Tadiavo izay hitan’ny masonao

Mosesy mampahatsiaro ireo nahita izay nataon'i Raintsika tany Ejipta sy tamin'i Datana sy Abirama. Ny tany nampanantenaina dia tsy ampiasana rano amin'ny tongotra tahaka an'i Ejipta; misotro ranonorana avy any an-danitra izy, ka miankina Aminy ny vokatra. Ny fitahiana sy ny fanozonana dia apetraka amin'ny tendrombohitra roa mifanatrika.

Toko 11.

Koa tiavo ny Rainao, ary tandremo mandrakariva ny fitandremana Azy, ny fitsipiny, ny didy fanapahany ary ny didiny. Fantaro anio—tsy ny zanakao no iresahako, izay tsy mbola nahalala na nahita ny fananarana nataon’ny Rainao, ny fahalehibiazany, ny tanany mahery, ny sandriny nahinjitra, ny famantarana sy ny asa nataony tany Egypta tamin’i Farao mpanjakan’i Egypta sy ny taniny rehetra, ary izay nataony tamin’ny tafik’i Egypta, ny soavaliny sy ny kalesiny, ka nampitondrany azy ireo ny ranon’ny Ranomasina Mena raha nanenjika anao izy, ary noravan’i Raintsika izy ireo mandraka androany; ary izay nataony taminao tany an-efitra mandra-pahatongavanao teto amin’ity toerana ity; ary izay nataony tamin’i Datana sy Abirama, zanak’i Eliaba zanak’i Robena—raha nanokatra ny vavany ny tany ka nitelina azy ireo sy ny ankohonany sy ny lainy ary ny zava-manana aina rehetra nanaraka azy, teo anivon’ny Israely rehetra. Fa ny masonao ihany no nahita ny asa lehibe rehetra nataon’i Raintsika.

Koa tandremo ny didy rehetra omeko anao anio, mba ho mahery ianao ka hiditra sy handova ny tany izay hiampitanao handovana azy, ary mba hahela velona ianao ao amin’ny tany izay nianianan’i Raintsika homena ny razanao sy ny taranany, dia tany mitete ronono sy tantely. Fa ny tany ihidianao handova dia tsy mitovy amin’ny tany Egypta nivoahanao, izay nafafinao ny voan-javatrao ka nitondranao rano tamin’ny tongotrao, tahaka ny zaridaina anana. ^a Fa ny tany ihidianao handova dia tany misy havoana sy lohasaha, izay misotro rano avy amin’ny orana avy any an-danitra. Tany izay ikarakaran’ny Rainao; ny mason’ny Rainao dia mitsiky azy mandrakariva, hatramin’ny fiandohan’ny taona ka hatramin’ny faran’ny taona. Raha mihaino marina ny didy omeko anao anio ianao—ka tia ny Rainao sy manompo Azy amin’ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra. Dia homeko orana ny taninao amin’ny androny, ny voalohany sy ny farany, mba hanangonanao ny vary, ny divay vaovao ary ny diloilo. ^b Homeko ahitra ao amin’ny taninao ho an’ny biby fiompinao, ary hihinana ianao ka ho voky. Mitandrema fandrao voafitaka ny fonao, ary miala ianao ka manompo andriamani-kafa sy miankohoka amin’izy ireo, dia hirehitra aminao ny fahatezeran’i Raintsika; hakany ny lanitra—tsy hisy orana, ary tsy hamoa ny tany—ary haringana faingana ianao hiala amin’ny tany tsara omen’i Raintsika anao.

Koa apetraho ao am-ponao sy ao amin’ny fanahinao ireto teniko ireto; afatory ho famantarana eo amin’ny tananao ireo, ary aoka ho fampahatsiahivana eo amin’ny handrinao. ^c Ampianaro ny zanakao ireo—miresaha momba azy raha mipetraka ao an-tranonao ianao sy raha mandeha eny an-dalana, raha mandry ianao sy raha mifoha. Ary soraty eo amin’ny tilikamban’ny varavaran’ny tranonao sy eo amin’ny vavahadinao ireo, mba hahela velona ianao sy ny zanakao ao amin’ny tany izay nianianan’i Raintsika homena ny razanao, raha mbola ao ambonin’ny tany ny lanitra. Raha tandremanao tokoa ity didy rehetra omeko anao ity—ny tia ny Rainao, ny mandeha amin’ny lalany rehetra ary mifikitra Aminy, dia horoahin’i Raintsika eo anoloanao ireo firenena rehetra ireo, ary handova firenena lehibe sy mahery noho ianao ianao. Ny toerana rehetra hohitsahin’ny faladianao dia ho anao: ny sisin-taninao dia hanomboka any an-efitra sy any Libanona, hatrany amin’ny reniranon’i Eofrata, ka hatrany amin’ny ranomasina andrefana. ^d Tsy hisy olona ho vitany hijoro hanohitra anao; ny Rainao no hametraka ny tahotra sy ny fahatahorana anao eo amin’ny tany rehetra hitsahinao, araka izay nampanantenainy.

Jereo, apetrako eo anoloanao anio ny fitahiana sy ny fanozonana: ny fitahiana, raha mankatò ny didin’ny Rainao izay andidiako anao anio ianao; ary ny fanozonana, raha tsy mankatò ny didin’ny Rainao ianao, fa mivily miala amin’ny lalana andidiako anao anio, mba hanaraka andriamani-kafa izay tsy fantatrao. Rehefa entin’ny Rainao ho ao amin’ny tany ihidianao handova ianao, dia hanambara ny fitahiana eo an-tendrombohitra Gerizima sy ny fanozonana eo an-tendrombohitra Ebala. Tsy eny an-dafin’i Jordana va izy ireo, any andrefana, any amin’ny tanin’ny Kananita izay monina any Araba, mifanandrify amin’i Gilgala, akaikin’ny hazo ôka any Moreha? Fa miampita an’i Jordana ianao hiditra sy handray ny tany omen’ny Rainao anao; handova azy ianao ka honina ao. Tandremo tsara ny fitsipika sy ny didy fanapahana rehetra omeko anao anio.

Fanamarihana ambany pejy

^aDeoteronomia 11:10 — Ny mpamboly Egyptiana dia nampiasa lakandrano nampandehanana tamin’ny tongotra mba hitondra ny ranon’ny Nila hamaky ny saha lemaka — tsy mitovy mihitsy amin’ny havoana any Kanana izay ranon’orana ihany no mamandrika azy.
^bDeoteronomia 11:14 — Ny orana voalohany dia latsaka amin’ny fararano mba hanalefaka ny tany ho amin’ny fambolena; ny orana farany kosa dia tonga amin’ny lohataona, vao tsy ela alohan’ny fijinjana.
^cDeoteronomia 11:18 — Ny «Frontlets» dia boaty kely nitahiry ampahany voasoratra tamin’ny Soratra Masina, nofatorana tamin’ny handrina — ny fanao izay nantsoina taty aoriana hoe tefillin (phylacteries). Ny didy dia mampiseho ny fitandremana mandrakariva ny tenin’i Raintsika eo anoloan’ny masonao.
^dDeoteronomia 11:24 — Ny «ranomasina andrefana» dia ny Ranomasina Mediterane, izay eo amin’ny sisin’i Israely andrefana.