Raemen ti Pamilia nga Adda iti Aglawlawmo

Ti iglesia ket masapul a tratoen a kas pamilia ti Amatayo: dagiti lallakay a kas ama ken dagiti agtutubo a babbai a kas kakabsat. Kalpasanna dagiti praktikal a pagannurotan: no siasino kadagiti balo ti suportaran ti iglesia ken siasino ti rumbeng a mangasawa manen, dayaw ken salaknib kadagiti panglakayen, publiko a panangtubngar iti agtultuloy a basol, ken arak para iti tian ni Timoteo.

Kapitulo 5.

Dika sabsabongan a nakaro ti lakay, no di ket paregtaem isuna a kas ama, ken dagiti ubing a lallaki kas kakabsat, dagiti baket kas ina, ken dagiti ubing a babbai kas kabsat a babai, buyogen ti naan-anay a kinadalus.

Raemen dagiti balo a pudno a balo. Ngem no ti maysa a balo ket adda annakna wenno apoapona, masapul nga umuna a sursuroenda ti mangipakita iti debosion iti bukodda a pamilia, ket suklaman dagiti nagannakda—ta daytoy ti makaay-ayo ken ni Amatayo. Ti pudno a balo, a nabati nga agmaymaysa, ket ni Amatayo ti pangikabilanna iti namnamana, ket agtultuloy nga agpakpakaasi ken agkararag iti rabii ken aldaw. Ngem ti balo a agbiag para laeng iti ragragsak ti bagina ket natayen uray agbibiag pay. Ibilinmo met dagitoy, tapno awan ti pakabasolanda. Ti siasinoman a di mangtaraon kadagiti kukuana—nangnangruna kadagiti kaduana iti balay—ket inlibakna ti pammati ken nakarkaro pay ngem iti di mamati.

Ilista laeng ti maysa a balo no innem a pulo wenno nasursurok ti tawenna ken napudno iti maysa laeng nga asawa, a napaneknekan para kadagiti naimbag nga aramid: no pinadakkelna dagiti annak, inawatna dagiti ganggannaet, inhugasanna dagiti sakaan dagiti santo, tinulonganna dagiti agsagsagaba, ken sinurotna ti tunggal naimbag nga aramid.

Ngem dika ilista dagiti ubing a balo; ta no ti tarigagayda ti mangisinsina kadakuada ken ni Cristo, kayatdan ti agasawa, ket gapu iti dayta, mayegda iti paghukom gapu ta imbaybay-anda ti immuna a karida. ^a Masursuroda met ti agbiag a di agtrabtrabaho, a mapanmapan iti balay-balay—saan laeng a di agtrabtrabaho, no di ket agtsitsismis ken makialalam, a mangibagbaga kadagiti bambanag a di rumbeng nga ibagada. Isu a kayatko nga agasawa dagiti ubing a balo, agpasngay, mangimaton kadagiti balay, ket dida mangted iti gundaway iti kabusor tapno mangibaga iti dakes. Ta adda dagiti nagsimpangen a sumurot ken ni Satanas. No adda babai a mamati nga adda dagiti balo kadagiti kabagianna, isuna ti agtaraon kadakuada, ket dina padagsenen ti iglesia, tapno matulongan ti iglesia dagiti pudno a balo.

Maikari iti nagpidwa a pammadayaw dagiti panglakayen a nasayaat ti panangidadauloda, nangnangruna dagidiay agtrabtrabaho a nasingpet iti panangaral ken panangisuro. Ta kuna ti Nasantuan a Surat, “Dika pagtuppelan ti nguso ti baka bayat nga agtaltallak iti pagay,” ken “Maikari ti trabahador iti tangdanna.”

Dikam awaten ti pammabasol maibusor iti maysa a panglakayen malaksid no adda ebidensia ti dua wenno tallo a saksi. Dagiti agtultuloy nga agbasol, sabsabongam isuda iti sangoanan ti amin, tapno agbuteng met dagiti dadduma.

Ibilinko a sipapasnek kenka iti sangoanan ni Amatayo, ni Cristo Jesus, ken dagiti napili nga anghel: tungpalem dagitoy nga instruksion nga awan panangidumduma, ket awan ti aramidem gapu iti panangpabor. Dika agdardaras a mangipatong kadagiti imam iti siasinoman, ken dika makikaddua kadagiti basol dagiti dadduma—taginayonmo a nadalus ti bagim.

Dikan agiinom iti danum laeng—uminumka iti bassit nga arak gapu iti tianmo ken kadagiti masansan a sakitmo.

Nalawag ti basol ti dadduma a tao, a sumagmamano iti panangukom; ngem ti basol dagiti dadduma ket sumurot. Kasta met, nalawag dagiti naimbag nga aramid, ket uray dagiti saan a nalawag ket saan a mabalin a mailemmeng.