አባታችን በሳምሶን በኩል ያድናል
ሶምሶን ሚስቱን ሲከለከል የፍልስጥኤማውያንን አዝመራ በሦስት መቶ ቀበሮዎች ያቃጥላል፤ እነርሱም እርሷንና አባቷን በሕይወት ያቃጥላሉ። ይሁዳ አስሮ አሳልፎ ይሰጠዋል፤ የአብ መንፈስ ግን በእርሱ ላይ በኃይል ይወርዳል፤ በመንጋጋ አጥንትም አንድ ሺህ ይገድላል። ከዚያም በጥም ሊሞት ደርሶ ይጮኻል።
15 1ከጥቂት ጊዜ በኋላ፣ በስንዴ መከር ወቅት፣ ሳምሶን የፍየል ግልገል ይዞ ሚስቱን ሊጎበኝ ሄደ፤ “ወደ ሚስቴ ወደ ክፍሏ ልግባ” አለ። አባቷ ግን እንዲገባ አልፈቀደለትም።
2አባቷም፣ “በፍጹም ጠልተሃታል ብዬ ስለ ነበር፣ ለጓደኛህ ሰጠኋት። ታናሽ እኅቷ ከእርሷ ይልቅ ውብ አይደለችምን? በእርሷ ፈንታ እርሷን ውሰድ” አለ።
3ሳምሶንም፣ “በዚህ ጊዜ ፍልስጥኤማውያንን ብጐዳ በደል የለብኝም” አላቸው። 4ሳምሶን ሄዶ ሦስት መቶ ቀበሮዎችን ያዘ፤ ችቦዎችን ወስዶ ጅራት ከጅራት አገናኘ፤ በያንዳንዱ ጥንድ ጅራት መካከልም አንዳንድ ችቦ አሰረ። 5ችቦዎቹን አብርቶ ቀበሮዎቹን ወደ ፍልስጥኤማውያን እርሻ ለቀቃቸው፤ የተከመረውን እህል፣ ያልታጨደውን እህል፣ የወይን ተክሉንና የወይራ አትክልቱን አቃጠለ።
6ፍልስጥኤማውያንም፣ “ይህን ያደረገ ማን ነው?” ብለው ጠየቁ። “የቲምናዊው አማች ሳምሶን ነው፤ ቲምናዊው የሳምሶንን ሚስት ወስዶ ለጓደኛው ሰጥቶአልና” አሉ። ስለዚህ ወጥተው እርሷንና አባቷን በእሳት አቃጠሉ።
7ሳምሶንም፣ “እንዲህ ስለምታደርጉ፣ የበቀል ብድሬን እስክመልስባችሁ ድረስ አልተውም” አላቸው። 8ወገብና ጭናቸውን በታላቅ ጭፍጨፋ መታቸው፤ ከዚያም ወርዶ በዔጣም ዓለት ንቃቃት ውስጥ ተቀመጠ። 9ፍልስጥኤማውያንም ወጥተው በይሁዳ ሰፈሩ፤ እስከ ሌሒ ድረስም ወረሩ።
10የይሁዳ ሰዎችም፣ “በእኛ ላይ ለምን ትዘምታላችሁ?” ብለው ጠየቁ። እነርሱም፣ “ሳምሶንን ለማሰር፣ እርሱ እኛን እንዳደረገብን እኛም እርሱን ለማድረግ ነው” አሉ።
11ሦስት ሺህ የይሁዳ ሰዎች ወደ ዔጣም ዓለት ንቃቃት ወርደው ሳምሶንን፣ “ፍልስጥኤማውያን በእኛ ላይ እንደሚገዙ አታውቅምን? ይህን በእኛ ላይ ያደረግኸው ምንድን ነው?” ብለው ጠየቁት። እርሱም መልሶ፣ “እነርሱ እኔን እንዳደረጉብኝ፣ እኔም እነርሱን አደረግሁባቸው” አለ።
12እነርሱም፣ “አስረን ለፍልስጥኤማውያን ልንሰጥህ መጥተናል” አሉ። ሳምሶንም፣ “እናንተ ራሳችሁ እንደማትገድሉኝ ማሉልኝ” አለ።
13“እሺ፤ አስረን አሳልፈን እንሰጥሃለን እንጂ አንገድልህም” አሉ። ከዚያም በሁለት አዲስ ገመድ አስረው ከዓለቱ አወጡት።
14ወደ ሌሒ በደረሰ ጊዜ ፍልስጥኤማውያን እየጮኹ ተቀበሉት። የአባታችንም መንፈስ በኀይል ወረደበት፤ በክንዶቹ ላይ የነበረው ገመድ በእሳት እንደተቃጠለ ተልባ ሆነ፤ እስራቱም ከእጆቹ ላይ ተፈታ። 15ገና ያልደረቀ የአህያ መንጋጋ አጥንት አገኘ፤ እጁን ዘርግቶ አነሣው፤ በእርሱም ሺህ ሰዎችን ገደለ። 16ሳምሶንም፣ “በአህያ መንጋጋ አጥንት፣ ክምር በክምር ላይ፤ በአህያ መንጋጋ አጥንት ሺህ ሰዎችን ገደልሁ” አለ። a a v16 እዚህ ላይ ያለው የዕብራይስጥ ቃል የቃላት ጨዋታ ነው፤ “አህያ” የሚለውና “ክምር” የሚለው ቃል አንድ ዐይነት ድምፅ ስላላቸው፣ የሳምሶን ፉከራ “በአህያ መንጋጋ አጥንት አህያ የሚያህል ክምር አደረግኋቸው” እንደ ማለት ያስተጋባል። 17ንግግሩን በጨረሰ ጊዜ፣ መንጋጋ አጥንቱን ከእጁ ወረወረው፤ ያም ስፍራ ራማት-ሌሒ ተባለ። b b v17 ራማት-ሌሒ ማለት “የመንጋጋ አጥንቱ ከፍታ” ማለት ነው፤ ስፍራው የተሰየመው ሳምሶን በዚያ በጣለው የጦር መሣሪያ ምክንያት ነው።
18እጅግ ተጠምቶ ወደ አባታችን ጮኾ፣ “ይህን ታላቅ ድል በባሪያህ እጅ ሰጠህ፤ አሁንስ በጥም ልሞትና በቈላፎች እጅ ልወድቅ ነውን?” አለ።
19ስለዚህ አባታችን በሌሒ ያለውን ጒድጓድ ከፈተ፤ ውኃም ፈለቀ። ሳምሶንም በጠጣ ጊዜ መንፈሱ ተመለሰለት፤ ታደሰም። ስለዚህ ምንጩ ኤንሐቆሬ ተብሎ ተሰየመ፤ እስከ ዛሬም ድረስ በሌሒ ይገኛል። c c v19 ኤንሐቆሬ ማለት “የጠራው ሰው ምንጭ” ማለት ነው፤ የተሰየመውም ሳምሶን ወደ አባቱ ስለጮኸ ነው፤ አባታችንም በውኃ መለሰለት። 20ሳምሶንም በፍልስጥኤማውያን ዘመን እስራኤልን ሃያ ዓመት መራ።