ڇپيل
ڪتاب

موآب جو عهد

موآب ۾ ٻيو عهد ٻڌو وڃي ٿو، ۽ هرڪو اتي بيٺو آهي: سردار، زالون، ٻار، ڪاٺيون ڪٽيندڙ، پاڻي ڀريندڙ، ۽ اهي به جيڪي اڃا پيدا نه ٿيا آهن. جنهن خطري جو نالو ورتو ويو آهي اهو اهو ماڻهو آهي جيڪو قسم ٻڌي به پاڻ کي برڪت ڏئي ٿو. ڳجهيون ڳالهيون اسان جي پيءُ جون آهن؛ ظاهر ڪيل ڳالهيون اسان جون آهن، عمل ڪرڻ لاءِ.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 5–6

باب 29.

اهي عهد جا اهي ڪلام آهن جن بابت اسان جي پيءُ موسيٰ کي حڪم ڏنو تہ اهي بني اسرائيل سان موآب ۾ ڪري، انهيءَ عهد کان سواءِ جيڪو هن حوريب ۾ انهن سان ڪيو هو. موسيٰ سڄي اسرائيل کي گهرائي کين چيو تہ اوهان پنهنجين اکين سان اهو سڀ ڏٺو جيڪو اسان جي پيءُ مصر جي ملڪ ۾ فرعون، سندس سڀني نوڪرن ۽ سندس سڄي ملڪ سان ڪيو، اهي وڏيون آزمائشون جيڪي اوهان پنهنجين اکين سان ڏٺيون، اهي زبردست نشان ۽ عجائب. پر اڄ ڏينهن تائين اسان جي پيءُ اوهان کي ڄاڻڻ لاءِ دل، ڏسڻ لاءِ اکيون ۽ ٻڌڻ لاءِ ڪن نہ ڏنا آهن.

”چاليهه سال مون اوهان کي بيابان ۾ هلايو؛ اوهان جا ڪپڙا پراڻا ٿي نہ ڦاٽا، نڪي اوهان جي پيرن ۾ جوتا گهسيا. اوهان ماني نہ کاڌي، نڪي مئي يا سخت شراب پيتو، تہ جيئن اوهان ڄاڻو تہ آءٌ اوهان جو پيءُ آهيان.“

جڏهن اوهان هن هنڌ تي پهتا، تڏهن حشبون جو بادشاهه سيحون ۽ بسن جو بادشاهه عوج اسان جي مقابلي ۾ نڪري آيا، ۽ اسان کين ماريو. اسان سندن ملڪ ورتو ۽ روبينين، جدين ۽ منسي جي اڌ قبيلي کي ورثي طور ڏنوسين. تنهنڪري هن عهد جي ڪلامن کي مڃيو ۽ انهن تي عمل ڪريو، تہ جيئن اوهان جيڪي بہ ڪريو، تنهن ۾ ڪامياب ٿيو. اڄ اوهان سڀ پنهنجي پيءُ جي اڳيان بيٺا آهيو: اوهان جا قبيلن جا سردار، بزرگ ۽ عملدار، اسرائيل جو هر مرد، اوهان جا ننڍا ٻار، زالون ۽ اوهان جي ڇانوڻيءَ ۾ رهندڙ پرديسي، اوهان جي ڪاٺيون ڪٽڻ وارن کان وٺي اوهان جو پاڻي ڀرڻ وارن تائين، تہ جيئن اوهان پنهنجي پيءُ جي عهد ۾ ۽ سندس قسم ۾ داخل ٿيو، جيڪو اوهان جو پيءُ اڄ اوهان سان ٿو ڪري، تہ جيئن اڄ اوهان کي پنهنجي قوم بڻائي ۽ اوهان جو پيءُ ٿئي، جيئن هن اوهان سان واعدو ڪيو هو ۽ اوهان جي ابن ڏاڏن ابراهيم، اسحاق ۽ يعقوب سان قسم کنيو هو. آءٌ هي قسم وارو عهد رڳو اوهان سان ئي نہ ٿو ڪريان، پر انهن سڀني سان بہ جيڪي اڄ اسان سان گڏ هتي اسان جي پيءُ جي اڳيان بيٺا آهن، ۽ انهن سان بہ جيڪي اڄ اسان سان گڏ هتي ناهن. اوهان ڄاڻو ٿا تہ اسان مصر ۾ ڪيئن رهياسين، ۽ جن قومن جي وچ مان اوهان لنگهيا، تن مان ڪيئن گذريا سين. اوهان انهن جون نفرت جوڳيون شيون ۽ انهن وٽ ڪاٺ، پٿر، چانديءَ ۽ سون جا بت ڏٺا. اوهان مان ڪو بہ — مرد، عورت، گهراڻو يا قبيلو — اڄ اسان جي پيءُ کان دل ڦيرائي انهن قومن جي معبودن جي پوڄا نہ ڪري، ۽ اوهان مان ڪا اهڙي پاڙ نہ هجي جيڪا زهر ۽ ڪڙو ميوو ڏئي، جيڪو هن قسم جا لفظ ٻڌي بہ پنهنجي دل ۾ پاڻ کي مبارڪ ڏيندي چوي ٿو تہ آءٌ سلامت رهندس، ڀل پنهنجي ضدي دل جي پويان هلان — ۽ هو آبپاش زمين کي سڪل سان گڏ لوڙهي ڇڏي ٿو. a a v19 ”آبپاش زمين کي سڪل سان گڏ لوڙهي ڇڏڻ“ — مڪمل ۽ سڄي تباهيءَ لاءِ عبراني محاورو: هر شيءِ برباد ٿي وڃي، هريل ڀريل ۽ سڪل ٻئي. اسان جو پيءُ کيس معاف ڪرڻ لاءِ راضي نہ ٿيندو؛ بلڪ سندس غضب ۽ غيرت انهيءَ ماڻهوءَ تي ڀڙڪندا، هن ڪتاب ۾ لکيل هر لعنت مٿس اچي ويهندي، ۽ اسان جو پيءُ آسمان هيٺان سندس نالو ميٽي ڇڏيندو. اسان جو پيءُ کيس اسرائيل جي سڀني قبيلن مان الڳ ڪري آفت لاءِ ڇنڊي ڪڍندو، هن شريعت جي ڪتاب ۾ لکيل عهد جي سڀني لعنتن موجب.

