چاپ شوی

دوېم سموئيل 17 FHB Father's Heart Bible™

په لومړي فرمایش ۱۵٪ تخفیف →
کتاب

اخيتوفل او حوشى ابى سلوم ته مشوره ورکوى

اخیتوفل ټینګار کوي چې نن شپه پر ستړي پاچا ګړندی برید وشي؛ حوشی د خوشامندۍ ډکې ځنډ سره مخالفت کوي، او ابي سلوم بده مشوره مني — ځکه چې زموږ پلار اراده درلوده چې د اخیتوفل ښه مشوره باطله کړي. خبر د یوې پټې کوهې له لارې داؤد ته رسېږي. اخیتوفل کور ته ځي، خپل کور سموي، او ځان ځړوي.

څپرکی 17.

بيا اخيتوفل ابى سلوم ته ووئيل چې، ”زۀ به دولس زره سړى غوره کړم او نن شپه به د داؤد په پسې روان شم. زۀ به پرې حمله وکړم کله چې هغه ستړے او کمزورے وى، او هغه به سخت وډار کړم، نو د هغۀ ټول خلق به وتښتى؛ بيا به زۀ يواځې بادشاه ووژنم. زۀ به ټول خلق بيا تا ته راولم. کوم يو سړے چې تۀ يې لټوې، د هغۀ مرګ د دې مطلب لرى چې هر څوک به بيرته راشى، او ټول خلق به په سلامتۍ کښې وى.“

دا مشوره ابى سلوم او د اِسرائيل ټولو مشرانو ته ښۀ ښکاره شوه. ابى سلوم ووئيل چې، ”حوشى ارکى هم راوغواړئ، او راځئ چې واورو هغه څۀ وائى.“

کله چې حوشى هغۀ ته راغلو، ابى سلوم ووئيل چې، ”اخيتوفل دا مشوره ورکړه. آيا مونږ ته پکار دى چې د هغۀ په وينا عمل وکړو؟ کۀ نه، نو تۀ ووايه.“

حوشى ابى سلوم ته ووئيل چې، ”کومه مشوره چې اخيتوفل ورکړې ده، دا ځل ښه نۀ ده. حوشى نور هم ووئيل چې، ”تۀ خپل پلار او د هغۀ سړى پېژنې، چې سخت جنګيالى دى، لکه په ميدان کښې هغه ايږه چې د خپلو بچو نه بې نصيبه کړے شوے وى. ستا پلار تجربه کار جنګيالے دے؛ هغه به د لښکر سره نۀ خوب کوى.“ اوس هم هغه په کوم کندو کښې يا بل ځائ کښې پټ دے. کۀ ستا د سړو نه ځنې اول ولوېږى، نو هر څوک چې واورى هغه به ووائى، ’د ابى سلوم سړى ووژلے شول!‘ بيا به هغه هم چې تر ټولو زړور وى، چې د هغۀ زړۀ د زمرى زړۀ وى، د وېرې نه ويلے شى، ځکه چې ټول اِسرائيل پوهيږى چې ستا پلار جنګيالے دے او کوم کسان چې د هغۀ سره دى هغوئ زړور دى. نو زما مشوره دا ده چې، ټول اِسرائيل د دان نه تر بيرشيبه پورې تا ته راجمع کړئ، چې د شمار نه بهر لکه د سمندر ريګ وى، او تۀ په خپله جنګ ته لاړ شه. مونږ به هغۀ ته په هر ځائ کښې چې وى ورسيږو، او داسې به پرې نازل شو لکه شبنم چې په زمکه راورسيږى، او نۀ به هغه او نۀ د هغۀ د سړو نه يو تن ژوندے پرېږدو. کۀ هغه د ښار دننه پناه واخلى، نو ټول اِسرائيل به هلته رسۍ راوړى، او مونږ به دا ښار دومره تر وادۍ راکش کړو ترڅو چې يوه ګټه هم پاتې نۀ شى.“

ابى سلوم او د اِسرائيل ټولو سړو ووئيل چې، ”د حوشى ارکى مشوره د اخيتوفل د مشورې نه ښه ده.“ ځکه چې زمونږ پلار دا فيصله کړې وه چې د اخيتوفل ښه مشوره باطله کړى، دې دپاره چې زمونږ پلار په ابى سلوم باندې آفت راولى.

