m'mapiri zinabala zekha, buru wa m'tsanga anakhonda nzinda, nthiwa inaduwala mazai ace, kavalo anaseka mantha, nkhwazi pa thanthwe yace. Nkhabe na cibodzi cinaphedza kufuna kwa Djobi.

Kapitulu 39.

“Kodi usadziwa n'dzidzi wakubala kwa mbuzi za m'phiri? Kodi usacenjera mbawala pa kubala kwazo? Kodi usakwanisa kulengesa miyezi yakuthukula kwazo pathupi? Kodi usadziwa n'dzidzi wakubala kwazo? Izo zisagodama mbazibala; kupha kwazo kwakubala kwamala. Ana azo asakula na mphambvu kuthengo; iwo asaenda mbakhonda kubwerera.

“Mbani adamasula mbongolo yakuthengo? Mbani adasudzula ntambo za mbongolo yakuthamanga, ule wakuti Ine ndampasa nthando ninga nyumba yace na mataka a munyu ninga mbuto yace yakukhala? Iyo isapwaza phokoso ya nzinda, nkhabe kubva ukhuwa kwa nyakutsogolera. Isazungulira m'phiri mbisaka udyo wace, mbisaka cinthu consene cakubiriwira.

“Kodi ng'ombe yakuthengo isafuna kukuphatira basa iwe? Kodi inagona pakhundu pa mphatho yako yakudyesera? Kodi usakwanisa kumanga ng'ombe yakuthengo m'nseze na ntambo? Kodi inalima midambo nduli mwako? Kodi unaikhulupira thangwi mphambvu zace ndi zikulu? Kodi unaisiyira basa yako? Kodi unainyindira toera ibwerese tirigu yako mbaigumanyiza pa mbuto yako yakupunthira?

“Maphapido a nyanyi asaphaphatika mwakukomerwa, mbwenye kodi ndi mpepe na maphapido a nkonzo? Iyo isasiya mazira ace pantsi, mbaasiya kuti atentheke m'pfumbi, mbaduwala kuti mwendo unakwanisa kuaphwanya, peno cirombo ca kuthengo cinakwanisa kuapondaponda. Isacitira ana ace mwankhanza, ninga kuti si ana ace tayu; nkhabe kugopa kuti basa yace yakhala yapapezi, thangwi Ine ndaacitisa kuduwala udziwisi, mbandikhonda kuipasa khundu ya kubvesesa. Mbwenye ingatoma kuthamanga, isaseka kavalo na nyakukwira wace.

“Kodi ndiwe unapasa kavalo mphambvu zace? Kodi usabvazika nkhosi yace na unviri wautali? Kodi usacitisa kuti alumphe ninga dzombe? Kuthumula kwace kwakudzikuza kusagopesa kwene. Isakwenya mataka n'dambo mbikomerwa na mphambvu zace; isathamangira ku nkhondo. Isaseka kugopa mbakhonda kugopeswa; nkhabe kubwerera nduli pa supada. Nthumba ya miseu isagadzaganya padzulu pace, pabodzi na dipa yakuyetimira na nthungo. Mwakupfakama na ukali ukulu isameza mataka; nkhabe kwanisa kuima dei n'dzidzi unalira penembe. Penembe ingalira, iyo isalonga: ‘Aha!’ Isabva kununkhira kwa nkhondo kutali, kugunda kwa atsogoleri a nkhondo na kukhuwa kwa nkhondo.

“Kodi ndi na udziwisi wako kuti rwiza isabuluka mbitambalaza maphapido ace kuenda kumwera? Kodi ndi na ntemo wako kuti mphungu isabuluka kuenda padzulu mbimanga cisa cace kwakulapha? Isakhala pa mwala ukulu mbimanga nyumba yace penepo, pa nsonga wa mwala, mbuto yace yakuwanga. Kubulukira penepo isasaka cakudya cace; maso ace asaciona kutali. Ana ace asadya ciropa, pontho konsene kunagona anyakuphiwa, ndiko iri iyo.”