ايندڙ نسل، اوهان کان پوءِ اوهان جا ٻار، ۽ پري ملڪ مان آيل پرديسي، انهيءَ ملڪ جون آفتون ۽ بيماريون ڏسندا، جيڪي اسان جي پيءُ ان تي نازل ڪيون هيون. ڳنڌڪ ۽ لوڻ، سڄو ملڪ سڙيل، اڻ پوکيل، ڪجهہ نہ اڀاريندڙ، ڪو ٻوٽو بہ اُن ۾ نہ ڄمندڙ، سدوم، عمورہ، ادما ۽ ضبويم جي تباهيءَ جهڙو، جن کي اسان جي پيءُ پنهنجي ڪاوڙ ۽ غضب ۾ تباهه ڪيو هو، سڀ قومون پڇنديون تہ اسان جي پيءُ هن ملڪ سان اهڙو ڇو ڪيو؟ هي وڏي ڀڙڪندڙ ڪاوڙ ڇا لاءِ آهي؟

اهي وراڻيندا تہ انهيءَ ڪري تہ هنن اسان جي پيءُ جو، سندن ابن ڏاڏن جي خدا جو، عهد ڇڏي ڏنو، جيڪو هن کين مصر جي ملڪ مان ڪڍڻ مهل ساڻن ڪيو هو، ٻين معبودن جي پوڄا ڪئي ۽ انهن اڳيان جهڪيا، اهي معبود جن کي هو ڪڏهن نہ ڄاڻندا هئا ۽ جيڪي هن کين ڏنا نہ هئا. تنهنڪري اسان جي پيءُ جو غضب انهيءَ ملڪ تي ڀڙڪيو ۽ هن ڪتاب ۾ لکيل سڀ لعنتون ان تي اچي پيون. اسان جي پيءُ کين ڪاوڙ، غضب ۽ وڏي ڪرڌ ۾ سندن ملڪ مان پٽي ڪڍيو، ۽ ٻئي ملڪ ۾ اڇلائي ڇڏيائين، جيئن اڄ آهي.

ڳجهيون ڳالهيون اسان جي پيءُ جون آهن، پر ظاهر ڪيل ڳالهيون هميشه لاءِ اسان ۽ اسان جي ٻارن جون آهن، تہ جيئن اسان هن شريعت جا سڀ ڪلام پورا ڪريون.