Endi bosma nashrda

Qonunlar 29 FHB Father's Heart Bible™

OtaIsoRuh
Birinchi buyurtmangizga 15% chegirma →
Kitob

Moabdagi ahd

Moabda ikkinchi ahd tuziladi va u yerda hamma turibdi: yoʻlboshchilar, xotinlar, bolalar, oʻtinchilar, suv tashuvchilar va hali tugʻilmaganlar. Nomi aytilgan xavf — qasamni eshitib turib, baribir oʻzini duo qiladigan odam. Yashirin narsalar Otamizniki; oshkor qilinganlari esa bizniki — bajarishimiz uchun.

29-bob.

Bular Otamiz Moab yurtida Isroil xalqi bilan tuzishni Musoga buyurgan ahdning soʻzlaridir. Bu ahd Otamiz ular bilan Xorebda tuzgan ahddan boshqadir. Muso butun Isroilni chaqirib, ularga dedi: Otamiz Misr yurtida koʻz oʻngingizda Firʼavnga, uning barcha xizmatkorlariga va butun yurtiga qilgan hamma ishlarni sizlar koʻrdingiz. Oʻsha ulkan sinovlarni, oʻsha qudratli alomatlar va moʻjizalarni oʻz koʻzlaringiz bilan koʻrdingiz. Lekin shu kungacha Otamiz sizlarga anglaydigan yurak, koʻradigan koʻz, eshitadigan quloq bermadi.

“Qirq yil sizlarni sahroda boshlab yurdim; kiyimlaringiz eskirmadi, oyogʻingizdagi choriqlaringiz ham yedirilmadi. Non yemadingiz, sharob ham, ichkilik ham ichmadingiz; toki Men Otangiz ekanligimni bilib olishingiz uchun shunday boʻldi.”

Bu yerga yetib kelganingizda, Xeshbon shohi Sixon va Bashan shohi Ug bizga qarshi jangga chiqishdi, biz esa ularni tor-mor qildik. Ularning yurtini olib, uni Ruben va Gad qabilalariga hamda Manasse qabilasining yarmiga meros qilib berdik. Shu ahdning soʻzlariga rioya qilib, ularni bajaringlar, toki qilgan har bir ishingizda ravnaq topasizlar. Bugun hammangiz Otangiz huzurida turibsizlar: qabila boshliqlaringiz, oqsoqollar va amaldorlaringiz, Isroilning har bir erkagi, bolalaringiz, xotinlaringiz va qarorgohingizdagi musofir, oʻtin yoradiganlardan tortib suv tashiydiganlargacha, toki Otangizning ahdiga va Otangiz bugun sizlar bilan tuzayotgan qasamiga kirishingiz uchun; U bugun sizlarni Oʻz xalqi qilib olish va Otangiz boʻlish uchun — sizlarga vaʼda qilganidek, ota-bobolaringiz Ibrohim, Isʼhoq va Yoqubga qasam ichganidek — shunday qilmoqda. Men bu ahdni, qasam bilan tasdiqlangan bu ahdni, yolgʻiz sizlar bilangina tuzayotganim yoʻq, balki bugun bu yerda biz bilan birga Otamiz huzurida turgan har bir kishi bilan ham, bugun biz bilan bu yerda boʻlmagan har bir kishi bilan ham tuzyapman. Misrda qanday yashaganimizni va yoʻl-yoʻlakay oʻtgan xalqlar orasidan qanday oʻtganimizni sizlar bilasizlar. Ularning jirkanch narsalarini hamda orasidagi yogʻochdan, toshdan, kumushdan va oltindan yasalgan butlarini koʻrdingiz. Oranggizdan birortasi — erkak boʻladimi, ayol, urugʻ yoki qabila boʻladimi — bugun yuragini Otamizdan oʻgirib, oʻsha xalqlarning xudolariga xizmat qilmasin; oranggizda zahar va achchiq meva beradigan biror ildiz boʻlmasin. Bunday odam bu qasamning soʻzlarini eshitib turib, koʻnglida oʻzini oʻzi quvontirib, oʻz oʻjar yuragimga ergashsam-da omon-eson boʻlaman, deb oʻylaydi — shu bilan sugʻorilgan yerni ham, qaqragan yerni ham supurib tashlaydi. a a v19 “Sugʻorilgan yerni qaqragan yer bilan birga supurib tashlaydi” — bu toʻliq, hammani qamrab oluvchi vayronagarchilikni bildiruvchi ibroniy iborasi: sersuv yer ham, qaqragan yer ham — hammasi birdek yoʻq qilinadi. Otamiz uni kechirishdan bosh tortadi; aksincha, Uning gʻazabi va rashki oʻsha odamga qarshi alanga oladi, bu kitobda yozilgan har bir laʼnat uning ustiga tushadi, Otamiz esa uning nomini osmon ostidan oʻchirib tashlaydi. Otamiz uni Isroilning barcha qabilalaridan ajratib, Tavrotning shu kitobida yozilgan har bir ahd laʼnatiga muvofiq ofatga giriftor qiladi.

Keyingi avlod, sizdan keyingi bolalaringiz va uzoq yurtdan kelgan musofir oʻsha yurtning ofatlarini hamda Otamiz unga yuborgan kasalliklarni koʻradilar. Butun yurt oltingugurt va tuz bilan qoplanib, yonib ketgan; ekilmaydigan, hech narsa unmaydigan, biror oʻsimlik oʻsmaydigan — xuddi Otamiz gʻazabi va qahrida vayron qilgan Sadom, Gomora, Adma va Zevoyim xarobalariga oʻxshaydi. barcha xalqlar: nega Otamiz bu yurtga shunday qildi, bu buyuk, alangali gʻazab nimadan ekan, deb soʻraydilar.

Ular shunday javob beradilar: chunki ular ota-bobolarining Xudosi Otamizning ahdini — Otamiz ularni Misr yurtidan olib chiqqanida ular bilan tuzgan ahdni — tark etishdi, boshqa xudolarga xizmat qilib, ularga sajda qilishdi — oʻzlari hech tanimagan, U esa ularga nasib qilmagan xudolarga. Shu sababdan Otamizning gʻazabi oʻsha yurtga qarshi alangalanib, bu kitobda yozilgan har bir laʼnatni uning ustiga keltirdi. Otamiz gʻazab, qahr va buyuk qahr bilan ularni oʻz yurtidan sugʻurib tashlab, boshqa bir yurtga uloqtirib yubordi — bugungi kundagi kabi.

Sir boʻlgan narsalar Otamizga tegishlidir, ammo ochib berilgan narsalar esa shu qonunning barcha soʻzlariga amal qilishimiz uchun abadiy biz va bolalarimizga tegishlidir.