Rama Maraneh Anu Ngabela Maraneh

Saacan perang, imam nitah balad ulah sieun, sabab Rama maranehna indit marengan maranehna. Tuluy aya anu dititah balik — anu boga imah anyar, kebon anggur anyar, tunangan, atawa ngan saukur sieun. Ka kota-kota ditawarkeun heula karapihan, sarta sanajan keur ngepung, balad teu meunang nuaran tangkal-tangkal anu buahan.

Pasal 20.

Waktu maraneh maju perang ngalawan musuh, tur nenjo kuda, kareta perang, jeung wadyabalad nu leuwih loba batan maraneh, ulah sieun ku maranehna, sabab Rama maraneh nyarengan maraneh — nya Mantenna anu geus nyandak maraneh kaluar ti tanah Mesir. Waktu maraneh rek maju perang, imam kudu maju ka hareup tur nyarita ka rahayat. Manehna kudu ngomong kieu, “Darengekeun, eh Israil: poe ieu maraneh maju perang ngalawan musuh. Ulah leutik hate, ulah sieun, ulah gugup, ulah gimir ku maranehna, sabab Rama maraneh nyarengan maraneh, pikeun merangan musuh maraneh jeung maparin kaunggulan ka maraneh.”

Tuluy para perwira bakal ngomong ka balarea: “Naha aya nu geus nyieun imah anyar tapi can diresmikeun? Sina mulang ka imahna, bisi manehna paeh di pangperangan tuluy batur anu ngaresmikeunana. Naha aya nu geus melak kebon anggur tapi can ngasaan buahna? Sina mulang ka imahna, bisi manehna paeh di pangperangan tuluy batur anu ngasaanana. Naha aya nu geus tunangan jeung awewe tapi can ngawin? Sina mulang ka imahna, bisi manehna paeh di pangperangan tuluy lalaki sejen anu ngawinana.” Para perwira kudu nambahan deui ka balarea, “Naha aya nu sieun jeung leutik hatena? Sina mulang ka imahna, supaya hate dulur-dulurna ulah leuleus kawas manehna.” Sanggeus para perwira anggeus nyarita ka balarea, maranehna bakal ngangkat para panglima balad pikeun mingpin eta jalma.

Waktu maraneh ngadeukeutan hiji kota pikeun merangan, tawarkeun heula karapihan ka eta kota. Lamun eta kota ngajawab kalawan daek rapih tur muka panto pikeun maraneh, sakabeh pangeusina bakal ngawula ka maraneh jadi kuli rodi. Tapi lamun eta kota nolak karapihan jeung merangan maraneh, kepung eta kota. Waktu Rama maraneh masrahkeun eta kota ka maraneh, paehan sakabeh lalaki di jerona ku pedang. Tapi awewe, barudak, sato ingon-ingon, jeung sagala eusi kota sejenna — sakabeh rampasanana — meunang dirampas pikeun maraneh, sarta meunang ngarasakeun rampasan ti musuh maraneh, anu geus dipaparinkeun ku Rama maraneh ka maraneh. Kitu cara maraneh ngalakukeun ka saban kota nu jauh, nu lain kaasup kota-kota bangsa-bangsa ieu. Tapi di kota-kota bangsa-bangsa anu dipaparinkeun jadi warisan ka maraneh ku Rama maraneh, ulah nyesakeun hirup naon bae nu boga nyawa. Sabalikna, baskeun eta kabeh pikeun ditumpes nepi ka ludes — urang Het, urang Emori, urang Kanaan, urang Peris, urang Hiwi, jeung urang Yebus — sakumaha anu geus diparentahkeun ku Rama maraneh ka maraneh, supaya maranehna ulah ngajar maraneh nurutan sagala kalakuan pikagilaeun anu dipigawe ku maranehna pikeun allah-allahna, nepi ka maraneh milampah dosa ka Rama maraneh.

Waktu maraneh ngepung hiji kota lila-lila, merangan pikeun ngarebut eta, ulah ngaruksak tatangkalanana ku cara dikampakan. Maraneh meunang ngadahar buahna, tapi ulah nuar eta tangkal. Sabab tatangkalan di tegalan teh lain manusa, nepi ka kudu dianggap musuh maraneh. Maraneh ngan meunang nuar tangkal anu geus kanyahoan lain tangkal bubuahan, supaya maraneh bisa nyieun pakakas pangepungan pikeun ngalawan kota anu merangan maraneh nepi ka eta kota ragrag.