حوشى صدوق او ابياتر کاهنانو ته ووئيل چې، ”اخيتوفل ابى سلوم او د اِسرائيل مشرانو ته داسې مشوره ورکړه، او ما داسې مشوره ورکړه. نو اوس داؤد ته ژر خبر ولېږئ چې، ’نن شپه د بيابان په پوړيو کښې مۀ تمېږه؛ خامخا د هغې نه واوړه، کۀ نه نو بادشاه او د هغۀ سره ټول خلق به تباه شى.‘“

يوناتن او اخى معض په عين روجل کښې انتظار کوو؛ يوه وينځه به ورته تله او خبر به يې ورکولو، او هغوئ به تلل او داؤد بادشاه ته به يې خبر ورکولو، ځکه چې دوئ نۀ شو کولے چې د ښار دننه ننوتل وليدلے شى. خو يو زلمى هغوئ وليدل او ابى سلوم ته يې خبر ورکړو. نو دا دواړه ژر لاړل او په بحوريم کښې د يو سړى کور ته ورسيدل، چې د هغۀ په انګنه کښې يوه کوهى وه، او هغوئ په هغې کښې ښکته شول. د هغه سړى ښځې د کوهى په خوله باندې يو پوښ وغوړولو او په هغې باندې يې دانې خورې کړې، نو هيڅ شے معلوم نۀ شو. کله چې د ابى سلوم نوکران کور ته ښځې له راغلل، هغوئ تپوس وکړو چې، ”اخى معض او يوناتن چرته دى؟“ هغې ووئيل چې، ”هغوئ د نهر نه واوختل.“ هغه سړو لټون وکړو، خو څوک يې ونۀ موندل، او يروشلم ته بيرته راغلل.

کله چې هغوئ لاړل، نو دا دواړه د کوهى نه راوختل او لاړل او داؤد بادشاه ته يې خبر ورکړو. هغوئ ورته ووئيل چې، ”پاڅه او ژر د اوبو نه واوړه، ځکه چې اخيتوفل ستا په خلاف داسې منصوبه جوړه کړې ده.“

نو داؤد او د هغۀ سره ټول خلق پاڅيدل او د اُردن نه واوختل. د سحر تر راختلو داسې يو تن هم پاتې نۀ وو چې د اُردن نه نۀ وى اوختلے.

کله چې اخيتوفل وليدل چې د هغۀ په مشوره عمل ونۀ شو، نو هغۀ په خپل خر زين کيښودو او خپل کلى ته خپل کور ته لاړو. هغۀ خپل کور په ترتيب کړو، بيا يې ځان وځړولو. هغه مړ شو او د خپل پلار په قبر کښې ښخ کړے شو.

داؤد محنائيم ته راغلو، او ابى سلوم د اُردن نه واوختلو او د اِسرائيل ټول سړى د هغۀ سره وُو. ابى سلوم د يوآب په ځائ عماسا د لښکر سردار مقرر کړے وو. د عماسا پلار يترا اِسرائيلى وو، چې د ناحاش لور ابى جايل سره يې واده کړے وو، چې د يوآب د مور صرويا خور وه. اِسرائيل او ابى سلوم د جلعاد په ملک کښې خېمې ووهلې.

کله چې داؤد محنائيم ته ورسيدو، نو د عمونيانو د ربه نه د ناحاش زوئ شوبى، او د لودبار نه د عميئيل زوئ ماکير، او د روجليم نه برزلى جلعادى، کټونه، لوښى، او د خټو لوښى راوړل، او د دې سره غنم، وربشې، وړۀ، وريشلے دانه، لوبيا، دال، شات، شيدې، ګډ، او د رمې نه پنير د داؤد او د هغۀ د خلقو د خوراک دپاره راوړل، ځکه چې هغوئ ووئيل چې، ”خلق په بيابان کښې وږى، ستړى، او تږى دى.“